Вот хлебозавод Автозаводского района Горьковского края. «95-й барак на Западном поселке, в котором живут пекари, — пишет библиотечный инспектор т. Кобозева, — к зиме остался неподготовленным, не ведется никакой культурной работы в бараке с рабочими-пекарями. В красном уголке 95-го барака процветает картежная игра и хулиганство. А между тем все условия к развертыванию культурно-массовой работы на хлебозаводе имеются, на заводе имеется хорошая библиотека-передвижка. В этой библиотечке имеются такие книжки, как Шолохова «Поднятая целина» (4 экземпляра). Рабочие об этом не знают, а передвижник т. Бугров никакой работы с книгой не ведет, громкого чтения с рабочими не организует, рекомендательных списков книг не вывешивает. Плохо на заводе с ликвидацией неграмотности, учтенных неграмотных и малограмотных на заводе числится 80 человек. Кружок по обучению неграмотных создан, но посещаемость его крайне низкая. И это объясняется не тем, что рабочие не хотят заниматься, — наоборот, рабочие хотят ликвидировать свою неграмотность и малограмотность, но условий для их учебы не создано. Закрепленного помещения за школами нет, рабочие оканчивают работу в 4 часа и до 6 часов вынуждены ждать прихода преподавателя, живут рабочие от завода за 3–4 километра. Все это говорит о том, что ни парторганизация, ни завком не проявляют должной заботы о культурной работе среди пекарей».
Возмутительные факты. Но разве нет там комсомола, разве комсомол может спокойно относиться к таким фактам?
Я могла бы привести таких примеров немало. Вот сейчас целый ряд заводов, районов, целая область будет носить имя Сергея Мироновича Кирова. Разве не дело комсомола поднять работу по учебе взрослых в этих районах на социалистическую высоту?
Я не сомневаюсь, что комсомол крепко, со всей свойственной ему молодой энергией за это дело вновь возьмется и завет Ленина, указание партии доведет до конца.
Дорогие ребята, недавно одна работница рассказала мне, что, дожидаясь сына в школе, она видела, как в перемену старшие ученики обижают младших ребят, щелкают их, гоняют, у тех затравленный вид. Работница ужасно была возмущена.
Ребята, неужели это возможно? Неужели пионеры где-нибудь обижают малышей или спокойно смотрят на то, как их одноклассники обижают школьников младших классов? До сих пор этого не бывало, и я думаю, что это единичный случай; думаю, что пионеры нигде таких вещей не потерпят. Не правда ли, ребята?
Пионерам надо взять младших ребят — дошкольников, ребят младших классов — под свою пионерскую заботу.
Что это значит? Те, у кого есть маленькие братишки или сестренки, не должны просто на них покрикивать: «Уйди!», «Не мешай!», «Не трогай!», «Отстань!»… Пионер должен помнить, что младшие братья и сестры — это его смена. В правилах поведения юных пионеров говорится: «Пионер — всем детям пример». Конечно, эти слова нельзя понимать в том смысле, что вот пионер надел пионерский галстук и от одного этого стал он головой выше всех ребят, командовать всеми может. Нет! Но пионер, работая в пионерской организации, должен становиться примером организованности, выдержки, должен уметь держать себя в руках, должен быть примером общественника, который помогает взрослым в меру своих сил налаживать как можно лучше всю жизнь.
Вы знаете, ребята, что маленькие детишки подражают старшим братьям и в худом и в хорошем. Старший брат грубо отвечает бабушке, ругается — и младшие начинают язык бабушке показывать и ругаться; старшая сестренка капризничает, плачет из-за всякого пустяка — и младшие капризничают: рев по всей квартире идет. Старшие любят читать, обертывают книжки в бумагу, берегут их — и младшие книжками начинают интересоваться, не рвут их, не пачкают, делают вид, что книжку читают; старшие моют руки перед едой, и младшие тоже и т. д. и т. п. Вы сами таких примеров насчитать можете много. Старший брат, старшая сестра — младшим братьям и сестрам пример. Об этом должны помнить пионеры и за собой следить. Уж одно это будет большой помощью родителям в налаживании культурной семейной жизни.