Диалог с Клавдием

Вопрос: Ты говоришь, что жизнь в средние века (это только в качестве примера) не проходит одновременно с этой жизнью.

Клавдий: Позволь мне сразу вмешаться. Твой дух находится сейчас в твоем сейчас существующем теле. Это означает не что иное, как то, что тело, которое ты имел в средние века, исчезло и твой дух возвратился в область между двумя названными вам кругами и оттуда вновь инкарнировался в твое сегодняшнее тело.

Но опыт, который принесли тебе твои прежние жизни, существует. Он имеется, но не вызываем для тебя. Однако в тот момент, когда ты снова перешагнешь круг, жизнь прошлых лет, прошлые инкарнации объединятся с твоей нынешней жизнью. В этом отношении он существует.

Вопрос: Значит, я не мог бы, после того как перейду круг по окончании этой жизни, инкарнироваться в жизнь, которая была, возможно, несколько столетий назад. Эта фаза, значит, прошла?

Клавдий: Она прошла, она закончена. Ведь те прошлые жизни позволили тебе узнать, прожить твою нынешнюю жизнь.

Вопрос: Значит, я инкарнируюсь в будущее, если снова инкарнируюсь, в жизнь, может быть, 3000 года?

Клавдий: Так, как ты это выразил, да.

Пожалуй, нужно добавить: опыт, приобретаемый твоей душой, дает тебе возможность пойти новым путем. Так же, как ты прошел школу от детского сада до окончания университета, так же ты взял опыт этой жизни, позволяющий тебе сегодня думать и действовать так, как ты это делаешь.

Вопрос:

Для меня одновременность означает, что все жизни одновременно готовы к востребованию. Могу я рассматривать это так, что они существуют только в качестве информации — все жизни, возможные для меня?

Клавдий: Правильно. И потом, ты путаешь еще одно. Ты — человек, и в качестве человека жизнь твоя ограничена, для тебя это будет возможно только в виде отрывков. Однако ты приобрел опыт и этот опыт приводил иногда к тому, что ты удивлялся, что можешь, например, летать. Ты принял информацию, которая в давно минувшие времена для тебя существовала, существовала для твоего духа.

В перерыве один участник круга рассказал о том, что ему снилось, что он летал.

Вопрос: Во время полетов во сне встречаешь людей — других людей. Это люди, которых ты уже когда-то встречал, потому что они не из этой жизни? Но они кажутся тебе знакомыми. Сталкивается ли человек при этом с другим уровнем?

Клавдий: Правильно, именно так. Здесь всплывают воспоминания давно минувших времен и будущих. В какой-то момент ты встретишь того, кого видел в этом сне. И ты скажешь тогда: «Я знаю его, только не знаю откуда». Это — встречи третьего уровня. Тебе не нужно бояться.

Вопрос: Перед инкарнацией я устанавливаю начальную точку и цель. То, что находится между ними, открыто для свободного принятия решения? Если я вижу конец, то все должно быть уже закончено. После перехода человек с удивлением замечает, что совершенно не достиг своей цели?

Клавдий: Моя дорогая, было бы слишком просто, если бы ты получила это знание в дорогу. Единственное, что остается тебе при твоем рождении — это знание о рождении и умирании. И я скажу тебе, твоя душа проживет эту жизнь и войдет в Вечную Любовь, как это было определено с самого начала. Ведь если бы тебе с начала твоей инкарнации все было известно, тебе было бы легко. Тебе не нужно было бы бороться за свои убеждения. Пойми меня правильно. Ты хочешь пройти путь со всем его опытом, со всей его болью, со всем его страданием, а также со всей его радостью, растущей в тебе, несущей тебя к свету. Ты не совершенна, пока не перешла внутренний круг. Ты видишь цель и знаешь, что должна взобраться на гору, чтобы достичь вершины. Ты знаешь, что устанешь. Ты знаешь, что должна попотеть, чтобы почувствовать счастье покорения вершины.

Вопрос:

О том, что такое начало и конец, мы теперь знаем все. А как обстоит дело «в промежутке между ними»? Я думала, что вы просматриваете одновременность. Затем у меня сложилось впечатление, что вы все же не все можете «обозревать».

Клавдий: Дорогая, мы знаем, через какой хаос, какие ловушки ты будешь проходить. Но мы не знаем, не остановишься ли ты на полпути из-за своего рассудка, из-за своего окружения. Мы видим начало и конец. Зачем, спрашиваю я тебя, был бы нужен тогда ангел-хранитель, помогающий преодолевать пропасти жизни, подхватывающий тебя, когда ты падаешь, ведь, дитя мое, ты — человек. Если ты нашу мультидименсиональность истолкуешь так, что мы являемся донорами милости, то наша информация была бы в корне неверной. Я скажу тебе, милость будет предоставлена тому, кто достоин ее. А это, дорогая моя, решаем не мы на нашем уровне.

Вопрос: Я исхожу из того, что вы знаете наше начало и нашу цель.

Клавдий: Однако не милость, лежащую между ними.

Вопрос: Может милость изменить цель?