Деструктология. Как быстро и надежно лишиться денег и здоровья. 10 шагов к успеху

В начале XX века в Российской империи произошел очередной всплеск сектантской активности, в результате которого возникло трезвенническое движение. Уроженец современной Саратовской области Иван Чуриков начал борьбу с пьянством, разработав свою оригинальную методику. Вскоре он перебрался в поселок Вырицу под Санкт-Петербургом, где основал полноценную религиозную общину, быстро обособившуюся от официальной Церкви. При советской власти они создали там сельскохозяйственную общину «БИЧ» («Братство Иоанна Чурикова»).

Не ограничившись борьбой с алкоголизмом, чуриковцы стали бороться с алкоголем во всех его проявлениях, переиначив Библию и в конце концов обожествив своего основателя. Вместо причастия они давали сахар, а молитвы дополнили агитационными песнями типа:

Ваши руки, друзья!

Мы едина семья,

Будем храбро до гроба бороться

С тем жестоким врагом,

Что все губит кругом,

Что общественным пьянством зовется…

Трезвенники-чуриковцы, известные также как трезвомольцы, до сих пор живут в Вырице, которую объявили мировым центром трезвости. Они считают себя отдельным религиозным направлением, хотя часть их общин относит себя к Православной Церкви. От нормальных борцов за трезвость трезвомольцев отличает тиражирование легенд о «сухом законе» в Библии, положительные герои которой вместо алкогольных напитков, оказывается, употребляли исключительно безалкогольные. Вполне возможно, что это движение восходит к древней секте водопричастников, также именовавшихся аквариями или гидропарастатами.

После революции 1917 года часть православных категорически отказалась признавать новую власть, поссорилась с официальной Церковью и создала движения истинно-православных церквей и истинно-православных христиан (ИПЦ и ИПХ). Последователи этих групп отказывались сотрудничать с властями, брать советские документы и вообще считали себя гражданами Российской империи. Власти их не любили и преследовали, регулярно получая отпор, как в 1953 году под Мичуринском. О партизанской борьбе ИПЦ-ИПХ с коммунистами вообще сложено немало красивых легенд, однако по факту счет складывался сильно не в их пользу.

Со временем наиболее адекватные адепты ИПЦ-ИПХ воссоединились с Русской Православной Церковью, а остальные окончательно выродились в секты, которые начали выходить из подполья только в конце 1980-х годов. Крупнейшей из них стала Истинно-православная церковь России Рафаила Прокопьева-Мотовилова, иначе именуемая сектой «радиоактивных» – потому как имеет свой центр на улице Радио в Москве и является самой активной из группы ИПЦ. Ее основатель сумел пройти путь от офицера ГРУ, получившего боевое ранение в Ливане, до экстрасенса и целителя, а впоследствии и самопровозглашенного митрополита.

Если в секте «радиоактивных» вероучение выделяется просто мистицизмом и оккультизмом, то «архиепископ» Готфский Амвросий Сиверс сумел создать настоящий христианско-языческий гибрид – секту «гитлеробожников». Об Амвросии известно, что он родился в 1966 году и записан в паспорте как Алексей Смирнов. Принадлежал к субкультуре хиппи, носил кличку «Граф», проявлял нездоровый интерес к педофилии. Потом объявил себя православным, но в Русской Церкви долго не задержался и стал скитаться по разным юрисдикциям, в конце концов, сочинив историю о своем тайном возведении в чин епископа уважаемым, но быстро скончавшимся старцем.

Провозгласив себя «катакомбным архиепископом Готфским», он основал церковь Истинно-православных христиан России, в которой развернулся в полную силу. Если бы Сиверс ограничился только снижением брачного возраста для членов секты до 11 лет и объявлением беспощадной войны с «гомункулами, гермафродитами, рогатыми, мохнатыми, хвостатыми, шестопалыми, чешуйчатыми евреями и сиамскими близнецами», его могли бы и не заметить, однако факт причисления к лику святых Адаульфа, Вождя Германскаго (Хитлера) возымел необходимый пиар-эффект. Да, секта Сиверса оказалась вполне себе фашистской организацией, и иконами Гитлера дело там не ограничилось – перечень ее святых пополнили невинно убиенные большевиками лидеры Локотской республики (про- немецкой автономии в Брянской области в годы Великой Отечественной) Константин Воскобойник и Бронислав Каминский, а 22 июня стало считаться днем памяти начала Крестового похода против большевизма и Второй гражданской войны.

Почитание фашистов сочеталось у сиверсовцев с магическими ритуалами против мумии Ленина, которую они неоднократно пытались выжить с Красной площади. Интересные ограничения Граф придумал для рядовых членов, которые в обмен на возможность вступать в брак с детьми получили запрет на занятия спортом, хождение в театр, службу в армии и курение. И еще на посещение парикмахера, ибо волосы стричь им тоже запретили.

На своих службах гитлеробожники любили жечь кресты, устраивали обряды со шпагами, черепами и свастиками – ну, как же без них. А гербом секты вообще стал двухглавый орел со свастикой на груди.