Девять принципов мироздания. Часть 4

Отсюда следует вывод, что объём Мыслеформы тем больше, чем больше простых форм входят в её состав. Это связано напрямую с объёмом Информации, как Содержания, которую необходимо вложить Сущности для создания требуемой Мыслеформы. Надеюсь, что с объёмом Мыслеформы мы разобрались.

1.4. Качество Мыслеформы.

Качество Мыслеформы можно определить по тому, как реализация той или иной Мыслеформы согласуется с направлением общей эволюции Мироздания и эволюцией данной Сущности. Здесь мы опять имеем дело со второй составляющей реальной Сущности – Сознанием. Именно Сознание определяет Желания Сущности и тем самым, направленность этих Желаний.

Как мы знаем, Сознанию присуще формировать Желания путём активизации той или иной Информации, причём эти Желания, вернее их реализация, может приводить как к концентрации Духа, присущего Сознанию, так и к его рассеиванию. В результате этого, Сознание либо следует эволюции Мироздания, либо противоречит последней.

Сущность посредством создания Мыслеформ на основе Желаний, формируемых Сознанием, реализует их в виде реальных форм, которые либо способствуют эволюции, либо создают ей помехи. Отсюда следуют три определения.

ОПРЕДЕЛЕНИЕ. «Положительной или позитивной Мыслеформой является такая Мыслеформа, вследствие реализации, которой создаются реальные формы, способствующие эволюции Мироздания и самой Сущности».

ОПРЕДЕЛЕНИЕ. «Отрицательной или негативной Мыслеформой является такая Мыслеформа, вследствие реализации, которой создаются реальные формы, создающие помехи эволюции Мироздания и самой Сущности».

ОПРЕДЕЛЕНИЕ. «Нейтральной Мыслеформой является такая Мыслеформа, при реализации, которой образуются реальные формы, не оказывающие какого-либо заметного влияния на эволюцию Мироздания».

К этому качеству Мыслеформы можно отнести и те Мыслеформы, которые, вследствие ряда причин, не реализовались в виде внешних реальных форм. Причинами этой нереализованности Мыслеформ могут быть, как недостаток воли Сущности, так и нейтрализация данной Мыслеформы за счёт создания противоположной по Замыслу Мыслеформы, в результате чего обе Мыслеформы взаимно поглощаются.

Следует иметь в виду, что как позитивные, так и негативные Мыслеформы имеют объективное качество только в аспекте эволюции Мироздания, однако, в аспекте личной эволюции Сущности их качества могут меняться, т.к. для Сущности они имеют субъективное качество.

Так, позитивные для эволюции Мироздания Мыслеформы могут оказывать тормозящий эффект на эволюцию Сущности, а негативные для эволюции Мироздания Мыслеформы могут способствовать временному ускорению эволюции Сущности. Однако, субъективная оценка Сущностью качества Мыслеформы, может привести её на путь греха, т.к. любое деяние Человека, а создание Мыслеформы является главнейшим его деянием, мешающее эволюции Мироздания, пусть даже способствующее временному ускорению личной эволюции Сущности является грехом, и, в конечном счёте, оборачивается против самого Человека, его сотворившего. Подробнее эти вопросы мы рассмотрим в главе, посвящённой Принципу Судьбы в приложении к Человеку.

Скажем несколько слов о нейтральных Мыслеформах. Хотя они, на первый взгляд, не влияют непосредственно на эволюцию Мироздания, однако, при их создании и нейтрализации теряется значительный объём творческой энергии Человека, его время и, тем самым, его жизнь протекает в пустую, т.е. теряется безвозвратно. Вследствие этого, как правило, снижается объём и качество Мыслеформ Человека. Эта ситуация носит название СУЕТЫ.

Подведём предварительные итоги.

1. Позитивные Мыслеформы способствуют общей эволюции Мироздания и, тем самым эволюции самой Сущности.

2. Негативные Мыслеформы препятствуют общей эволюции Мироздания и, тем самым эволюции самой Сущности. Кроме того, они вводят Человека в грех видимостью того, что приносят мнимое удовлетворение, являющаяся, как мы знаем, показателем правильности наших деяний. Этим они искушают Человека, вводя его в грех, и, в конечном счёте, тормозит его эволюции.

3. Нейтральные Мыслеформы, хотя и не оказывают прямого влияния на эволюцию Мироздания, однако они приводят Человека к суете, которая мешает ему осуществлять личное творчество, воруя у него творческую энергию и время, и, тем самым тормозит эволюцию Человека.

1.5. Реализованность Мыслеформ.