Читаем Дневник (1918-1919) полностью

Скоропись из своих бесед с местными немецкими генералами понимал, что немцы, недовольные политикой украинского правительства, приступят к формальной оккупации Украины и должны будут разделить ее с австрияками, а в конце концов, когда по окончании войны немцы уйдут с Украины, то Австрия поделится ею с Москвой, как когда-то поляки поделились по Андрусовскому договору{237}. Скоропись пробовал об этом говорить с эсерами и с Голубовичем, но тот и внимания не обратил на эти предупреждения, тогда пришлось просить Д.В.Антоновича, чтобы он собрал совещание эсдеков вместе с министром внутренних дел Ткаченко, но сей государственный муж из этого совещания эсдеков со Скорописем вывел только такую консеквенцию, что Антоновичу хочется снова попасть в министры. Наконец Скоропись решил поговорить с Грушевским, но разговор и с ним ни к чему не привел, потому что все они были тогда ослеплены своей властью и, как Грушевский писал в «Народ. Воле», верили в германский державный разум, который якобы высоко их всех ставит. Когда Скоропись выразил Грушевскому свои соображения, основанные на беседах с немцами, по поводу оккупации и раздела Украины, то Грушевский принял это несерьезно, с какой-то благодушно-иронической миной, как это он и всегда делал в тех случаях, когда считал себя безмерно умнее того, с кем разговаривал. Он с высоты своего величия самоуверенно ответил: «Благодаря нашим усилиям (очевидно, через будущего зятя своего Севрюка) уже Рейхстаг задал перца здешнему командованию, и Эйхгорн должен на днях полететь за свои приказы, которые противоречат универсалам и распоряжениям Ц. Рады», на предупреждение Скоропися «что будет катастрофа» закончил свой ответ словами: — «Посмотрим, что нам история покажет!», а 29-го, то есть через три дня история показала, чья была правда. Очевидно, Грушевский при всей своей, можно сказать, гениальности, глядя в далекое будущее, не видел у себя под ногами того, что видели все, и лучше было бы, если бы он писал историю, а не делал ее. А.Ф.Скоропись рассказывает еще об одной интересной вещи, которую стоит записать, потому что она имеет огромное значение для Украины, а тем временем о ней нигде не упоминается. Как известно, мирное соглашение было подписано в Бресте 9 февраля, и когда дня через три в Брест приехал Скоропись, то он застал там Севрюка, Любинского{238} и Ко, а среди них и Железняка{239}, которого привез туда с согласия гр. Чернина{240} под фальшивым паспортом Савицкого как своего подручного, известный политический мошенник, буковинский парламентский депутат Василько{241}. Скоропись, считая Железняка платным австрийским агентом, не захотел с ним поздороваться, чем, очевидно, отвернул от себя и Севрюка и Любинского и Ко, потому что все они — эсеры, считающие Железняка отцом эсеровской партии. А когда Скоропись заявил Севрюку, что хотя его и прислал в Брест Совет министров для помощи, но видя здесь в качестве советника Железняка, к которому он относится, как к «политической сволочи», он считает себя здесь лишним. Севрюк ответил на это, что хоть Железняк о нем (Скорописе) высказался точно так же, но все же он просит Скоропися остаться в Бресте, потому что они с Железняком вслед за Василько выезжают по важным делам в Вену. — «Очевидно, из нас двоих кто-то действительно сволочь, — ответил Скоропись, — и в интересах дела, Вам стоило бы выяснить это».

18-го февраля галичанин Косаревич рассказал Скорописю, что он, как переводчик с немецкого языка, был с Любинским возле аппарата Юза, по которому Севрюк из Вены сказал Любинскому, что он должен подписать дополнительный протокол{242}, по которому граница Холмщины может быть при необходимости передвинута на восток и просил согласия на это Любинского, что тот и сделал. Тогда Скоропись доказал Косаревичу, что ему, как галичанину, это дело должно быть очень важно, потому что теперь граница идет на Перемышль, а если ее можно будет передвинуть на восток, то она скорее всего пойдет по Бугу, то есть к востоку от Львова, и просил его сейчас же надавить на Любинского, чтобы тот свой голос по этому делу передал Венским украинским парламентским кругам{243}, но Любинский ответил Косаревичу, что Севрюк сам хорошо разбирается в этом деле, и он полностью может ему довериться. Сам Скоропись не хотел говорить об этом с Любинским, ибо тот по своей амбициозности принял бы это за желание со стороны Скоропися поучать его. Скоропись считает, что это дело с Холмской границей провернул в интересах Австрии Василько с помощью Железняка, к которому наши делегаты, почти все эсеры, относились с благоговением и с безграничным доверием.


8 июня

Перейти на страницу:

Похожие книги

След в океане
След в океане

Имя Александра Городницкого хорошо известно не только любителям поэзии и авторской песни, но и ученым, связанным с океанологией. В своей новой книге, автор рассказывает о детстве и юности, о том, как рождались песни, о научных экспедициях в Арктику и различные районы Мирового океана, о своих друзьях — писателях, поэтах, геологах, ученых.Это не просто мемуары — скорее, философско-лирический взгляд на мир и эпоху, попытка осмыслить недавнее прошлое, рассказать о людях, с которыми сталкивала судьба. А рассказчик Александр Городницкий великолепный, его неожиданный юмор, легкая ирония, умение подмечать детали, тонкое поэтическое восприятие окружающего делают «маленькое чудо»: мы как бы переносимся то на палубу «Крузенштерна», то на поляну Грушинского фестиваля авторской песни, оказываемся в одной компании с Юрием Визбором или Владимиром Высоцким, Натаном Эйдельманом или Давидом Самойловым.Пересказать книгу нельзя — прочитайте ее сами, и перед вами совершенно по-новому откроется человек, чьи песни знакомы с детства.Книга иллюстрирована фотографиями.

Александр Моисеевич Городницкий

Биографии и Мемуары / Документальное
100 знаменитых евреев
100 знаменитых евреев

Нет ни одной области человеческой деятельности, в которой бы евреи не проявили своих талантов. Еврейский народ подарил миру немало гениальных личностей: религиозных деятелей и мыслителей (Иисус Христос, пророк Моисей, Борух Спиноза), ученых (Альберт Эйнштейн, Лев Ландау, Густав Герц), музыкантов (Джордж Гершвин, Бенни Гудмен, Давид Ойстрах), поэтов и писателей (Айзек Азимов, Исаак Бабель, Иосиф Бродский, Шолом-Алейхем), актеров (Чарли Чаплин, Сара Бернар, Соломон Михоэлс)… А еще государственных деятелей, медиков, бизнесменов, спортсменов. Их имена знакомы каждому, но далеко не все знают, каким нелегким, тернистым путем шли они к своей цели, какой ценой достигали успеха. Недаром великий Гейне как-то заметил: «Подвиги евреев столь же мало известны миру, как их подлинное существо. Люди думают, что знают их, потому что видели их бороды, но ничего больше им не открылось, и, как в Средние века, евреи и в новое время остаются бродячей тайной». На страницах этой книги мы попробуем хотя бы слегка приоткрыть эту тайну…

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Ирина Анатольевна Рудычева , Татьяна Васильевна Иовлева

Биографии и Мемуары / Документальное