Десантно-штурмовая бригада. Непридуманный Афган

Оставшиеся два месяца проходят в каком-то полубредовом состоянии.

Весь июль мы, «граждане» второй роты, ежедневно уходим «работать» на склад ГСМ – горюче-смазочных материалов.

Он находится в стороне от территории бригады, на полпути к «мирному» кишлаку.

(«Мирному» в том смысле, что оттуда бригаду почти не обстреливают.)

Ну, работать – это только так называется.

Мы должны устанавливать столбы для второй линии колючей проволоки.

В реальности приходим на склад и заваливаемся спать кто где или загораем.

Или ходим в кишлак за электронными часами «Касио» с калькулятором, браслетами от давления, платками.

И еще всякой всячиной, которую везет солдат великой ядерной державы в подарок матери и любимой девушке из средневекового Афганистана.

В Союзе-то этого всего не найти, а в кишлаке, в дукане – сколько хочешь.

И не важно, что война кругом, что мы караваны их долбаем, не разбирая особо, что они там везут…

Есть спрос – будет и предложение.

Почему-то этот закон капитализма на местной средневековой почве цвел пышным цветом. А мы месяцами охотились в бригадном «Военторге» за «дембельскими дипломатами».

Иногда, придя после завтрака на склад, от нечего делать мы вкапываем столб. Один в день.

Но это редко.

На хрен он нам сдался, этот столб. И эта колючка. И этот склад.

И этот Афганистан…

Мое излюбленное место для сна – под цистерной с водой.

Там хоть какая-то иллюзия тени.

Хотя спать с каждым днем все труднее. И не потому, что отоспался.

Просто сны все только про дом.

И такие реальные, осязаемые, что просыпаешься в жутком настроении.

Ведь все это уже должно происходить с тобой не во сне, а на самом деле!!!

И в голове лишь одно: «Когда же, когда?..»

А потом этот день пришел…

Провернулось колесо времени, и все повторилось.

Начало августа, и мы снова ждем, когда начнутся отправки.

Как два года назад в Фергане.

Только теперь уже не Афган, а Союз занимает все мои мысли и мечты.

На сей раз нам с Пахомом с первой отправкой не подфартило – только третья.

Да какая разница!

Тем более Никулин с Сергеевым все равно подождут нас в Ташкенте.

Гульнем там, а уж потом все вместе в Москву.

Гульнуть в Ташкенте – гусарский шик афганских дембелей.

Ведь все время, что мы были в Афгане, там в Союзе, нам «капала» получка. Пусть немного, пусть 10–15 рублей в месяц, но за два-то года ого-го накопилось, под 300 рубликов!

Плюс за легкое ранение – 150, если есть. Да за среднее – 300.

Это при том, что ведь и в Афгане нам те же суммы капают в чеках «Внешпосылторга».

А чеки-то эти в Союзе 1:3, говорят. А можно и подороже продать барыгам Столько денег мало кто из нас когда-то держал в руках. И видно потому, еще не полученные даже, они уже начинали жечь карман.

А многим стремление «гульнуть» начинало жечь душу еще по пути в Союз.

Отпахав два года на войне, отлазив по горам, отползав под пулями, 20-летние парни искренне считали, что «кто воевал – имеет право».

Что никто не в праве хоть как-то сдерживать наш кураж.

Но так думали только мы, бесшабашные юнцы. И так совсем не считало ни командование нашей бригады, ни командование кабульской пересылки, ни военные патрули в Ташкенте.

Для них мы все еще были военнослужащими, которые должны соблюдать форму одежды, должны были соблюдать воинскую дисциплину, должны…

Да почему же мы опять чего-то должны! Мы давно всем все раздали!

У нас и так украли уже ТРИ месяца жизни!

Вот в этих противоречиях, между «уже заслужил» и «еще должен», и были корни известных на весь Афган буйств десантуры на кабульской пересылке.

Повторялись они регулярно, каждые полгода.

Чуть потише в апреле и октябре и уж совсем буйные – в августе и феврале.

А чем еще напугать бойца, уже «закошенного» с дембелем аж на три месяца?

И, как водится, никто никаких выводов из этого не делал.

Потому что, если бы делали, разве стали бы докапываться к нашим дембельским парадкам в бригаде?

Стали бы распарывать ушитые, как положено, брюки?

Стали бы срезать неуставные бляхи, погоны, шевроны, аксельбанты?

Стали бы унижать нас, заставляя прибинтовывать к ногам или прятать в трусы всю эту столь важную для нас мишуру?

Разве обеднела бы родная армия, позволив увозить с собой второй тельник, а не прятать его, как воришка, под китель на спине?

Неужто подрывали боеспособность Вооруженных сил обрезанные канты на подошвах дембельских сапог и приделанные к ним каблуки?

Кому мешали изогнутые чуть ли не наполовину бляхи, разглаженные чуть ли не до пупка отвороты кителя, шевроны с вырезанным словом «Афганистан»?

Наверное, тем же, кто устраивал нам там строевую перед боевыми, запрещал ходить в горы в кроссовках вместо полусапожек, конфисковывал удобные духовские «лифчики» и спальники.

Ведь это не положено!

Сутками лазить по горам без воды, неделями жрать сухпай на боевых и месяцами сечку с салом в бригаде, спать в горах на снегу и кормить вшей и, главное, каждый день рисковать жизнью – все это было положено.

А все эти удобные, но неуставные вещи – нет.

И «нарушать форму одежды», уходя на дембель, – тоже.

А ведь для нас это были не просто цацки – это был символ, это был ритуал, фетиш! Это был грандиозный карнавал, которого мы ждали два года.