Читаем Деяния Иисуса: Парафраза Святого Евангелия от Иоанна полностью

«Ищем Христа Иисуса, жителя Назарета».

Иисус взговорил им снова гласом бесстрашным: 43

«Я — Иисус галилеянин, если только Меня лишь 45

Вы пришли тут искать, то пусть возвращаются други,

Все, что тут пребывают, к жилищам своим невредимо,

Дабы незыблемым было свершение древлего слова,

Молвленного Иисусом вечноживущему Предку:

„Да не погибнет никто из тех, кто со Мною!“» Тут Симон 50

Выхватил ярый меч и на стражника бросился тут же,

И слугу уязвил безумного архиерея,

Правое ухо ему отсек он послушным железом.

Кладенцом уязвленного служника кликали Малхом.

Остановил Иисус Петра восклицанием кротким: 55

«Желчь во чреве убавь! Меч в ножны́ вложи — не испью ль Я

Чаши Родителя, столь желанной, с душой умиленной,

Чаши, полученной в дар от Него?» И божественной кровли

Страж из тысячи ратной, начальник, вместе с отрядом,

С предводителем грозным щитоносного войска 60

Иисуса невинного тут же крепко связали;

После Христа в тот же вечер, безмолвного, препроводили

К дому первосвященника, в обиталище Анны;

Тесть Каиафы, надменный, первосвященником был он

В год тот самый, когда Каиафа пастве еврейской, 65

Зависть питая к Христу, завопил богоборческим гласом:

«Лучше умрёт один за народ, чтоб горя не мыкать,

Чтоб не погибли евреи ради единого мужа!»

И, пока Иисуса влекли щитоносные вои,

Издали следовал Симон за Ним по той же дороге, 70

Вместе с учеником другим, знакомым отлично

Первосвященнику раньше, ведь он был рыба́рь преискусный.

Он-то с Христом и прошёл внутрь Богоприимного дома.

Пётр, запоздав, остался снаружи, за ворота́ми.

Друг и спутник Христа, оказавшись под этою кровлей, 75

Вышел за дверь тотча́с и рабыне привратной промолвил

Про Петра и повёл его внутрь просторного зданья,

За руку взяв. И служанка привратная, искоса глядя,

Присмотрелась к Петру, оказавшемуся поближе,

И возопила: «Дру́гом Христа не ты ль пребываешь?» 80

Симон в ответ воскликнул, от страха так возвещая:

«Жено! Я не Христа ученик и даже сопутник!»

Были там, с людом смешавшись, и первосвященника слуги,

И батраки, и рабы: кружком устроившись, грелись,

Угль в очаге вороша. И скудно искры роняя, 85

Робкий цветок огня увядал в сем жаре бездымном.

Темная ночь была неспокойна, и западный ветер

Нёсся над всею землёй, цепенящий хлад навевая.

Грелись рабы у огня уютного. Там, между ними,

Молча, едва узнаваем, и Пётр стоял, растерявшись. 90

Иисуса расспрашивал речью изострой служитель

Анна, широкобрадый, во гневе привычной рукою

Лён осязая пучка нечёсанного подбородка;

Окружённый учёными — знал господин мудрецо́в сих

С их заветом священным. И словом прочным ответил, 95

Неколебим, Иисус: «Я с миром сим любознатным

Говорил, не скрываясь под благозданною кровлей,

На перекрёстках на всех и в Боговещательном храме,

Там, где всегда собирался народ, отовсюду пришедший;

Тайного ничего не рек Я словом разбойным 100

Или грозящим кому-то; что ж вопрошаешь? Ведь кру́гом

Здесь стоят все свидетели гласов Моих и речений,

Все от Меня различный смысл речей познавали,

Люду Я проповедывал Богопокорных евреев!»

Но держащему слово начальник, неистовый воин, 105

Дерзновенною дланью разбил святую ланиту. 106

Рек Иисус, упрекнув косматого мужа лихого: 108

«Коли Я безрассудно, дерзкий, сказал не по чину —

Сам свидетелем будь возмездия злобного гласом, 110

Коли сказал хорошо — то что же битьём укрощаешь?»

Анна, в сем сплетенном силке смертельной ловитвы

Руки скрутив за спиною Ему лишь вервием только,

Иисуса послал к обуянному злобою зятю,

Взяв под стражу — к тому, кто водительствовал, ко другому. 115

Симон стоял у костра, неизбывной тоскою объятый,

Тело иззябшее грея у еле тлеющих у́глей.

Спутники первосвященника тут, пригревшись, спросили

Симона, только вошедшего: «А не из другов ли будешь

Иисуса Христа?» И тут же в гласе ответном, 120

Перед рабами, его признавшими, Пётр и отрекся:

«Я не с Христом», — промолвил он словом притворным, обманным.

Раб домашний жреца сказал Петру, порицая

(Родичем был он вою ночному, которому Симон

Правое ухо отсек, мечом безрассудно вращая): 125

«Разве ты не провозвестник Христов? Тогда не тебя ль я

Как соучастника видел в са́мой чаще садовой?»

Снова, и в третий раз, как прежде, от Иисуса

Пётр отрекся в сей день — и пе́тел закликал тотча́с же!

Рой обличительный, двор Каиафы после оставив, 130

Во дворец игемона гордого шествует тут же,

Жизнедавца желая казни обречь, Иисуса. 132

Но под внутренний кров немолчно шумящего дома 135

Не вступил он, страшась своей осквернения плоти,

Чистым Пасху желая вкушать. Стоял в отдаленье,

Неразумный младенец, не зная, что влёкся к убийству

Чистого, чтя заветы от зла хранящих законов.

Вышел Пилат из дворца тотча́с, не медля нимало, 140

Храмослужителям рек, уложениям должным согласно,

Слово, порасспросив о причине казни желанной:

«Что за речь тут звучит в обвинении этому мужу?

Смертный зачем приговор вы просите? В чём прегрешенье?

Смертный зачем приговор вы просите, гибель для мужа?» 145

Первосвященники злобно и с завистью отвечали:

«Разве не зло он содеял несказанное? Мы ведь

Привели не невинного мужа, предав в твои длани

Для наказанья!» И тот, распознав их жгучую злобу,

Вовсе не стал Христа допрашивать словом судебным: 150

Перейти на страницу:

Похожие книги

Выражение монашеского опыта
Выражение монашеского опыта

В этой книге собраны все изданные к настоящему времени в Греции сочинения знаменитого подвижника Святой Горы старца Иосифа Исихаста. Первые две части книги представляют собой исправленный перевод изданных ранее его писем (Старец Иосиф Афонский. Изложение монашеского опыта. Свято–Троицкая Сергиева Лавра, 1998), в третьей части помещено его сочинение «Десятигласная духодвижимая труба» (Монах Иосиф. Старец Иосиф Исихаст. Свято–Троицкая Сергиева Лавра, Спасо–Преображенский Валаамский монастырь, 2000).Перевод с греческого иеромонаха Симеона (Гагатика) (часть I‑II), Алексея Крюкова (часть III)*** Добавлена IV часть — ТОЛКОВАНИЕ НА «ДЕСЯТИГЛАСНУЮ ДУХОДВИЖИМУЮ ТРУБУ» монаха ИосифаЭто II часть книги «Монах Иосиф. Старец Иосиф Исихаст»Свято–Троицкая Сергиева Лавра.Спасо–Преображенский Валаамский мужской монастырьг. Сергиев Посад, 2000Перевод на русский язык выполнен Алексеем Крюковым с греческого изданияὉ Γέροντας Ἰωσὴφ ὁ Ἡσυχαστής. Βίος. Διδασκαλία. "Ἡ Δεκάφωνος Σάλπιγξ''.«Старец Иосиф Исихаст. Жизнь и учение». Новый Скит, Святая Гора, 1986. ***

Старец Иосиф Исихаст

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика