Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918

Суббота. 20-е января. Сегодня, в десять утра, в храме при Соборной палате отслужен был мною молебен пред возобновлением соборных занятий, в присутствии Патриарха и собравшихся соборян, около ста. После молебна Патриарх произнес краткую речь*. Он указал, что переживаемое нами время — совершенно особое, а потому собору помимо дел общего церковного строительства надо заняться вопросом грозной современной действительности. Большевистская власть издала уже ряд декретов, нарушающих права Церкви, и захватила Александро-Невскую лавру. Собору предстоит разработать ряд мер, чтобы оградить достоинство и свободу Церкви.

После этого Патриарх, передав мне председательство, удалился на заседание Синода. Так как кворума в 170 человек не было, то я и объявил настоящее заседание частным совещанием*. Прежде всего было отослано послание Патриарха. Затем предложено было мною членам Собора поделиться своими мыслями и впечатлениями по поводу происходящих за последнее время событий в церковной жизни. Граф Д. А. Олсуфьев приветствовал* решимость Патриарха, однако, по его мысли, послание это несколько запоздало; его надо было выпустить, когда стали громить помещичьи усадьбы, фабрики, а не тогда, когда уже добрались до Лавры. На это я ему заметил, что он неправ, так как еще в ноябре от Собора было выпущено воззвание против вообще грабителей*, не только церквей и монастырей, но и помещичьих усадьб; что Собор не руководится какими-либо клерикальными взглядами, а действует согласно в составе мирян и клириков, и интересы всех для него одинаково дороги.

Князь Е. Н. Трубецкой говорил*, что послание Патриарха представляет собою крупное историческое событие. В минуту, когда волны большевизма заливают всю Россию, угрожая и Киеву, и Дону и всем очагам сопротивления, которые еще остаются целыми, с высоты патриаршего престола раздается сильное слово осуждения торжествующим насильникам.

Протоиерей Хотовицкий говорил* о том, что московский Храм Христа Спасителя надо сделать цитаделью Православия в эти дни. Там должен постоянно совершать службы и иметь общение с народом Патриарх, там должны быть сосредоточены лучшие проповедники, туда должны стекаться крестные ходы из всех приходских церквей. Здесь же должно состояться и анафематствование врагов Церкви и России. Храм Спасителя должен быть спасительным оплотом для всей России. Д. И. Боголюбов послание Патриарха считает первым набатом*, после которого должен начаться перелом. Однако для борьбы с насильниками потребуются жертвы. Церковь не должна смущаться этим, и ей следует действовать со всею решительностию, дабы развеять соблазн. В общем он смотрит оптимистически на положение дел, основываясь отчасти на «вагонных» разговорах с «товарищами».