Десять заповедей

4) Пролитие крови близкого родственника отягчает убийство и придает ему более кровавую окраску. Если сын убивает своего отца, то это страшное убийство. Отцеубийцы – чудовища по своей природе. «Qui occidit patrem, plurima committit peccata in uno. – Отнимающий жизнь у своего отца, совершает много грехов в одном» (Цицерон): он совершает не только убийство, но и проявляет непокорство, неблагодарность и дьявольскую жестокость. «Кто ударит отца своего, или свою мать, того должно предать смерти» (Исх. 21:15). Тогда сколько же смертей заслуживает человек, убивший своего отца или мать! Таким чудовищем был Нерон, который стал причиной смерти своей матери Агриппины.

5) Пролитие крови любого праведника усугубляет этот грех. Таким образом искажается справедливость, так как невинный человек не заслуживает смерти. Святой, будучи благословением для народа, стоит в проломе, чтобы отвратить гнев. Следовательно, убивающий его разрушает опору нации. Святой человек ценен для Бога (Пс. 115:6). Он является членом тела Христова, и поэтому тот, кто причиняет вред ему, совершает то же самое по отношению к Богу (Деян. 9:4).

Хотя эта заповедь запрещает частным лицам проливать кровь других, если только это не совершается с целью самозащиты, тем не менее обязанность некоторых людей – наказывать гражданских нарушителей, карая их даже смертью. Уничтожение преступника – это не убийство, а акт справедливости. Частное лицо грешит, если вытягивает меч из ножен, а гражданское - вкладывая меч в ножны. Мировой судья не должен допускать, чтобы меч ржавел в ножнах. Как он не должен делать его слишком острым благодаря жестокости, так и слишком тупым благодаря чрезмерному милосердию.

Эта заповедь также не запрещает справедливую войну. Когда грехи человеческие созревают и длительное благополучие порождает пресыщение, Бог говорит: «Меч, пройди по земле!» (Иез. 14:17). Он одобрял войну между коленами Израиля и Вениамина. А когда беззакония аморреев усилились, Господь послал Израиль воевать против них (Суд. 11:21).

Урок первый. Ради стенаний земля осквернялась кровью (Числ. 35:33). Как часто встречается этот грех в данных век хвастовства! Грехи Англии написаны кровавыми буквами. Некоторые убивают людей с такой же легкость, что и овец. «Даже на полах одежды твоей находится кровь людей бедных…» (Иер. 2:34). Юний трактует эти слова in alis, так же это звучит на древнееврейском: «на твоих крыльях находится кровь невинных». Данное выражение намекает на птиц, питающихся падалью, чьи крылья запачканы кровью жертв. Неужели Бог не разрешит справедливо разногласия с жителями земли за то, что у них «кровопролитие следует за кровопролитием» (Ос. 4:2). Они являются массовыми убийцами. И наши стенания должны усилиться из-за того, что не только человеческая кровь пролита среди нас, но и Кровь Христа. Писание говорит о том, что нечестивые, гнусные грешники «снова распинают в себе Сына Божия» (Евр. 6:6). Во-первых, они клянутся Его Кровью, и таким образом, как и раньше, из Его ран вновь течет Кровь. Во-вторых, они распинают Христа в Его членах. «Что ты гонишь Меня?» (Деян. 9:4). Голова вопиет, если топчутся по ногам. В-третьих, если бы это было в их власти и Христос вновь жил на земле, то они опять пригвоздили бы Его ко кресту. Таким образом люди вновь распинают Христа. И если человеческая кровь вопиет, то как громко будет восклицать Кровь Христа против грешников?

Урок второй. Остерегайтесь, чтобы ваши руки не были обагрены кровью других людей.

Но если человек причинит мне зло клеветой или какимлибо другим образом, а я в ответ пролью его кровь, то это будет лишь местью за мою обиду!

Если человек причинил вам зло, то к нему должен быть применен закон, но остерегайтесь пролития крови. Неужели из-за того, что он обидел вас, вы обидите Бога? Разве вы не обижаете Бога, совершая то, что по праву принадлежит Ему? Он сказал: «Мне отмщение, Я воздам» (Рим. 12:19). Если вы берете отмщение в свои руки, то тем самым становитесь истцом, судьей и палачом в одном лице. А это является величайшей обидой, нанесенной Богу, и вы будете виновны в Его глазах.

Чтобы удержать свои руки от осквернения кровью, задумайтесь о том, как страшен грех убийства.

а) Это грех, наносящий публичное оскорбление Богу. Это нарушение Его заповеди и попирание Его Царского указа. Это зло, причиняемое Божьему образу, «ибо человек создан по образу Божию» (Быт. 9:6). Это все равно что разорвать картину с изображением Бога и разбить на кусочки печать Царя небес. Человек – это храм Бога. «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа?..» (1 Кор. 6:19). Человекоубийца разрушает храм Божий. А разве Бог потерпит такое противостояние гордого праха?