Дерибасовская шутит. Юмор одесских улиц

Сидят в загробном мире спартанец Леонидас, Цезарь и Наполеон и беседуют…

Леонидас:

– Вот если бы у меня тогда были русские пулеметы, то я бы точно этих персов победил…

Цезарь:

– Вот если бы у меня были русские танки, то я бы весь мир завоевал…

Наполеон:

– Вот если бы у меня была газета «Правда», то мир никогда бы не узнал о Ватерлоо.

* * *

Одессит говорит другу:

– Недавно узнал, что древние греки утоляли жажду не водой, а разбавленным вином. Решил попробовать…

– Ну и как?

– Греки были правы. Водой так не напьешься.

* * *

– Что такое «нить Ариадны»?

– Как бы вам попроще объяснить… Это – GPS-навигация древних греков.

* * *

Одна блондинка говорит подруге:

– Ты представляешь: у древних греков совсем не было штанов.

– Не может быть. У Пифагора были штаны!

* * *

Девушка-блондинка спрашивает знакомого парня:

– Слышала, ты спортом занимаешься?

– Ага, хожу на греко-римскую борьбу!

– Здорово! А ты за греков или за римлян?

* * *

– Древние греки думали, что демократия – это когда граждане избирают парламент. На самом деле демократия – это когда геи устраивают уличные шествия.

* * *

Когда-то греки разрушили Трою, Персию, Египет, Сирию, Финикию, Вавилон, Бактрию… Настала очередь Евросоюза.

Что касается малороссийского города Одесса, то он вошел в историю греческого народа как город, ставший колыбелью освободительной борьбы против турецкого ига. Именно здесь 200 лет назад было создано тайное общество «Филики Этерия», возглавившее национально-освободительную борьбу. В юбилейный 2014 год греческая община города подготовила и провела целый цикл мероприятий.

На празднованиях настоятель Одесской греческой Свято-Троицкой церкви протоиерей Виктор Петлюченко отмечал, что Одесса как город, появилась вопреки всем негативным прогнозам; «воды здесь не было, иногда здесь были проблемы», но греков, пожелавших обосноваться здесь, не остановили трудности. История греческого народа-одессита сохранена в архивных документах. Благодаря труду энтузиастов и историков, в свет вышло несколько томов под названием «Греки Одессы». Помощь уникальному проекту оказывали как местные меценаты, так и Генеральное консульство Греции в Одессе.

Председатель городской организации «Греки Одессы» Елизавета Кузьминская-Полихраниди, выступая перед горожанами, делилась: «Практически первые дни существования города Одессы (собраны в документах) и очень интересно… открыть и увидеть, кто же из греков был в самом начале у истоков этого города. Кто из греков с кем дружил, как они назывались. О том, как они болели, как они умирали, кто с кем дружил, кто приходил к ним в гости на свадьбы, на крестины…»

Естественно, история греческой Одессы представляет большой интерес не только для историков и краеведов, но и для обычных горожан, которые хотят узнать историю своей семьи.

Рассказывая о деятельности тайной организации «Филики Этерия» («Общество друзей»), ставившей своей целью свержение турецкого ига над землей древней Эллады, С.В. Лебедев сообщает: «В 1821 году Александр Ипсиланти, российский грек, генерал русской армии, отличившийся в войне против Наполеона, стал руководителем восстания балканских народов против Османской империи. Хотя восстания Ипсиланти потерпело поражение, оно стало началом национально-освободительной войны греческого народа за независимость. Эта борьба завершилась частичным успехом (рождением на части греческих земель независимого греческого королевства) после русско-турецкой войны 1828–1829 гг. Таким образом, Одесса стала для греков (а в дальнейшем и для других балканских народов) центром возрождения национальной культуры и освободительного движения. Греки прибывали в Одессу частью из самой Греции, а также из Константинополя и Дунайских княжеств.