Детектив и политика 1990 №5(9)

Об угрозе наркомании в 70-е годы предупреждали научно-исследовательские центры говорили социологи, учителя, психиатры. Однако такие сведения не подходили для оптимистического прогнозирования общественного развития. Наркомания как явление долгое время увязывалась с несправедливыми отношениями в капиталистическом обществе. Вписывалась в картину вырождения и разложения общества эксплуатации. Не было дано должной оценки протесту хиппи, его рассматривали как явление, несвойственное и чуждое Польше, а польских хиппи снисходительно называли "чудаками", не представляющими угрозы для общественного порядка. А ведь идеалы, которые они провозглашали, оказывали очень сильное воздействие на юношеские умы. Приверженность этим идеалам стала неотъемлемым атрибутом молодежного шика. Тон, естественно, задавали крупные промышленные центры. Не принималась всерьез публикуемая в прессе информация о том, что молодежь нюхает дурманящие средства, балуется опиумом и ворует у родителей снотворные таблетки, что есть случаи смертей и острых отравлений, что участилась кража лекарств и наркотических средств.

Несмотря на отсутствие исчерпывающей информации о наркомании, несколько лет назад о ней заговорили как о серьезной социальной проблеме.

Многие люди доброй воли, среди которых есть учителя, врачи, ксендзы, милиционеры, ученые, журналисты, представители политических и общественных организаций, уже давно стали задумываться над способами борьбы с наркоманией. Известно, что немедленная ликвидация социального порока невозможна, но совместные усилия различных общественных организаций могут эффективно противодействовать распространению этой опасной болезни. Многолетний опыт работы с наркоманами свидетельствует, что эта деятельность чрезвычайно трудна. Несмотря на заинтересованность, самоотдачу, самопожертвование и знания, далеко не многим удается добиться положительных результатов. Желающих работать в консультативных центрах для наркоманов по-прежнему не хватает. Остаются немногие, часто бывшие наркоманы, как это имеет место в центрах Монара. Такое решение проблемы рождает всевозможные споры, но трудно придумать что-либо другое. Невелики успехи даже у католической церкви, несмотря на ее значительный вклад в воспитательно-профилактическую деятельность.

В большинстве епархий работают специально обученные священнослужители, разбирающиеся в проблеме зависимости от наркотиков, способные оказать наркоману первую помощь. Однако церковь не располагает собственными средствами для лечения наркоманов. Два принадлежащих церкви центра по отвыканию от наркотиков в Большеве и Липе не оправдали надежд. Несмотря на эти неудачи, церковь не отказалась от работы с наркоманами. Духовные пастыри, которых волнует судьба ресоциализации наркоманов, обучаются в Католическом университете в Люблине под руководством ксендза Чеслава Щекеры. Ксендз профессор Це-кера является главным католическим теоретиком и исследователем явления наркомании, автором труда о токсикомании и сторонником включения проблемы наркомании в круг научных исследований церкви. По поручению епископата наркоманами занимается епископ Януш Зимняк, а католическая пресса популяризует деятельность ксендза Венанциуша Мацковяка, который в качестве духовного пастыря больных входит в семьи наркоманов и центры по ресоциализации Монара, является исповедником наркоманов, прибегает к психотерапии как к методу лечения, организует коллективные молитвы, собирает материалы для исследований. Ксендз Мацковяк основал заочный клуб помощи в Пасленке и ведет в нем работу. Туда обращаются с письмами наркоманы, нуждающиеся в помощи. Он помогал монаровцам в создании Дома тепла и Дома последней надежды для наркоманов-рецидивистов, которым негде укрыться по выходе из тюрьмы. Ксендз Мацковяк, как бывший тюремный капеллан, прекрасно знает проблемы криминогенных семей.

Не оправдала себя на практике деятельность психотерапевтических центров, организованных монастырями. Длительные молитвы как основная методика лечения не оправдали надежд. Кроме того, атмосфера монастыря не способствовала облегчению страданий наркоманов.

Другой организацией, борющейся с наркоманией, является общество профилактики наркомании. В задачи общества входит стимулирование деятельности государственных органов, направленной на борьбу с наркоманией, пропагандистская, издательская деятельность, наглядная агитация (листовки, плакаты), организация семинаров и т. д.

Общество ведет также активную просветительскую работу среди родителей. Прежде всего для того, чтобы те перестали относиться к ребенку, нуждающемуся в помощи, как к паршивой овце. Благодаря деятельности общества постепенно меняются представления врачей о наркомании. Только кое-где еще остается отношение к наркоманам как к мнимым больным, на которых жаль тратить лекарства и предоставлять им больничные койки.