Десять заповедей

6) Алчность подталкивает человека к гибели и закрывает перед ним небеса. «Знайте, что никакой… любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога» (Еф. 5:5). Что алчный человек будет делать на небесах? Бог не может общаться с ним, как и царь – со свиньей. «А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу» (1 Тим. 6:9). Алчный похож на пчелу, попавшую в кадку с медом и утонувшую в ней. Подобно паромщику, взявшему на борт так много пассажиров, что они потопили судно, алчный накапливает так много золота, увеличивая свое состояние, что тем самым погружает себя в бедствие и пагубу. Я читал о людях, живших вблизи Афин, которые, имея очень сухой и неплодородный участок земли, приложили очень много труда, чтобы прокопать русло реки до этого места и таким образом сделать его плодоносным. Но когда они прорыли канал и впустили туда реку, то вода прорвалась с такой силой, что потопила и землю, и людей, живших на ней. Это является типичным образом алчного человека, который трудится, чтобы проложить дорогу богатству, но в конце его состояние становится таким огромным, что погружает его в бедствие и пагубу. Как много людей, чтобы построить себе состояние, топят свои души! О, тогда спасайтесь от алчности! Далее я изложу некоторые средства, который помогут вам противостоять ей.

Б) Теперь я должен ответить на вопрос: «Какое есть средство для исцеления от алчности?».

1) Вера. «…Сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Иоан. 5:4). Корень алчности – недоверие Божьему провидению. Имеющий веру знает, что Господь его обеспечит: что Тот, Кто кормит птиц, прокормит и Своих детей, а Одевающий лилии оденет Своих овец. Именно таким образом вера побеждает мир. Она является средством исцеления от тревог. Вера не только очищает сердце, но и освящает его. Она делает Бога нашей частью, а в Нем мы имеем достаточно. «Господь есть часть наследия моего… Межи мои прошли по прекрасным местам, и наследие мое приятно для меня» (Пс. 15:5,6). Вера, с помощью Божественной химии, извлекает утешение у Бога. Даже имея немного, но пребывая с Богом, мы счастливы. Поэтому вера является средством против алчности, она побеждает не только страх перед миром, но и любовь к миру.

2) Вторым средством являются благоразумные размышления. Задумайтесь, во-первых, о том, каким незначительным является все, находящееся на земле, чтобы желать его! Все земное по значимости намного ниже души, которая несет в себе образ и подобие Бога. Мир – лишь искусное творение Всевышнего, а душа – Его образ. Мы жаждем обладать тем, что не удовлетворит нас. «Кто любит серебро, тот не насытится серебром…» (Еккл. 5:9). Соломон, проанализировав все творения и выделив их сущность, увидел, что «все — суета» (Еккл. 2:11). Алчность – это водянка: чем больше человек пьет, тем большую жажду он испытывает. «Quo plus sunt potae, plus sitiuntur aquae. – Чем больше воды выпито, тем больше ее хочется» (Овидий). Мирские вещи не могут удалить беспокойство разума. Когда совесть тревожила царя Саула, то драгоценные камни его короны не могли утешить правителя (1 Цар. 28:15). Вещи этого мира могут облегчить тревожный дух не более чем золотой шлем – головную боль. Они не смогут пребывать с вами вечно. Творения имеют немного меда в своих устах, но также имеют крылья, которые уносят их прочь. Либо они покидают нас, либо мы – их. Какими незначительными они являются, чтобы стремиться обладать ими!

Во-вторых, задумайтесь о строении и устройстве вашего тела. Бог сотворил лицо таким образом, чтобы оно былонаправлено к небесам. «Os homini sublime dedit, coelumque tueri jussit. – Он дал человеку возвышающееся лицо, чтобы смотреть на Небеса» (Овидий). Анатомы обратили внимание, что в то время как другие творения имеют четыре мускула, управляющих движением глаз, человек имеет пятый мускул, который позволяет ему смотреть на небо, и так же, как и сердце, он сужается книзу, а расширяется кверху. Как строение и устройство тела учит нас смотреть вверх, так и душа, заложенная в теле, подобно Божественной искорке, должна лететь вверх. Неужели можно представить, что Бог дал нам мыслящие и вечные души, чтобы мы стремились лишь к земному? Разве будет мудрый человек ловить пескарей на золотые крючки? Разве Бог дал нам прославленные души только для того, чтобы мы стремились обладать лишь этим миром? Безусловно, наши души сотворены для более высокой цели, а именно: стремиться иметь радость от Бога в славе.