Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918

К стр. 100. …епископ Митрофан произнес — речь — о патриаршестве в России… — В своем докладе епископ Митрофан дал историческую справку о Патриаршестве в России и доложил результаты работы Отдела о высшем церковном управлении. Отдел вынес решение о необходимости восстановления Патриаршества в Русской Церкви и передал это решение на обсуждение Собора[349].

…докладчик меньшинства профессор Кудрявцев… — Член Собора профессор Петр Павлович Кудрявцев. Перед его вступлением председательствующий Собора зачитал заявление 32 членов Собора, предлагавших не обсуждать доклад Отдела о Высшем Церковном Управлении, ввиду неразработанности основных понятий, и вернуть его обратно в Отдел. Так как часть членов Отдела о высшем церковном управлении не была согласна с основными положениями Отдела, по Уставу Собора им было предоставлено слово на пленарном заседании. От меньшинства как противник патриаршества выступил профессор Π. П. Кудрявцев[350].

К стр. 102. Пленарное заседание Собора — о передачи церковных школ в ведение министерства народного просвещения. — 25-е заседание Собора 14/27 октября 1917 г. Присутствовало 493 члена Собора. Председательствующий митрополит Московский Тихон. Повестка дня: доклад Отдела о Высшем Церковном Управлении по поводу формулы перехода к очередным делам, принятой Отделом по окончании в нем прений о высшем управлении. Перед началом заседания архиепископ Кирилл (Смирнов) доложил Собору о результатах переговоров комиссии Собора с представителями Временного правительства[351]. Н. Д. Кузнецов дополнил доклад архиепископа Кирилла, и представил редакцию проекта закона, выработанного министерством народного просвещения после совещания с министром исповеданий[352].

…«вкусив сладкого, не пожелают горького»… — «Вкусивши сладкого, не захочешь горького». Из летописи «Повесть временных лет» древнерусского летописца Нестора (вторая пол. XI — нач. XII в.). Так, по его словам, ответили киевскому князю Владимиру Святославичу (Владимиру Святому) его посланники, ознакомившиеся с «верой греческой» (православием) и отвергшие после этого мусульманство и иудаизм.

Армянская Церковь — Армянская Апостольская Церковь — традиционное, историческое название — Апостольская церковь Армении — одна из древнейших христианских Церквей, имеющая ряд особенностей в догматике и обряде, отличающих ее как от византийского православия, так и римского католицизма. Относится к группе дохалкидонских Древневосточных Церквей. В богослужении используется армянский обряд.

К стр. 103. …Церкви необходим вождь… — Речь архиепископа Кишиневского Анастасия (Грибановского) в защиту Патриаршества см.: Деяния… Т. 2. С. 256–258. Цитата в тексте «Дневника» текстуально не совпадает с текстом Деяния: «…дайте нам отца, дайте нам пастыря, который собрал бы расточенное, который, как архистратиг Божий, стал бы во всеоружии своей силы за стадо Божие».

…старающихся лишь затормозить дело. — Речь А. П. Астрова в защиту Патриаршества см.: Деяния… Т. 2. С. 258–260.

Я могу и уйти отсюда… — После выступления архиепископа Анастасия и А. П. Астрова на заседании Собора возник спор по поводу выступления ораторов, в зале поднялся шум[353]. Упомянутые слова Председательствующего митрополита Тихона в Деяниях не отражены.

К стр. 104. …намечалась тактика будущего. — На совещании епископов 15 октября 1917 г. «Слушали: Заявление Высокопреосвященного Председателя о том, что к нему поступило заявление 30-ти членов Собора, имевшее уже прецедент, о необходимости выяснить хотя приблизительное время окончания соборных работ или сделать перерыв в этих работах.

Постановили: Принимая во внимание, что, во-первых, заканчивать соборные работы прежде решения на Соборе хотя бы главнейших вопросов, совершенно невозможно, что, во-вторых, состав настоящего Собора является вполне удотворительным и Члены оного уже освоились друг с другом, и что, наконец, техническая сторона дела уже сконструирована, 1) признать настоящий Собор как чрезвычайный, длительно полномочным для решения всех вопросов, поставленных в его Отделах; 2) разделить соборные работы на несколько сессий, соответственно течению дел, на нем разрешаемых; 3) первую Сессию Собора продолжить до 15 декабря текущего года и за это время решить все важнейшие вопросы по Отделам: о Правовом положении Церкви в государстве, о Высшем и Епархиальном управлении и приходе, а также избрать Патриарха и канонический Синод, и 4) вторую сессию Собора начать с Фоминой недели будущего года. Настоящее постановление сообщить Соборному Совету для дальнейшего направления дел»[354].