Читаем Дневник священника. Мысли и записки полностью

Этот случай знаменит, есть даже замечательная картина Ильи Репина «Николай Мирликийский избавляет от смертной казни трех невинно осужденных». У нас изображают трех изможденных, закованных в кандалы людей, как будто они много дней сидели в тюрьме. На самом деле они не сидели в тюрьме, их тут же схватили и тут же хотели казнить. И казнили бы, если бы не святитель Николай.


И вот стратилаты видят то, что и сегодня нечасто увидишь: как епископ, не считаясь с карьерой, с какими-то другими земными соображениями, защищает людей. И военачальники просят, чтобы он стал их духовным наставником. Святитель Николай соглашается, благословляет их и отправляет на войну, сказав, чтобы они не беспокоились, что все будет в порядке, они вернутся живыми.

Они поехали, одержали победу, на обратном пути заехали к святителю Николаю, а потом возвратились в Константинополь.


Прошел год или два, по клеветническому доносу эти стратилаты были посажены в темницу. И им тоже вынесли смертный приговор. И вот они сидели в этой тюрьме и вспоминали про святителя Николая и думали, что, если бы он здесь был, он, конечно, умолил бы императора отпустить их на волю. И тут они вспомнили, что, когда святитель Николай с ними прощался, он сказал, чтобы они не грешили, вели праведную жизнь, были благочестивыми людьми и ничего не боялись: даже если и будут искушения, ничего с ними плохого не случится. И вот, вспомнив это, они укрепились и стали усердно молиться Богу об избавлении от напасти. И в это время во сне Константину Великому является святитель Николай (он еще был жив тогда) и говорит императору, что эти люди оклеветаны, что это хорошие, честные люди. И Константин наутро их отпускает. Этот рассказ, который так и называется – «Деяния о стратилатах», – один из самых ранних и подлинных в житийном корпусе.

Вышедшие из тюрьмы воины поспешили к святителю Николаю и благодарили его за спасение.


Или другой эпизод. Желая выслужиться перед императором Константином, местные власти облагали Ликию непомерными налогами. И вот святитель Николай собрался и сам поехал в Константинополь, к Константину, чтобы просить о снижении этих налогов. И действительно, он упросил Константина, рассказав, кто его паства. Это обычные пастухи, это бедные ремесленники, это простые домохозяйки. И Константин во много раз снизил налог, которым Ликия была обложена. Это давало людям возможность нормально жить.

Император написал документ и отдал его святителю Николаю. Но существовал такой закон, что, если этот договор будет прочитан, он этим самым, через прочитывание, через доведение до людей, вступит в свое действие, а если Константин отменит его до того, как этот Указ будет прочитан, то тогда он будет аннулирован. Святитель Николай знал, что будет очень много козней, что недобрые люди будут пытаться Константина настроить против него, будут говорить, что Николай – это клеветник, обманщик, что на самом деле Ликия – богатая область и собрать налога там можно очень много. И святитель Николай всю ночь на коленях перед закрытым ларцом с этим документом молился, чтобы Господь выручил его жителей, и когда наутро он открыл ларец – ларец оказался пуст. Эта грамота была чудесным образом перенесена в Ликию, где ее нашли следующим утром. Есть версия, что ее обрели в море, в тростниковой трубке, в которую ее днем раньше положил св. Николай и пустил по морю. Есть версия, что ее обрели на престоле, в храме. Как это было на самом деле?..

Днем император Константин вызывает святителя Николая к себе и говорит, что по тщательном исследовании вопроса он отменяет свой Указ. А святитель Николай говорит, что это невозможно сделать, потому что Указ вступил в силу. Константин приходит в ярость, думает, что его дурачат, от Константинополя до Ликии семь дней пути на корабле. Святитель Николай говорит, что Ангелы доставили этот Указ и он уже был зачитан.

Тогда Константин приказывает святителя Николая посадить под замок, а сам снаряжает скороходный корабль, чтобы исследовать, правда это или нет. И оказывается, что это правда. После этого святителя Николая отпустили с великими почестями, наградили его всевозможно и весьма щедро. А Константин понял, что Сам Господь показывает, что святитель Николай – это истинный избранник Божий.

Когда в Х веке писалось житие святителя Николая, то из него этот момент убрали, чтобы другим было неповадно каким-то образом обманывать государственную власть, выпрашивать себе снижение налогов и тому подобное. И вот только теперь, тысячу лет спустя, этот эпизод опять занял место в житии.


Этот случай совсем невероятный. Как так могло получиться, что грамота за ночь перенеслась на сотни километров?

Перейти на страницу:

Все книги серии Священники-блогеры. О любви, семье и вере

Дневник священника. Мысли и записки
Дневник священника. Мысли и записки

«Дневник священника» – это живая и глубокая книга человека, посвятившего себя служению Богу и людям.Его биографические заметки пронизаны теплом веры и надеждой на лучшее в окружающем мире, бесконечным состраданием к людям и их нуждам.Протоиерей Константин Пархоменко – человек, чьи внимательные глаза смотрят в самую глубь вещей и событий. Его история – это история России сегодня, разных людей и церкви, но не с точки зрения каких-то правил, а с точки зрения истинно верующего человека. История от чистого сердца.«Очень часто я ловлю себя на мысли, что обычный человек совершенно не представляет себе настоящей, подлинной жизни священника. А мы, священники, обычно мало говорим о своем служении. Это происходит потому, что наше общение с людьми часто происходит на духовническом уровне, то есть на уровне доверительно-исповедальном…»В книге вы найдете много интересных фактов и наблюдений из духовной жизни действующего священника.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Константин Владимирович Пархоменко

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)
Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)

Данный перевод Библии выполнен Институтом перевода Библии в Заокском. В настоящем издании, адресованном современному читателю, используются по преимуществу находящиеся в живом обращении слова, словосочетания и идиомы. Устаревшие и архаичные слова и выражения допускаются лишь в той мере, в какой они необходимы для передачи колорита повествования и для адекватного представления смысловых оттенков фразы. В то же время было найдено целесообразным воздерживаться от использования остросовременной, скоропреходящей лексики и такого же синтаксиса, дабы не нарушить той размеренности, естественной простоты и органичной величавости изложения, которые отличают метафизически несуетный текст Писания.Как в прежних изданиях, так и в настоящем наш коллектив переводчиков стремился сохранить и продолжить то наилучшее, что было достигнуто усилиями библейских обществ мира в деле перевода Священного Писания. Стремясь сделать свой перевод доступным и понятным, мы, однако, по — прежнему противостояли искушению использовать грубые и вульгарные слова и фразы — ту лексику, которая обычно появляется во времена социальных потрясений — революций и смут. Мы пытались передать Весть Писания словами общепринятыми, устоявшимися и в таких выражениях, которые продолжали бы добрые традиции старых (теперь уже малодоступных) переводов Библии на родной язык наших соотечественников.В традиционном иудаизме и христианстве Библия — не только исторический документ, который следует беречь, не только литературный памятник, которым можно любоваться и восхищаться. Книга эта была и остается уникальнейшим посланием о предложенном Богом разрешении человеческих проблем на земле, о жизни и учении Иисуса Христа, открывшего человечеству путь в непрекращающуюся жизнь мира, святости, добра и любви. Весть об этом должна прозвучать для наших современников в прямо обращенных к ним словах, на языке простом и близком их восприятию.Данная версия Библии включает весь Новый Завет и часть Ветхого Завета, в котором отсутствуют исторические и поэтические книги. Выпуск всех книг Библии намечен Институтом перевода Библии на 2015 год.

BTI , Библия

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика