Читаем Детектив и политика 1990 №5(9) полностью

— Я помню, как. это было в первый раз. Приятель затащил меня на хату и предложил попробовать вместе с ним. Я знал, что такое наркотики. Любопытство победило. Первое ощущение было приятным, все кружилось перед глазами, потом меня вырвало. С тех пор что-то во мне и стало давать трещину. Я думал, что это только временная слабость, но ошибся. Я отошел от своих старых приятелей, мне стало смешно, что они такие добропорядочные, невинные, действовало на нервы их рвение к учебе. Стал себя чувствовать своим среди опустившихся людей, бывших преступников. Мне импонировали их грубость и уверенность в себе. Неожиданно я сам стал преступником и вором. Остановился только тогда, когда получил условный срок. И наконец оказался в Глоскуве, где открыл для себя новый авторитет — Котаньского. Я попал под его влияние, поверил, что смогу стать таким же сильным, как он, что не все еще потеряно. Здесь я, пожалуй, впервые в жизни уверенно стал на ноги. Сначала Котаньский был для меня идеалом, потом просто прекрасным человеком с огромной пробивной силой и верой в наше выздоровление, фанатиком лечения, а мы все — фанатиками его методов.

Веся девять месяцев находится в центре, внутренне чувствует себя более уверенно, но еще не может жить одна. Адам, ее муж, всю свою жизнь связанный со средой наркоманов, пьяниц и воров, нашел здесь наконец цель своей жизни — в недалеком будущем хочет закончить чертежное училище.

— Когда я сидел в тюрьме за скупку краденого, то не думал о лечении. Но судьбе было угодно, чтобы именно там я встретил человека, который очень тянулся к жизни. Он отбывал большой срок — 15 лет — и, несмотря на преклонный возраст, был уверен, что дождется той минуты, когда выйдет на свободу. В течение четырех месяцев этот человек занимался мной, был для меня больше, чем отцом. Под его влиянием я стал другим и, когда узнал, что Котаньский согласен меня принять, испытал чувство огромного облегчения.

Монар — это община молодых наркоманов. Жизнь общины, как пациентов, так и старожилов, строится на принципах взаимопомощи. Обитатели центра создали собственную систему управления; вся власть в центре принадлежит общине, включающей руководителя, пациентов и воспитателей. Полноправным обитателем Монара становится тот, кто пробыл там три месяца. У вновь поступившего нет никаких прав, он начинает с нуля. Община разработала и приняла устав, определяющий права и обязанности обитателей. В центре действуют следующие основные принципы: неприменение по отношению друг к другу грубой силы, уважение права собственности, подчинение решениям общины и физический труд на благо центра.

Эксперимент, проводимый в Монаре, отходит от общепринятых правил. Воспитатели не работают по 8 часов ежедневно; они заняты два раза в неделю по 48 часов без отдыха. Только работа по такой системе имеет смысл, так как они не теряют эмоционального контакта с людьми, находящимися на излечении. Котаньский, руководитель Монара, работает со всеми пациентами, а воспитатели ведут группы, которые они сами себе выбрали.

— Благодаря этому наша деятельность более результативна, — говорит одна из воспитательниц. — Мы ориентируемся прежде всего на работу с индивидуальным пациентом. Мы должны полностью изменить его психологию, чего в большой группе просто невозможно добиться. Система "пациент — воспитатель" не может быть формальной. Она должна основываться на чувствах дружбы и взаимоуважения, на эмоциональном контакте. Если бы мы работали по-другому, все наши усилия были бы напрасными и не дали результатов. Поэтому мы должны проявлять чуткость, контролировать каждый свой шаг. Мы должны отдавать себе отчет в том, что отвечаем за здоровье человека, у которого все внутри перегорело, организм которого разрушен. Лечение не прекращается и дома у воспитателей.

В Монаре есть и супружеские пары с детьми. Это тоже вопреки правилам. Такая практика осуществляется как в интересах родителей, лечащихся от наркомании, так и их детей.

— Только семьи, живущие вместе, — говорит Марек Котаньский, — видят, как растет и развивается их ребенок, только такие семьи могут не упустить шанс и поймать бациллу нормальности. Это концепция, от которой я не откажусь никогда в жизни. Мы создали собственный маленький детский сад. За детьми присматривает одна из наших сотрудниц.

При знакомстве с системой деятельности Монара выявляются такие особенности, которых нет в работе других коллективов.

Перейти на страницу:

Все книги серии Детектив и политика

Ступени
Ступени

Следственная бригада Прокуратуры СССР вот уже несколько лет занимается разоблачением взяточничества. Дело, окрещенное «узбекским», своими рамками совпадает с государственными границами державы. При Сталине и Брежневе подобное расследование было бы невозможным.Сегодня почки коррупции обнаружены практически повсюду. Но все равно, многим хочется локализовать вскрытое, обозвав дело «узбекским». Кое-кому хотелось бы переодеть только-только обнаружившуюся систему тотального взяточничества в стеганый халат и цветастую тюбетейку — местные, мол, реалии.Это расследование многим кажется неудобным. Поэтому-то, быть может, и прикрепили к нему, повторим, ярлык «узбекского». Как когда-то стало «узбекским» из «бухарского». А «бухарским» из «музаффаровского». Ведь титулованным мздоимцам нежелательно, чтобы оно превратилось в «московское».

Евгений Юрьевич Додолев , Тельман Хоренович Гдлян

Детективы / Публицистика / Прочие Детективы / Документальное

Похожие книги

100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Расшифрованный Булгаков. Тайны «Мастера и Маргариты»
Расшифрованный Булгаков. Тайны «Мастера и Маргариты»

Когда казнили Иешуа Га-Ноцри в романе Булгакова? А когда происходит действие московских сцен «Мастера и Маргариты»? Оказывается, все расписано писателем до года, дня и часа. Прототипом каких героев романа послужили Ленин, Сталин, Бухарин? Кто из современных Булгакову писателей запечатлен на страницах романа, и как отражены в тексте факты булгаковской биографии Понтия Пилата? Как преломилась в романе история раннего христианства и масонства? Почему погиб Михаил Александрович Берлиоз? Как отразились в структуре романа идеи русских религиозных философов начала XX века? И наконец, как воздействует на нас заключенная в произведении магия цифр?Ответы на эти и другие вопросы читатель найдет в новой книге известного исследователя творчества Михаила Булгакова, доктора филологических наук Бориса Соколова.

Борис Вадимович Соколов , Борис Вадимосич Соколов

Документальная литература / Критика / Литературоведение / Образование и наука / Документальное