Читаем Дела житейские и духовные: Мудрость, доброта и юмор духовников и старцев XIX–XX веков полностью

Мы попили чай с сухофруктами, потом он посмотрел на мою праздничную одежду и сказал своему водителю: «Захар Иваныч, брось какую-нибудь рогожку похуже в автомобиль». Захар Иванович понял владыку и постелил мне в багажник отличное одеяло. Автомобиль был старый «ЗИМ» — «черный лебедь», как называл его митрополит. «Лебедь» еле-еле двигался.



В его багажнике я и въехал внутрь церковной ограды. Захар Иванович был человек опытный, остановился у самого алтаря, прямо багажником к двери подъехал. Машину стали как будто бы разгружать, я незаметно вылез и прошел в храм.


«Сами этот вопрос решим!»

Протоиерей Геннадий Агеев вспоминает:

— Однажды меня такой случай поразил. Я приехал к владыке просить Библию. Привезли Библии из Москвы, а в то время Библию было очень трудно достать. И вот владыка говорит: «Не дам тебе Библию, у тебя там есть церковная, ее и читай. Дома, в тумбочке, на верхней полочке, справа, у тебя Библия стоит в желтом переплете, чего тебе еще надо?» Она точно стояла там, я принес ее из церкви домой, в тумбочку поставил и кое-когда почитывал. (А в моей комнате владыка никогда не был.)

Но мне очень хотелось иметь свою собственную. У владыки в углу кельи стояла икона святителя Николая. Владыка в этот момент лицом к иконе повернулся, а я боком сидел. И я взмолился, мысленно святителя Николая прошу: «Святитель Николай, помоги, чтобы владыка дал мне Библию!»

И владыка мгновенно, как винт, повернулся, руки поднял, загородил икону: «Не проси! Не проси святителя Николая! Не утруждай угодника Божия! Сами этот вопрос решим! Что ты по такому пустяку обращаешься?!» Меня это поразило, я чуть со стула не упал. «Езжай, — говорит, — в епархию, проси у Валентины Павловны». Сам скорее туда позвонил: «Дайте ему».

Я приезжаю, Валентина Павловна говорит: «Ну что, выклянчил у святителя Николая? На вот, приготовили тебе Библию, бери». Я взял Библию, и радости не было конца.



«Голодный, как лев»

Протоиерей Николай Савельев, служивший во Всехсвятской церкви города Уральска, рассказывал такую историю. Владыка Иосиф вызвал его из Уральска в Алма-Ату по делам прихода. Дорога была трудная, отец Николай очень устал, был голоден, но времени зайти куда-либо позавтракать у него уже не оставалось — он опаздывал на прием к владыке.

И вот он идет и дорогой думает: «Я такой голодный, даже не как волк, а как… лев! Вот теперь-то я и проверю, насколько владыка прозорливый и праведный. Если я приду, а он не предложит мне позавтракать, то я буду сомневаться, что он действительно такой!»

И вот отец Николай приходит на Минина, владыка его благословляет и обращается к тете Шуре: «Матушка, матушка, идите сюда! Приехал отец Николай, голодный, как… лев! Вы накормите его, а потом я буду с ним разговаривать». Отцу Николаю стало плохо… Надо ли говорить, что в дальнейшие годы ему уже и на ум не приходило проверять на прозорливость своего святителя.


Говорят: «Владыка прозорливый!»

Игуменья Верхотурского Покровского женского монастыря София (Любых) свидетельствовала о прозорливости владыки:

— Август 1972 года. За обедом владыка к нам обращается (человека четыре сидело за столом): «Матери, говорят: “Владыка прозорливый!” Матери, говорят: “Владыка прозорливый!”» Смотрит на нас, улыбается, продолжает: «Вот сейчас Вася позвонит владыке и скажет, что у него сын родился. А владыка спросит: “А как назовешь?” А он ответит: “Сережей”».

Мы слушаем владыку и тоже улыбаемся. И минут через пятнадцать-двадцать раздается телефонный звонок. Владыка смотрит на нас, улыбается, протягивает руку, снимает трубку: «Алло! Да, владыка слушает. Вася! Что такое? Сын родился?! Поздравляю, поздравляю! А как назовете? Сережей?! Хорошо, хорошо! Поздравляю, поздравляю! Ура!» И положил трубку.

История об архиепископе Василии (Кривошеине)



(1900–1985)

Архиепископ Василий (в миру Всеволод Александрович Кривошеин) — епископ Русской Православной Церкви, ученый-патролог. Более двадцати лет подвизался на Афоне, принял монашеский постриг в русском монастыре святого великомученика Пантелеимона. С 1960 года до 1985 года — архиепископ Брюссельский и Бельгийский. Скончался во время святительской поездки в родном городе и похоронен в Петербурге.


Афонская закалка

Митрополит Антоний Сурожский вспоминал про архиепископа Василия (Кривошеина) такую историю:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство

Эта книга необходима всем, кто интересуется Библией, — независимо от того, считаете вы себя верующим или нет, потому что Библия остается самой важной книгой в истории нашей цивилизации. Барт Эрман виртуозно демонстрирует противоречивые представления об Иисусе и значении его жизни, которыми буквально переполнен Новый Завет. Он раскрывает истинное авторство многих книг, приписываемых апостолам, а также показывает, почему основных христианских догматов нет в Библии. Автор ничего не придумал в погоне за сенсацией: все, что написано в этой книге, — результат огромной исследовательской работы, проделанной учеными за последние двести лет. Однако по каким-то причинам эти знания о Библии до сих пор оставались недоступными обществу.

Барт Д. Эрман

История / Религиоведение / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука