Деррида

Сам же Деррида по-прежнему живет нуждами преподавателей философии, хотя и не всегда это приносит ему радость. В конце 1988 года Лионель Жоспен, в те годы министр национального образования, создает Консультативную комиссию по содержанию образования. Ее председателями становятся Пьер Бурдье и Франсуа Гро, а ее задача – провести ревизию преподаваемых знаний и создать более согласованную программу. Именно для этого создается Комиссия по философии и эпистемологии под председательством Жака Бувресса и Жака Деррида, в которую входят Жак Брюншвиг, Жан Домбр, Катрин Малабу и Жан-Жак Роза. Эта небольшая группа встречается шесть месяцев – с января по июнь 1989 года. С точки зрения Деррида, речь идет о том, чтобы продолжить работу, начатую в 1970-х годах с создания Международного коллежа философии. Но чтобы провести идеи, которые ему дороги, надо решить сложную задачу – как-то договориться с Буврессом: в течение многих лет он регулярно критиковал Деррида, а также неодобрительно высказывался о CIPh. Тем не менее Бувресс и Деррида согласились работать вместе, одинаково убежденные в том, что реформа необходима. В одной из заметок Деррида довольно подробно описывает работу комиссии:

Вопрос и задача сводились к следующему: между Жаком Буврессом и мной, и это ни для кого не секрет, между нами двоими и остальными членами комиссии – Домбром, Брюншвигом, Малабу и Роза – нет какой-то философской близости, которая бы бросалась в глаза, как и нет сходства стилей, практик, методов, философских предметов, не говоря уже о различиях в профессиональном положении. Такое многообразие как раз и определило принципы нашего собрания. В некоторых случаях говорить можно было даже о конфликте между некоторыми из нас. Вопрос и задача представлялись так: чего мы сегодня хотим вместе? О чем мы можем договориться, чтобы продолжить дискуссию и чтобы предложить продолжать дискуссию? И следовательно, философскую работу. О чем могли бы договориться эти столь непохожие друг на друга философы и граждане этой страны – которых мы стремимся по возможности представлять, – чтобы выделить проблемы, сформулировать гипотезы, инициировать дискуссию, чтобы, одним словом, подписаться под принципами дискуссии?[1061]

Катрин Малабу подтверждает: «Вначале Бувресс и Деррида держались настороженно. Но в итоге между ними все как-то успокоилось. Они разделяли одно и то же представление о фактическом положении вещей и легко согласились по ряду предложений. Однажды вечером они даже смогли поговорить о причинах своих расхождений: поскольку Венский кружок и работа Витгенштейна были во многих отношениях близки к деконструкции, почему же Деррида никогда ими не интересовался? До завершения этого сложного проекта у них сохранялись хорошие отношения»[1062].

Одно из предложений комиссии, в которой Деррида председательствовал, – внести ряд четко определенных вопросов в программу курса философии. Подобное уточнение ожиданий должно было бы улучшить довольно посредственные результаты большого числа выпускников средней школы и уменьшить страх, который у многих из них вызывает философия как дисциплина. «Подавляющее большинство сочинений на получение диплома о среднем образовании не удовлетворяет сегодня минимальным философским требованиям, и причина этого главным образом в том, что ученики, ожидая всего чего угодно, не смогли ни к чему подготовиться, а поскольку им в целом не хватает базовых знаний по вопросам, которые им задают, и элементарного знакомства с предлагаемыми задачами, они не понимают, чего от них требуют, попросту не имеют теоретических инструментов, которые бы позволили им дать ответ»[1063].