Мировоззрение
человека складывается из совокупности факторов, определяющих его отношение к действительности (включая отношение к самому себе и мнимым реальностям, например, возникающим в результате суеверий). Ядром мировоззрения является жизненная позиция человека – его интересы, убеждения, принципы поведения, уровень притязаний. Мировоззрение включает в себя понимание человеком смысла и целей жизни, добра и зла; определяет, что нравится, что не нравится, что является важным, что второстепенным; к чему человек стремится, какие средства достижения желаемого избирает, имеет оптимистический или пессимистический взгляд на действительность, прогрессивен или консервативен; обусловливает его отношение к общественному устройству, политическим партиям, религии и т. д.Мировоззрение человека определяет его основные потребности и мотивацию, личную и социальную активность. Исходя из оценки своих интересов, способностей и возможностей, он ставит перед собой цели на перспективу. Определяет роль, которую, с его точки зрения, он может играть в обществе, положение, которое хотел бы в нем занимать (быть рабочим или инженером, рядовым или министром и т. д.); какого уровня материальной обеспеченности хотел бы достичь. Мировоззрение определяет преимущественную значимость для человека таких факторов, как успех избранного им дела или достижение любой ценой престижа, удовлетворение честолюбия; доброе имя, чувство собственного достоинства, честь или расположение начальства, влиятельных людей, соображения выгоды; уровень духовного и физического развития, образованности, интеллекта, способностей или материальное благополучие, социальное положение, «достойный» внешний вид, физическая сила, «умение жить», приспосабливаться, иметь связи.
Мировоззрение обусловливает интерес человека к различным занятиям: теоретической и практической деятельности, гуманитарным и техническим, экономическим, природоведческим дисциплинам и т. д., к тем или иным видам самодеятельности, досуга, хобби; отсутствие или наличие предпосылок к возникновению патологически выраженных пристрастий (к алкоголю и проч.), предрассудков; определяет отношение к людям: любит людей (гуманист), альтруист, морально чист, видит свое счастье в счастье других или не любит, эгоист, аморален, мизантроп; интернационалист или националист, шовинист и т. д.
Интеллект
– способность мыслить, познавать действительность, получать и перерабатывать информацию, необходимую для управления деятельностью.Качество интеллекта обусловлено силой логики человека, его способностью при анализе каких-либо явлений, событий делать адекватные умозаключения и правильные выводы из них, иначе говоря, решать разнообразные задачи, встающие перед ним в ходе жизни, ставить цели, разрабатывать эффективные планы деятельности, средства и методы их реализации, прогнозировать последствия собственных действий и действий других людей, понимать мотивы, смысл их поступков, их личностные особенности и т. д.
Помимо мышления, памяти и внимания, интеллектуальная сфера включает и эрудицию человека. Мыслительная деятельность, представляя цепь логических операций, в то же время в большой степени зависит от вооруженности человека знаниями – его эрудиции. Чем шире информированность человека в какой-либо области знаний, тем легче ему получать ответы на возникающие здесь вопросы.
Оценивая человека, необходимо выявлять, какими видами информации он лучше всего владеет. В частности, знания накладывают определенный отпечаток на его личностные особенности. Человек «напичканный» предрассудками, ведет себя соответствующим образом. С одной стороны, знания – фактор быстротекущий, они появляются и исчезают. С другой стороны, став постоянной принадлежностью психики, знания выступают уже в качестве ее свойства, поскольку обусловливают способность человека определенным образом взаимодействовать со средой. Те знания, которые «изнутри» определяют направление и способы деятельности человека, являются одной из основных его характеристик.
Воля
– способность к самоорганизации, подчинению поступков разуму, преодолению встающих на пути к цели трудностей как внешнего, так и внутреннего порядка, способность мобилизовать для этого все свои знания и умения, моральные, интеллектуальные и физические возможности.