Читаем Деяния апостолов. Главы 9-28: Историко-филологический комментарий полностью

Posidonius. Die Fragmente / Hrsg. von W. Theiler. 1. Berlin; New York, 1982.

Potter D. S. Lystra // ABD. 4. P. 426-427.

Powell B. Greek Inscriptions from Corinth // AJA Second Series. 7. 1903. P. 26-71.

Preisigke F. Namenbuch: enthaltend alie griechischen, lateinischen, ägyptischen, hebräischen, arabischen und sonstigen semitischen und nichtsemitischen Menschennamen, soweit sie in griechischen Urkunden (Papyri, Ostraka, Inschriften, Mumienschildren usw.) Ägyptens sich vorfindet Mit einem Anhange von Professor Enno Littmann, enthaltend die in diesem Namenbuch vorkommenden abessinischen, arabischen, aramäischen, kanaanäischen, und persischen Namen. Heidelberg, 1922.

Psaltes S. B. Grammatik der Byzantinischen Chroniken. Göttingen, 1913 (Forschungen zur griechischen und lateinischen Grammatik, 2 Heft).

Radermacher L. Neutestamentliche Grammatik: das Griechisch des Neuen Testaments im Zusammenhang mit der Volkssprache. Tübingen, 19252 (Handbuch zum Neuen Testament, 1).

Rajak T., Noy D. Archisynagogoi: Office, Title and Social Status in the Graeco-Jewish Synagogue // JRS. 83. 1993. P. 89-93.

Ramsay W. M. Historical Geography of Asia Minor. London, 1890.

Ramsay W. M The Church in the Roman Empire before A.D. 170. London, 1894.

Ramsay W. M. A Historical Commentary on St. Paul’s Epistle to the Galatians. London, 1899.

Ramsay W. M. The Philippians and their Magistrates // JTS. I. 1899-1900. P. 114-116.

Ramsay W. M. Some Recent Editions of the Acts of the Apostles // Exp. 6,2. 1900. P. 321-335.

Ramsay W. M. St. Paul the Traveller and the Roman Citizen. London, 19005.

Ramsay W. M. Notes on the New Testament and the Early Church: from the Fifth to the Tenth Hour // ExpT. 15. 1903-1904. P. 397-399.

Ramsay W. M. The Cities of St. Paul: Their Influence on His life and Thought. London, 1907; перепечатано: 1979.

Ramsay W. M. The First Christian Century: Notes on Dr Moffatt’s Introduction to the Literature of the New Testament. London, 1911.

Ramsay W. M. Colonia Caesarea (Pisidian Antioch) in the Augustan Age // JRS. 6. 1916. P. 83-134.

Ramsay W. M. Studies in the Roman Province of Galatia // JRS. 16. 1926. P. 201-215.

Ramsay W. M. Early History of Province Galatia // Anatolian Studies, presented to W. H. Buckler / Eds. W. M. Calder, J. Keil. Manchester, 1939. P. 201-225.

Rapske B. Acts, Travel and Shipwreck // AIIFCS. Vol. 2. Grand Rapids; Carlisle, 1994. P. 1-47.

Rapske B. The Book of Acts and Paul in Roman Custody // AIIFCS. Vol. 3. Grand Rapids; Carlisle, 1994.

Reilly L. S. Slaves in Ancient Greece: Slaves from Greek Manumission Inscriptions. Chicago, 1978.

Reinhardt W. The Population Size of Jerusalem and the Numerical Growth of the Jerusalem Church // AIIFCS. Vol. 4. Grand Rapids; Carlisle, 1995. P. 237-265.

Reitzenstein R. Agnostos Theos // Neue Jahrbücher für das klassische Altertum, Geschichte und deutsche Literatur und für Padagogik. 31. 1913. S. 146-155 (рец. на: Norden E. Agnostos Theos).

Renan E. Saint Paul // Oeuvres complètes. Vol. IV / Ed. H. Psichari, 1949.

Reynolds J. Aphrodisias and Rome: Documents from the Excavation of the Theatre at Aphrodosias conducted by Professor Kenan T. Erim, together with Some Related Texts. London, 1982 (JRS Monographs, 1).

Reynolds J., Tannenbaum R. Jews and Godfearers at Aphrodisias. Greek Inscriptions with Commentary. Cambridge, 1987 (Cambridge Philological Society, Supplementary Volume, 12).

Richardson P. Herod: King of the Jews and Friend of the Romans. Edinburgh, 1999.

Riesner R. Paul’s Early Period. Chronology, Mission Stratagy, Theology. Grand Rapids; Cambridge, 1991; пер. с дополнениями:

Riesner R. Die Frühzeit des Apostels Paulus. Studien zur Chronologie, Missionsstrategie und Theologie. Tübingen, 1994 (WUNT, 71).

Ritterling E. Zur Erklärung von Arrians Ἔκταξις κατ᾿ Ἀλανῶν // Wiener Studien, Zeitschrift für Klassische Philologie. 24. 1902. S. 359-367.

Ritterling E. Legio // RE. 1925. Sp. 1186-1829.

Robert L. Études Anatoliennes: recherches sur les inscriptions grecques de l’Asie Mineure. Paris, 1937.

Roberts C. H. Manuscript, Society, and Belief in Early Christian Egypt. London, 1979 (The Schweich Lectures of the British Academy for 1977).

Robertson A. T. A Grammar of the Greek New Testament in the Light of Historical Research. New York, 1914.

Roetzel C. J. Paul: The Man and the Myth. Edinburgh, 1999 (Studies on Personalities of the New Testament).

Ropes J. H. Detached Note on XIII.27-29 // BC. III. P. 261-263.

Rossner M. Asiarchen und Archiereis Asias // Studii Clasice. 16. 1974. P. 101-107.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия – это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия – основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия – одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона – увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней. Джон Бартон описывает, как были написаны книги в составе Библии: исторические разделы, сборники законов, притчи, пророчества, поэтические произведения и послания, и по какому принципу древние составители включали их в общий состав. Вы узнаете о колоссальном и полном загадок труде переписчиков и редакторов, продолжавшемся столетиями и завершившемся появлением Библии в том виде, в каком она представлена сегодня в печатных и электронных изданиях.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Джон Бартон

Религиоведение
Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука
Россия и ислам. Том 2
Россия и ислам. Том 2

Работа одного из крупнейших российских исламоведов профессора М. А. Батунского (1933–1997) является до сих пор единственным широкомасштабным исследованием отношения России к исламу и к мусульманским царствам с X по начало XX века, публикация которого в советских условиях была исключена.Книга написана в историко-культурной перспективе и состоит из трех частей: «Русская средневековая культура и ислам», «Русская культура XVIII и XIX веков и исламский мир», «Формирование и динамика профессионального светского исламоведения в Российской империи».Используя политологический, философский, религиоведческий, психологический и исторический методы, М. Батунский анализирует множество различных источников; его подход вполне может служить благодатной почвой для дальнейших исследований многонациональной России, а также дать импульс всеобщим дебатам о «конфликте цивилизаций» и столкновении (противоборстве) христианского мира и ислама.

Марк Абрамович Батунский

История / Религиоведение / Образование и наука