Десять заповедей

Урок третий. Пусть родители ведут себя так, чтобы заслужить уважение своих детей.

Как родители должны вести себя, чтобы завоевать уважение и благоговение своих детей?

1) Следите за тем, чтобы вы воспитывали их в страхе и наставлении Божьем. «…Воспитывайте их в учении и наставлении Господнем» (Еф. 6:4). Вы передали им чуму греха, поэтому трудитесь, чтобы они получили исцеление и освящение. Августин говорил, что его мать Моника больше мучилась во время его духовного рождения, чем во время естественных родов. Мать Тимофея наставляла его с детства (2 Тим. 3:15). Она давала ему не только свое молоко, но и «чистое словесное молоко». Вовремя научайте своих детей хорошим принципам, чтобы они стали как Авдий, который был «богобоязнен от юности своей» (3 Цар. 18:12). Если родители не наставляют своих детей, то те редко достигают благословений. Бог часто наказывает беспечных родителей непокорностью в их детях. Недостаточно во время крещения посвятить своего ребенка Богу, мы должны воспитать это дитя для Него. Дети являются молодыми растениями, которые мы должны поливать правильными наставлениями. «Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится» (Прит. 22:6). Чем больше ребенок боится Бога, тем больше он будет чтить вас.

2) Чтобы добиться уважения своих детей, поддерживайте свою родительскую власть: будьте добры, но не испортьте их. Чрезмерная доброта приводит к тому, что дети начинают с пренебрежением относиться к своим родителям. Вы не должны откладывать жезл наказания. «Ты накажешь его розгою и спасешь душу его от преисподней» (Прит. 23:14). Ребенок, склонный к порочности, которому во всем потакали, будет колючкой в глазах родителей. Давид испортил Адонию. «Отец же никогда не стеснял его вопросом: для чего ты это делаешь?» (3 Цар. 1:6). Адония стал сердечной болью для Давида и пытался обманным путем завладеть короной. Поддерживая свою власть, вы поддерживаете свою честь.

3) Заботьтесь, чтобы у детей было все необходимое и в младенчестве, и в зрелости. «Не дети должны собирать имение для родителей, но родители для детей» (2 Кор. 12:14). Они – это ваша плоть и, как сказал апостол: «…Никто никогда не имел ненависти к своей плоти» (Еф. 5:29). Щедрость родителей побудит ребенка слушаться. Если вы наполните насос водой, то он свободно вытолкнет ее обратно, а если родители поделятся частью своего богатства с детьми, то достойные дети ответят послушанием своим родителям.

4) Когда дети вырастают, позаботьтесь, чтобы у них была законная профессия, посредством которой они могли бы послужить своему поколению. Хорошо при этом учитывать их природные способности и склонности, ибо профессия, навязанная насильно, совершается неохотно так же как и навязанные браки. Оставить ребенка без профессии – значит предоставить его искушениям. Меланхтон сказал: «Otium balneum diaboli. – Безделье – излюбленное средство дьявола». Ребенок без профессии подобен вспаханной земле, и что еще может там вырасти, как не плевелы непослушания.

5) Обращайтесь с детьми с любовью, чтобы во всех ваших советах и повелениях они видели любовь. Любовь повелевает почитать. И как родитель может не любить ребенка, который является его живым отображением, более того, частью его самого? Ребенок – это второе издание своего отца.

6) Поступайте рассудительно со своими детьми. Очень важно для родителей быть благоразумными и не возбуждать гнев своих детей. «Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали» (Кол. 3:21).

Как родители могут раздражать своих детей?

а) Оскорбляя их словами. «Сын негодный и непокорный!» – так обратился Саул к своему сыну Ионафану (1 Цар. 20:30). Некоторые родители используют проклятия и ругательства в адрес своих детей, а это раздражает их. Неужели вы хотите, чтобы Бог благословил ваших детей, если сами проклинаете их?

б) Родители вызывают гнев своих детей, наказывая их без причины, или когда наказание превосходит проступок. Тогда это скорее тиран, а не отец. Саул бросил копье в своего сына, намереваясь убить его, чем и рассердил его. «И встал Ионафан из-за стола в великом гневе» (1 Цар. 20:33,34). «In filium pater obtinet non tyrannicum imperium, sed basilicum. – Отец, проявляющий нежную власть над сыном, не является тираном» (Давенант).

в) Когда родители отказывают своим детям в том, что им абсолютно необходимо. Некоторые именно таким образом вызывают гнев своих детей. Они настолько урезывают своих детей, лишая самого необходимого, что тем самым побуждают своих отпрысков добывать средства нечестными методами и участвовать в беззаконии.