Дневник (1918-1919)

Выпало ехать мне, как самому молодому из президиума Общественного комитета, такому, которого меньше, чем других, связывали с Киевом разные личные и семейные дела.

Слабость молодой организации и сильная раздробленность общества не позволили организовать мою поездку так, как, казалось, надо было. Пришлось браться за это самому и в мелочах даже делать все своими собственными руками, как полностью приватное дело. Была, правда, помощь от некоторых людей, но скорее как личная услуга, а не организационные мероприятия общественности.

Дня через два я, наконец, отправился в путь. Условившись с одним старым своим знакомым врачом П., который жил в селе за Пуще-Водицей, рано поднявшись, первым трамваем с Подола доехали мы до Пущи-Водицы. Оттуда пешком — верст восемь, в его село. На Ирпенском мосту стояла кавалерийская застава деникинцев. Судя по тому, что она не обращала никакого внимания на прохожих, видно было, что в этом месте передовые части деникинцев прошли уже давно и, видимо, ушли уже далеко вперед. Это меня обеспокоило немного, потому что всегда лучше переходить разные заставы и караулы недалеко от города, где много толчется людей и где стража не так внимательно относится к каждому прохожему. А план мой был таков: в месте, которое своим положением не вызывало бы никаких подозрений в том, что через него можно идти к украинской армии, перейти линию фронта, а затем круто повернуть к железной дороге, ведущей на Казатин.

Под хатой, где жил приятель, на крыльце, застали мы довольно большую группу людей, которые весело чаевничали у большого самовара. Удивились мы немало, когда узнали, что вся эта группа направляется «на ту сторону»; среди них половина была женщины и дети. Обдумав положение вещей, я оптимистично стал смотреть на свое путешествие. Женщины, дети, узлы, большой самовар, и все это на двух подводах, производило впечатление путешествия не каких-то энтузиастов политического направления, а самых обычных людей, которые по каким-то там неизвестным причинам путешествуют целыми семьями, на лошадях и пешком по сельским дорогам, избегая опасных мест, где можно было ожидать вооруженных столкновений. Да и причину нашего путешествия не надо было придумывать. Большинство из нашей группы при большевиках сидели в «чрезвычайке» и имели об этом удостоверение. Показывая эти удостоверения и рассказывая к тому же, что, освободившись, мы теперь возвращаемся домой, мы действительно встречали по дороге со стороны всех безграничное сочувствие и самое искреннее желание помочь нам.

Умостив на следующий день утром свои узлы на подводы, где сидели женщины и дети, мы отправились потихоньку пешком на местечко Макаров.

Переехав без всяких препятствий первую линию деникинской армии, мы оказались на целый день там, где не было в то время никакой власти. Каждый встречный человек, и даже не встречный, а каждый, кто только видел, что мы едем с востока, бросал свою работу, бежал нам навстречу и расспрашивал, пока мы не прерывали разговор и не ехали дальше. Мужчины были более сдержанны и не высказывались так непосредственно, как это делали женщины. Особенно поразил, помню, одну бабу наш ответ. На ее вопрос, правда ли то, что люди говорят, что якобы идут «яникинцы», да еще и с золотыми «пагонами», мы подтвердили, что да. Услышав это и пристально посмотрев нам в глаза, баба заплакала искренними слезами и загоревала и заголосила так, как по умершему.

Только в местечке Макарове уже была власть, но нам еще неизвестная, — какие-то повстанцы. Было поздно, уже совсем почти смеркалось, и мы не решились при таких обстоятельствах входить в сферу этой власти. Слышно было в местечке выстрелы и какие-то веселые возгласы. Лучше переночуем в селе Макарове, немножко левее от местечка, — решили мы.

Мужик, к которому направила нас судьба, был за селом, когда мы его догнали.

Догнали, расспросили и очень легко напросились к нему на ночь.

Удивляюсь всегда я крестьянам, как они, живя в тесноте и в небольшом достатке, так легко еще теснее сжимаются, пуская к себе в дом совершенно посторонних людей, и как охотно они делятся тем, что есть в доме, с незнакомыми людьми. Переночевали мы на славу! Накормили нас и вечером, и утром. Правда, мы за еду платили немало, на наши деньги, но это никакого впечатления не произвело на хозяев. Они деньгам значения не придавали.

Дальше ехать без того, чтобы как-то не легализоваться, нельзя было: каждая власть должна знать, кто едет через ее владения и зачем едет. Итак, лучше сделать эту неизбежную процедуру по своей инициативе, чем по инициативе власти.