Читаем Деонтология социальной работы полностью

При оценке личности, адекватной многосложному социальному организму, все большее значение приобретают комплексные, интегративные характеристики, отражающие совокупность свойств определенной направленности. К одной из таких базисных характеристик и относится социальная ответственность, интегрирующая в себе социально-политические, правовые и нравственные черты личности.

Ответственность – это явление, которое объективно существует как обязательное проявление упорядоченности общественных отношений; оно отражает объективную необходимость согласования поведения субъектов взаимодействия в социуме.

Наступление социальной ответственности обусловлено:

1) наличием свободы воли индивида, возможностью самоопределения. Предпосылкой свободы является социальная и природная необходимость, причем в некоторых случаях природная необходимость выступает основанием необходимости социальной. Это означает, что для достижения свободы личность должна познавать основные закономерности природы и общества и ориентироваться на них в своей деятельности;

2) возможностью выбора варианта поведения. Ответственность должна наступать лишь в том случае, когда человек мог сделать выбор среди разных вариантов действий. Человек, использовавший единственно возможную в данной ситуации линию поведения, не должен нести за это ответственность.

Поколения людей, находящиеся в условиях социальной несправедливости, не ощутившие какой-либо ответственности со стороны общества за качество своего функционирования, не несут и обязанностей по отношению к этому обществу как определенной политической системе.

Отсутствие свободы в выборе профессии и других путей жизнедеятельности предопределяет нивелирование ответственности молодежи за дела общества, лишившего ее этой свободы. У представителей слоев общества, которых принято называть неимущими, не формируется ответственность за сохранение общественных норм и порядков, поскольку они не способствуют реализации их интересов.

Важно отметить, что социальная ответственность возлагается на лиц, способных руководить своими действиями, предусматривать их возможные последствия, то есть дееспособных лиц. Недееспособные лица (малолетние, душевнобольные) не несут ответственности за свои действия, так как они не обладают полной свободой воли, действуют неосознанно.

Социальная ответственность связывается с необходимостью в процессе совместной деятельности контролировать, координировать и корректировать поведение каждого члена общества, частный интерес согласовывать с общественным. Даже в том случае, когда взаимодействуют в простейшей форме два человека, возникает ситуация, о которой можно говорить как об отношении ответственной зависимости.

В 50–60-е годы ХХ века проблемы ответственности были широко исследованы в области права и этики, ибо право и нравственность являются важнейшими социальными регуляторами общественной жизни.

Ответственность как категория права и этики отражает особое социальное и морально-правовое отношение личности к обществу (человечеству в целом), которое характеризуется выполнением своей моральной обязанности и правовых норм. Быть ответственным за тот или иной поступок – значит признать себя его автором и принять на себя его последствия. Таким образом, ответственность представляет собой совокупность действий (мер), выполнение которых позволяет личности безопасно достигать желаемого.

В юридической науке феномен ответственности изучается главным образом в плане наказания. Поскольку поведение человека имеет две полярные разновидности – социально полезное и социально вредное, – то и ответственность рассматривается в двух аспектах: позитивном и негативном.

Под позитивной (проспективной) ответственностью понимают правильное, активно-сознательное выполнение человеком своих социальных обязанностей, обусловленных необходимостью соблюдения общественных интересов. В позитивном аспекте ответственность характеризует положительное отношение лица к совершаемым им поступкам. Такое отношение сопровождается пониманием важности своих действий для общества, стремлением выполнить их как можно лучше, эффективнее, быстрее. Позитивная ответственность есть ответственность за надлежащее осуществление своей социальной роли, выполнение социальных норм, за любое порученное дело. В правовой сфере позитивная ответственность связана с социально-правовой активностью, проявлением инициативы при реализации правовых предписаний. Именно данная сторона ответственности имеется в виду, когда говорят о чувстве ответственности, осознании ответственности или о том, что человек берет на себя ответственность. Ответственность в указанном смысле рассматривается в качестве осознанной и воспринятой лицом социальной необходимости инициативного выполнения долга, всей суммы лежащих на нем обязанностей – политических, моральных, правовых. Это ответственность за будущее поведение.

Перейти на страницу:

Похожие книги

По страницам «Войны и мира». Заметки о романе Л. Н. Толстого «Война и мир»
По страницам «Войны и мира». Заметки о романе Л. Н. Толстого «Война и мир»

Книга Н. Долининой «По страницам "Войны и мира"» продолжает ряд работ того же автора «Прочитаем "Онегина" вместе», «Печорин и наше время», «Предисловие к Достоевскому», написанных в манере размышления вместе с читателем. Эпопея Толстого и сегодня для нас книга не только об исторических событиях прошлого. Роман великого писателя остро современен, с его страниц встают проблемы мужества, честности, патриотизма, любви, верности – вопросы, которые каждый решает для себя точно так же, как и двести лет назад. Об этих нравственных проблемах, о том, как мы разрешаем их сегодня, идёт речь в книге «По страницам "Войны и мира"».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Наталья Григорьевна Долинина

Литературоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Анархия. Мысли, идеи, философия
Анархия. Мысли, идеи, философия

П.А. Кропоткин – личность поистине энциклопедического масштаба. Подобно Вольтеру и Руссо, он был и мыслителем, и ученым, и писателем. На следующий день после того, как он получил признание ученого сообщества Российской империи за выдающийся вклад в геологию, он был арестован за участие в революционном движении. Он был одновременно и отцом российского анархизма, и человеком, доказавшим существование ледникового периода в Восточной Сибири. Его интересовали вопросы этики и политологии, биологии и геоморфологии. В этой книге собраны лучшие тексты выступлений этого яркого, неоднозначного человека, блистающие не только обширными знаниями и невероятной эрудицией, но и богатством речи, доступной только высокоорганизованному уму.

Петр Алексеевич Кропоткин , Пётр Алексеевич Кропоткин

Публицистика / Учебная и научная литература / Образование и наука