Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918

Во время Первой мировой войны в Московской духовной семинарии в летнее время помещался лазарет для больных и раненых воинов. В 1917–1918 гг. в доме жили члены Всероссийского Церковного Собора, а почти все преподаватели Семинарии работали в составе Канцелярии Собора. 25 июня 1918 г. в соответствии с декретом советской власти об отделении Церкви от государства и школы от Церкви здание Московской духовной семинарии было национализировано «со всем имуществом и инвентарем» и передано в распоряжение ВЦИК, а духовные учебные заведения вскоре ликвидированы. В освободившееся общежитие семинарии поселили делегатов Пятого Всероссийского съезда Советов. Позднее в здании семинарии останавливались делегаты, прибывающие на съезды и конференции (Божедомский пер. был переименован в улицу Делегатскую). С 6 по 11 августа 1922 г. в здании семинарии заседал первый всероссийский съезд группы «Живая церковь». После революции домовая церковь, сравнительно бедная по обстановке, была ликвидирована, а в здании разместился Дом крестьянина. После Великой Отечественной войны в здании обосновались Президиум Верховного Совета и Совет Министров РСФСР. Комплекс зданий бывшей семинарии стоит на государственной охране; в него входят: главный дом, западный и восточный боковые флигели, ограда с воротами, выстроены в конце XVIII — начале XIX в. В 1981 г. Совет Министров выехал из здания, В 1982 г. здание был передано новому Музею декоративно-прикладного и народного искусства РСФСР. С 2000 г. здесь же располагается Детский центр декоративно-прикладного и народного искусства и филиал Государственного центрального музея современной истории России.

Чудов монастырь — Чудов (Алексиевский, Архангело-Михайловский) монастырь — кафедральный мужской монастырь в восточной части Кремля в Москве. Название происходит от посвящения соборного храма монастыря — во имя Чуда святого Архистратига Михаила. Место мученической кончины Патриарха Гермогена. Монастырь был основан митрополитом Московским Алексием в 1365 г. Во время Высочайших визитов в Москву монастырь наряду с кремлевскими соборами непременно включался в маршрут церковно-государственных церемоний и юбилейных торжеств, особенно частых в конце XIX — начале XX в. Шествие в монастырь обычно совершалось после литургии в Успенском соборе и поклонения мощам московских святителей, там находящихся, что было повторено и при интронизации Патриарха Тихона. В начале XX в. братия монастыря составляла 49 монахов. Последним, с 1904 г., наместником монастыря был архимандрит (затем епископ) Арсений (Жадановский). Во время работы Собора в монастыре имели своим местом пребывания члены Собора — архиереи, в том числе и архиепископ Арсений. Во время октябрьских боев Чудов монастырь был обстрелян. Несколько дней в нем в храме св. Алексия совершали свои моления под обстрелом старец Алексий (Соловьев), митрополит Вениамин (Казанский) и другие проживавшие там члены Собора. В 1918 г. монастырь закрыли.

К стр. 59. …мой ученик преосвященный Арсений. — Епископ Серпуховской Арсений (Жадановский Александр Иванович; 1874–1937). В 1899–1903 гг. учился в Московской духовной академии, во время ректорства епископа Арсения (Стадницкого). С 1904 г. наместник Московского Чудова монастыря в Кремле в сане архимандрита. С 1914 г. хиротонисан во епископа Серпуховского, викария Московской епархии с оставлением в должности наместника Чудова монастыря. В 1918–1919 гг., после закрытия Чудова монастыря, жил в полузатворе в Серафимо-Знаменском скиту Подольского уезда Московской губ. В 1923 г. уволен от управления Серпуховским викариатством, с 1924 по 1925 г. проживал в с. Кузьменки Серпуховского уезда. В 1926 г. выслан в Нижегородскую губ… В 1931 г. и 1932 г. был арестован, но не осужден. В 1933 г. арестован и осужден на три года ссылки. В 1937 г. арестован и расстрелян.

Параклисис (παράκλησίς, от греч. παρακαλέω — взываю, утешаю) — особая церковная служба с пением утешительного канона Божией Матери, причем Малый Параклисис Пресвятой Богородице может совершаться без священника, в то время как Большой Параклисис Пресвятой Богородице служится только священником, обычно совершается на кануне праздника.