Дневник. Том V. 1863–1864. Все и во всем Бог. Возлюби ближнего твоего, как самого себя

Дары любви Божией к нам — пища, питье, сласти да будут выражением нашей взаимной любви. Буди! уПромысл Отца Небесного все приложит нам. Сохраним же простоту любви.

Человеколюбие Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, благодарю от всего сердца моего, яко молитву мою о люблении ближняго и презрении земнаго услышал еси и мирную, разумную и сладостную любовь в сердце мое излиял еси. — Утверди. Боже, сие вомне (Ср.: Пс. 67, 29) молитвами Всепречистыя Владычицы нашея Богородицы, и да буду я чадо Твое, Господи, и чадо Ее истиннейшее. — Июля 26 дня 1864 года. 11 часов вечера.

Не смотри на аппетит, или сильное, продолжающееся желание кушать и пить, когда ты уже достаточно ел и лил, — природа наша растлена вся грехом: и вкус, и чрево, и способность к деторождению, и желание соития; и зрение, и слух, и осязание — все, и не надо без размышления во всем следовать ей. Но переставай кушать и пить прежде, чем прекратился аппетит: когда еще хочется есть и пить. Тогда не обременишь себя, своего желудка и сердца, и будешь здрав духом и телом и дольше проживешь. — А с жадностию не имей ничего общего: ешь и пей не с увлечением, а оставляя свободу уму и сердцу призывать или славить имя Господне, или благодарить Господа за Его дары, или размышлению о чем-нибудь полезном или душеспасительном и разговору с сидящими вместе за столом. Пища и питье — не дело, не занятие, а поделье.

Признавай от сердца добрым и чистым всякое создание Божие, особенно человека, как дело Пречистых Рук Творца, Его Пречистой Мысли, Слова Его и Духа Его. Мерзкий мечтатель диавол ничего не дал и дать не может ни на волос ничего своего ни одному созданию Божию.

О прекраснейшее, драгоценнейшее растение — человек! О престройная некая и великолепная пальма — человек! О лучшее создание Божие — человек! О честнейшее, неприкосновенное (долженствующее быть) ни для чего нечистого создание Божие, как образСамого Бога ^у

,как досточтимый храмСамого Бога ^у —Да бежат от нас, о сочеловеки, братия и сестры, все скверные, лукавые и хульные помыслы [59]и помыслы сомнений. Мы — Божьи чада ^у

;мы — святы во Христе; да держим, да храним сердце свое во святыни; нас, как одушевленных Божиих кивотов,наших помыслов и сердец да никакоже коснется рука скверных [60]и лукавых духов! Вочеловечивыйся нас ради Слове Божий и Боже! Сохрани нас во Твоей святыни [61]! Святейшая Главонаша! у Не предай сердца наша и тела наша скверному велиару — да сквернит их помыслами; но пребуди присно с нами и соблюдай нас чистыми и непорочными. — Даждъ нам, Господи, всегда имети с Тобою, Пребожественною

Главоюнашею ^у, живую связь, яко членам телаТвоего ^у, — связь в мыслях сердечных, в молитве и в делах. Буди! уОтпадение от Тебя сердец наших есть тьма и смерть, Господи! есть скорбь и теснота(Рим. 2, 9) ^у, стыд и уничижение и мерзость духовная. С Тобою же нам свет, жизнь, мир, радость, простор сердцу, дерзновение и величие и святыня.

Знаете, что вам обещана вечная жизнь в Боге, что ее надо заслужить послушанием Богу и Его Церкви в этой кратковременной жизни, терпением болезней, скорбей, невзгод и разных лишений: и вы не хотите повиноваться Творцу, живете в беспечности и нерадении о своей душе, в нерадении о добродетели, в непрестающих грехах. Чего вам ожидать после этого, неблагодарные, злонравные

[62]и непослушные твари? — Душа моя! Подумай и обрати всю жизнь земную во славу Божию и во благо ближних — не угождай плоти и крови, а Господу своему: плоть и кровь тленны, как все земное.

Если лицо, к которому ты не имеешь почему-либо сердечного расположения за его, например, гордость, напыщенность, заносчивость, обиды, неблагодарность, спросит о твоем здоровье, когда ты болен или здоров, — не принимай его слов подозрительно и с обидою, а просто, с сердечною благостию и радостию и скажи: благодарю, милый мой, или милая моя, или дорогой мой, дорогая моя, или просто: душевно благодарю вас, или тебя, за участие. Вообще, побеждай благимвсякое зло(Рим. 12, 21). Ибо благо, любовь всегда победоносны, поучительны и назидательны и деетворны, то есть располагают к добрым действиям.

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий! Ты трудился, а мы все вТвой труд внидохом(Ср.: Ин. 4, 38)! Как же нам негодовать и озлобляться на тех, кои в наш труд входят, например, поедают добытое нашими трудами, которые с преизбытком вознаграждает Твоя же благость, — да имеем чем показать любовь к ближним.

Нищий или нищая ты, да душа у тебя богата и богатеет кротостию, смирением, терпением, покорностию Божией воле.

Болен ты, зато душа твоя будет здорова, сердце будет чище, дух смиреннее. Благо мне, яко смирил мя ecu, яко да науяцся оправданием Твоим(Пс. 118, 71).