Читаем Дела житейские и духовные: Мудрость, доброта и юмор духовников и старцев XIX–XX веков полностью

Тот сразу замолк. А кощунник все повышал и повышал хуления. Я же продолжал молчать.

— Вон у вас на Храме Спасителя 48 пудов золота! Не знаю: правда ли это? Зачем это?

Тогда я подумал: когда меня и духовенство он ругал, я переносил, а тут дело дошло до украшения храмов — не ответить ли? Ведь дело доходит до чести Бога!

А около этого солдата сидела какая-то молодая женщина, приятного вида и серьезно молчавшая.

— Это кто около вас сидит? — спрашиваю я спокойно. — Сестра ли? Или жена? Или невеста?

— Ну, скажем, невеста! Что ж тут такого?

— Вам не случалось покупать ей хоть колечко?

— Ну-у, покупал, скажем!

— Зачем это ей? Ведь все равно она и с колечком, и без колечка такая же! Но вы этим хотели показать свою любовь к ней. Не так ли?

— Ну, скажем, так: любовь!

— Так и мы: Богу не нужно ни золото, ни серебро. А мы этим тоже хотим выразить свою любовь к Нему.

Возражать было нечего. От этого он обозлился еще больше. И стал матерщиной поносить и Бога, и Божию Матерь, и святых… Я уж и не рад был, что ввязался в разговор, но все же обратился ко всему вагону:

— Вас тут сидит 50–60 человек, и никто не хочет остановить гадости этого человека?!

— Послушайте, — обратился тут к солдату какой-то, видимо, крестьянин из угла противоположной стороны вагона, — вы бы аккуратнее выражались!

— Ах! И ты за буржуев?! (И опять матерщина.)

И кощунник поднял еще выше тон, уже, вероятно, и не мог себя сдерживать…

— Бог! Какой такой Бог?! Где этот Бог? Вот он мой бог!

И солдат стал хлопать себя по карману…

Дальше, кажется, идти ему было некуда…

Я опять счел за лучшее молчать. В вагоне стихло. Дальше вот и произошло самое неожиданное.

Солдат попробовал, видимо, смягчить свой тон.

— Кто Бога видал?! — торжественно бросил он ко всем этот вопрос.

И вдруг какая-то женщина выпалила ему:

— Рылом не вышел, окаянный: Бога-то видать!

Весь вагон грохнул от смеха. И с ними сам кощунник… Этим все закончилось».

История митрополита Мануила (Лемешевского)



(1884–1968)

Владыка Мануил (Лемешевский) — митрополит Куйбышевский и Сызранский, церковный историк. Составил первое фундаментальное собрание биографических сведений о всех архиереях Русской Православной Церкви от Крещения Руси до 1965 года включительно.


Как схимонах чай пил

Схимонах Азарий (†22 июня 1914) был старец великой духовной жизни. Блаженно почил о Господе 83 лет от роду, всего прожив и потрудясь в монастыре 45 лет. Был малограмотный. Телесную мощь и силу сохранил до глубокой старости. Почти до последних лет своей жизни сам колол дрова.

Бывало, братия возвращаются с утрени из собора и спрашивают его:

— Отец Азарий, брось работать. Пойдем чай пить.

А он отвечает:

— Да я уже чаю напился.

— Как?! Схимник ты, а уже напился чаю — так рано?!

— А я уже в 1852 году как чаю напился, а после того и не хочу пить.

А сам так смиренно поглядит на любопытствующих из братии.

Истории о митрополите Несторе (Анисимове)



(1885–1962)

Митрополит Нестор (Анисимов) — ревностный пастырь и великий миссионер, просветитель народов Камчатки. В своей жизни никогда не заботился о собственном благополучии, проявляя редкостное самопожертвование и полагая душу свою за ближних. Будучи двадцатидвухлетним юношей, только что рукоположенным в священнослужители, по благословению духовного отца и святого праведного Иоанна Кронштадтского, в одиночку отправился на Дальний Восток, чтобы спасать и приводить к Богу коренных жителей Камчатки. Позднее в своей книге «Моя Камчатка» с юмором описывал свои приключения в далеких краях.


Опасное знакомство с семьей баронов

Иеромонах Нестор ехал миссионером на Камчатку. Когда сибирский экспресс приближался к окончательному пункту назначения, Владивостоку, все пассажиры принялись укладывать багаж. И вот в этот момент в купе молодого иеромонаха постучали трое: молодая, изящно одетая, с хорошими манерами дама и двое элегантных мужчин, весьма обходительных. После обычных в таких случаях извинений они представились: баронесса Корф с братьями-баронами. Один из них сообщил, что они из разговора с пассажирами узнали о молодом миссионере и решили предложить ему помощь и покровительство.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство

Эта книга необходима всем, кто интересуется Библией, — независимо от того, считаете вы себя верующим или нет, потому что Библия остается самой важной книгой в истории нашей цивилизации. Барт Эрман виртуозно демонстрирует противоречивые представления об Иисусе и значении его жизни, которыми буквально переполнен Новый Завет. Он раскрывает истинное авторство многих книг, приписываемых апостолам, а также показывает, почему основных христианских догматов нет в Библии. Автор ничего не придумал в погоне за сенсацией: все, что написано в этой книге, — результат огромной исследовательской работы, проделанной учеными за последние двести лет. Однако по каким-то причинам эти знания о Библии до сих пор оставались недоступными обществу.

Барт Д. Эрман

История / Религиоведение / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука