Читаем Действующая Модель Мохеровой Вафельки полностью

Резюмируя, скажу – если книга тебя не развлекает, то это плохая книга. И уж, коль скоро развлечений сегодня довольно и без книг, а хорошие книги встречаются все реже и реже, то читать их нет никакой необходимости.


Модель №15: Про НЕтерпил

Терпение – конфликт между умением упорно и продолжительно двигаться в направлении поставленной цели для достижения желаемого результата и способностью безропотно переносить страдания и бедствия.


Вот эти существа, рассуждающие о терпилах и, очевидно, противопоставляющие себя им, – в быту они, должно быть, весьма забавные и колоритные персонажи.

Пассажира общественного транспорта, наступившего Нетерпиле на ногу, он оперативно ломает полностью – в назидание другим пассажирам. Человека, попросившего дать ему закурить, Нетерпила превентивно бьет кулаком в лицо – а вдруг гопник. Человеку, не давшему Нетерпиле закурить, он бьет в лицо в качестве возмездия – за отъявленное хамство. Обсчитавшую его кассиршу Нетерпила сурово и бескопромиссно подвергает анальной каре, не отходя от кассы. В жене, передавшей ему за ужином перец вместо соли, Нетерпила воспитывает чувство вкуса меткими словами и ударами – аккуратно, но так, чтобы соседи слышали. Столб с камерой, зафиксировавшей нарушение Нетерпилой правил ПДД, он спиливает под корень, а потом растаптывает в пыль саму камеру, покусившуюся на неприкосновенность перемещения Нетерпилы в пространстве. Квитанции штрафов и счета квартплаты, обнаруженные в почтовом ящике, Нетерпила сперва разрывает в конфетти, затем подвергает ритуальному сожжению, а потом развеивает пепел по ветру.

Телевизоров у Нетерпилы много – в один он метнул бутылку, во второй запустил табуретом, в третий – женой, четвертый выкинул из окна, пятый изрубил топором, шестой обоссал, а седьмой в наказание за дурной телеконтент поставил экраном к зеркалу и не выключает уже третий месяц, периодически приговаривая «что, сука, нравится?».

Работы у Нетерпилы две – Нестерпимая в прошлом и Великая в будущем. В настоящем времени Нетерпила никогда не работает.

Многим кажется удивительным, что Нетерпила не сжигает храмы, не взрывает полицейские участки и не расстреливает из гранатомета депутатские приемные. Но ничего удивительного в этом нет – Нетерпила четко знает границу экстремизма и готов при первой же возможности сжечь, взорвать и расстрелять любого экстремиста. И, что важнее всего, Нетерпила – истинный Патриот.


Модель №16: Пропаганда

Пропаганда – открытое распространение взглядов, фактов, аргументов и других сведений, частично или полностью намеренно искаженных и вводящих в заблуждение, с целью формирования общественного мнения или для достижения иных результатов. Однако не следует путать пропаганду с понятием «манипуляция массовым сознанием».


Задумал идею для одного сериала, так тут же ее отбросил. Потому как по нынешним временам пахнет от нее страшной и административно/уголовно-наказуемой блядью по имени Пропаганда. У нас же как – вне зависимости от контекста, даже на классической карикатуре Херлуфа Бидструпа, крест с загнутыми под прямым углом концами – это пропаганда человеконеравенства и адольфизма. Если кто-то в кадре курит и вообще употребляет – это пропаганда употреблизма, даже если тот персонаж сугубо отрицателен и вообще через секунду схватит заслуженных люлей за аморальность своего образа. Некоторым организациям, конечно, относительно повезло – им разрешили мелькать во всех прайм-таймах с ремарочкой «Запрещено на территории России». Но это как раз таки в интересах пропаганды делается. А в целом дело обстоит так, что любое упоминание чего-либо приравнено к пропаганде на уровне закона.

По этой дивной логике сдирания мяса слов со скелета смысла выходит, что фраза «не кради и не убивай» прямолинейно и в самый что ни есть лоб пропагандирует воровство и убийство. Потому как содержит слова «кради» и «убивай», а «не» – это частица, и насрать на нее вообще. Общее важнее частного, особенно в масштабах государства. К тому же автор мог схитрить и подленько влепить свои «не» с целью отвлечь внимание и усыпить бдительность тех, кому положено отслеживать подобный вопиющий экстремизм – прямой призыв к воровству и убийству. Так что если кто-то говорит, к примеру, что он против женского обрезания, то брешет гад. Знает подлец, что не существует плохой рекламы, вот и пиарится по-черному. А будь он действительно против – не поминал бы о той процедуре, тем более публично.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Битва за Рим
Битва за Рим

«Битва за Рим» – второй из цикла романов Колин Маккалоу «Владыки Рима», впервые опубликованный в 1991 году (под названием «The Grass Crown»).Последние десятилетия существования Римской республики. Далеко за ее пределами чеканный шаг легионов Рима колеблет устои великих государств и повергает во прах их еще недавно могущественных правителей. Но и в границах самой Республики неспокойно: внутренние раздоры и восстания грозят подорвать политическую стабильность. Стареющий и больной Гай Марий, прославленный покоритель Германии и Нумидии, с нетерпением ожидает предсказанного многие годы назад беспримерного в истории Рима седьмого консульского срока. Марий готов ступать по головам, ведь заполучить вожделенный приз возможно, лишь обойдя беспринципных честолюбцев и интриганов новой формации. Но долгожданный триумф грозит конфронтацией с новым и едва ли не самым опасным соперником – пылающим жаждой власти Луцием Корнелием Суллой, некогда правой рукой Гая Мария.

Валерий Владимирович Атамашкин , Колин Маккалоу , Феликс Дан

Проза / Историческая проза / Проза о войне / Попаданцы