Читаем Дела житейские и духовные: Мудрость, доброта и юмор духовников и старцев XIX–XX веков полностью

— Вы не понимаете меня, — твердила Куракина, — вы не понимаете, отец Нестор, как вы этим тормозите свое доброе дело. Вот вы остановились в Александро-Невской лавре. Там очень много монахов, и не все они там нужны. Я рекомендую вам подходить к каждому встретившемуся в лавре монаху со словами: «Стой, монах! Ты нужен на Камчатке в монастыре. Поезжай со мной!»

Как отец Нестор ни старался убедить Куракину в том, что «отобранные» таким путем монахи не подойдут для сурового труда на Камчатке и вряд ли согласятся расстаться с сытой жизнью в столичной лавре, старушка-генеральша продолжала настаивать на своем, и они оставались взаимно огорченные.

Когда же молодой миссионер спустя день-два опять приходил к ней, она принимала его с распростертыми объятиями и повторяла, сокрушенно покачивая головой:

— Ах, какая я дура! Как только, отец Нестор, вы ушли от меня, я задумалась над вашими словами и пришла к мысли, что вы правы. Не берите к себе на Камчатку столичных монахов!

Истории о митрополите Иосифе (Чернове)



(1893–1975)

Митрополит Алма-Атинский и Казахстанский Иосиф (Чернов) — выдающийся святитель Русской Православной Церкви, оставивший неизгладимый след в памяти современников. Подвижник и аскет, исповедник веры, прошедший сталинские лагеря и застенки гестапо. Блестящий проповедник и прозорливый старец, свидетель великих Божественных откровений и знамений. Великая сила любви, исходящая от владыки, еще при его жизни привлекала к нему огромное множество людей всех возрастов и профессий.


«Вашутка очень рано хочет проникнуть в алтарь»

Сам митрополит Иосиф (Чернов) так вспоминал о своем детстве:

— Праздник Архангела Михаила. Отец мой идет к обедне в Могилевский кафедральный собор. По-видимому, это было не в воскресенье, людей было не битком. Мне было четыре года… Я быстренько поднялся на солею и на коленях под двери стал смотреть, что в алтаре делается.

Быстро отец подошел, меня схватил: «Ивашка, Ивашка, Иванко, Вашутка, так нельзя, так Боженька не позволит». И все по-хорошему. А когда после молебна кафедральный протоиерей Суторский всем давал крест, то говорит моему отцу: «Михаил Наумыч, твой сын Вашутка очень рано хочет проникнуть в алтарь».

Это я помню как сейчас. Мне было четыре года.


«Где ворон мог брать хлеб?»

Как-то владыка Иосиф рассказывал с амвона:

— Когда я был еще мальчиком, я думал: «Как это ворон мог брать хлеб и носить его пророку Илии? Где ворон мог брать хлеб?» Конечно, написанному в Священном Писании надо верить безоговорочно, но мне было всего семнадцать лет, и меня посетили такие сомнения.

Я размышлял над этим, находясь в Сергиевом Посаде, сидя на лавочке. Только что прошел дождь, лужицы кое-где на мостовой. И что же? Прямо перед моим носом шлепнулась булка хлеба! Упала прямо в лужу и обрызгала меня водой.

Я сразу поднял голову — пролетела черная птица — галка или ворон, не знаю точно кто, но мне вещественное доказательство было предоставлено сразу в ответ на мои сомнения.


«А Бог его видел!»

Вспоминает Захар Иванович Самойленко, водитель владыки Иосифа:

— Апрель 1961 года. Впервые в истории человечества совершен полет в космическое пространство. Владыку вызывает к себе уполномоченный Вохменин Степан Романович и говорит: «Надо сказать проповедь в отношении этого “чуда”…» И вот наступил день, когда надо произносить проповедь. Владыка вышел, как обычно, и начал примерно так: «Братья и сестры! Вы знаете, в какое время мы живем, какой прогресс совершается в мире! А слышали вы — последнее событие произошло: наш молодой человек — Юра Гагарин — побывал в космосе! И оттуда вернулся! А ему, когда он полетел, Хрущев Никита Сергеевич сказал: “Юрочка, посмотри, есть там Бог или нет?” — И так продолжил владыка: — Юрий Гагарин Бога не видел… а Бог его видел! И благословил!»


«Владыка, что делать?»

Архимандрит Иосиф (Пустоутов) рассказывал:

— Митрополит Иосиф был человек мудрый, просвещенный и, несмотря на все пережитое, с замечательным чувством юмора. Однажды, в канун Пасхи, был такой случай. Я пришел в храм и увидел кордоны милиции: церковь оцеплена, молодежь и людей с детьми не пускают на Пасхальную службу — обычная практика тех лет.

Тогда я пошел домой к митрополиту Иосифу: «Владыка, что делать?» Он подумал, подумал и оставил меня у себя.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство

Эта книга необходима всем, кто интересуется Библией, — независимо от того, считаете вы себя верующим или нет, потому что Библия остается самой важной книгой в истории нашей цивилизации. Барт Эрман виртуозно демонстрирует противоречивые представления об Иисусе и значении его жизни, которыми буквально переполнен Новый Завет. Он раскрывает истинное авторство многих книг, приписываемых апостолам, а также показывает, почему основных христианских догматов нет в Библии. Автор ничего не придумал в погоне за сенсацией: все, что написано в этой книге, — результат огромной исследовательской работы, проделанной учеными за последние двести лет. Однако по каким-то причинам эти знания о Библии до сих пор оставались недоступными обществу.

Барт Д. Эрман

История / Религиоведение / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука