Вопрос:
Но если кто-то убивает из ненависти, зависти или ревности, он же ведь виновен? Клавдий: Если он убивает из ненависти, эта ненависть будет сопровождать его на наш уровень, если он из зависти вступил на этот путь, зависть не покинет его. Поэтому я говорил о многообразии вещей, которые могут лежать в основе. Вспомните, друзья мои, о высказываниях Л. и К.[79]. Прочитайте протоколы, написанные вами о «самоубийстве». Мы в нашей речи избегаем определения «убийство». В большей степени это — «самоотречение», потому что существует много отличительных особенностей, и они — причины, вынуждающие человека возвратить свою жизнь, — разнообразны. По поводу высказывания Л. замечу вам, что он не мог разделять требования, навязанные ему вашим общественным устройством, потому что был преисполнен желания узнать самого себя, потому что его путь был таким, что он не мог и не хотел победить отчаяние человеческими чувствами, подобно К., также отчаявшегося от этого. И видите, они многое всколыхнули своим уходом.Вопрос:
«Смертный час» при самоубийстве тоже установлен?Клавдий:
Друзья мои, не забывайте одного. За Всемогуществом всегда остается право принять окончательное решение о жизни и смерти. Переход определен, но предпосылкой является окончание учебного процесса. Иногда предоставляется милость завершить начатое, иногда человек достигнет завершения только после своего перехода. Однако на ваш повторяющийся вопрос, происходит ли вновь когда-нибудь, где-нибудь свидание, я могу только ответить:ДА — ДА! ВСЕГДА БУДЕТ ВНОВЬ ПРОИСХОДИТЬ СВИДАНИЕ.
Клавдий:
Позвольте сказать вам, что этот человек осознал бессмысленность своей среды и отдал себя поэтому обратно в наши руки. Невидимо для вас, потому что он не кричал от отчаяния, одолевавшего его долгие годы.Это также оказало воздействие на близких родственников.