Читаем Девять полностью

Беда в том, что человек духовный (разумный, культурный) пока не стал точкой отсчета для общества, и неизвестно, может ли ею стать. Пока все вокруг живут по законам джунглей (прообразам законов демократии): «каждый сам за себя», «война всех против всех» и «выживает сильнейший». Все мы в той или иной степени – увы! – американцы, поскольку живем и выживаем все в той же цивилизации и по законам этой цивилизации. И быть лидером цивилизации, повторим, не так уж и почетно, если разобраться. Почетно было бы быть лидером культуры, если бы эта номинация не была безнадежно утопической.

Вот наша сегодняшняя дилемма: антиутопия или культурная революция?

Собственно говоря, сам феномен глобализма, феномен то ли расцвета цивилизации, то ли выражения ее кризиса, то ли попросту фаза интенсивного цивилизационного распада, – сам этот феномен оказался возможен именно потому, что в должной степени не сформировалось отношение познания, в результате чего науки так и не обрели своего содержания, реального объекта изучения. Глобализм – феномен именно цивилизации, но не культуры, ибо содержанием процессов глобализации стало отсутствие культурного содержания. Вот почему «предметный» разговор в рамках отношения приспособления всегда беспредметен: он лишен объекта. Глобализм, по идее, вплотную подводит к осознанию феномена культуры. Однако цивилизацию и культуру разделяет не пресловутый «один шаг», а принципиально разное соотношение типов управления информацией. Субъект цивилизации – индивид (кавалер звезды Пентагон), субъект культуры – личность. Сама цивилизация есть предмет (форма), объектом (содержанием) которого(ой) должна стать культура. При этом переход к культуре означает не исчезновение цивилизации, а появление у нее объекта, осознанного содержания.

Пока что «духовное» содержание цивилизации определяют потребности индивида (homo economicus’a), то есть содержанием, с позиций личности и культуры (с позиций homo sapiens’a), является бессодержательность, «звезда Пентагон», вот почему доминирующей духовной и эстетической идеологией сегодня стал постмодернизм, где культ формы превратился в содержание. Постмодернизм, идеология индивида, протестующего против жесткого нормативизма социума, – это выражение диктатуры натуры, выдаваемое за высшие культурные достижения. Содержанием бессодержательной идеологии становится индивидоцентризм – культ ощущений (хотений, желаний), культ иррационального – следовательно, культ формы.

Необходимо осознать, что глобализм существует потому, что это выгодно – тем, кто преуспел в бессознательном освоении мира. Пентагон – это инструмент глобализма как вершины цивилизации (читай: бессознательного типа отношения к действительности), инструмент диктатуры бессознательного, диктатуры натуры .

Если же перспективу духовного развития связывать с персоноцентризмом, последовательно ведущим к гуманизму, формой проявления которого вполне может стать диктатура культуры , то здесь все еще только начинается.

Если выживем – то увидим.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ.

<p>1</p>

1.8.

Солнце ноября, бледно-багровое с фиолетовым напылением небесное тело, с трудом поднималось сквозь сырой мутный туман.

– Для тебя, Платоша, настал час истины. Сейчас ты узнаешь о себе кое-что новенькое. Как ты будешь жить с этим дальше – вот в чем вопрос.

Итак…

Думаю, ты уже догадался: мы, то есть, те, кто выполняет мои указания, делаем ставку на нейротехнологии. Опыт колоссальный. Поле для экспериментов – вся планета. Результаты впечатляют. НЛП, нейромаркетинг, нейрорелигия, нейрорадость, нейропечаль – нейро, нейро… Мы внедрились на нейроуровень прежде, чем поняли, что это смертельно опасно. Клонирование – жалкие трюки по сравнению с нейроманипулированием.

Человек толпы, наш аленький герой, солдат-с-раной, как говорили у нас во взводе, уже – с удовольствием, заметь, с удовольствием! – хавает то, что ему готовят, покупает то, что ему продают, радуется условным радостям, печалится условным горестям. А хавает он говно, а продают ему барахло. Аминь. У человека толпы нет ни единого шанса. Нейротехнологии делают его ручным, управляемым и предсказуемым. Все расписано, вплоть до вкусовых ощущений. Можно программировать изменение вкусов на пятилетку. Например, от бекона – до банана. Я иду в консалтинговую компанию, желаю знать, как продвигать мне мой товар или, лучше, группу товаров – и я гарантированно это продам. Нейромаркетинг работает на все сто. Рынок становится управляемым также на все сто. Все революции подавляются на нейроуровне элементарно. Гораздо проще, чем могло показаться. Также на все сто. Наступает, нет, может наступить по нашей отмашке Эпоха Нейро (EN). И об этой революции ни одна шавка знать не будет. Просто пастухи придут к овцам и начнут их стричь. Бе-е-е!

Перейти на страницу:

Похожие книги