Читаем Дневник Трансмутации. Часть 1 полностью

…Теперь, как говорится, наберусь наглости и позволю себе написать в дневнике пару строк об одном личном своем переживании. Лежу это я рядышком с Анааэллой возле навеса, читаю в «Четвертом Послании Христа» о «полном отречении от себя во имя Любви к Творению» и размышляю о том, как бы мне побыстрее и эффективнее практически использовать этот принцип в своей жизни – пусть даже здесь, на плато. И, вдруг, – это было с 13ч.40м. до 13ч.50м., – пожухлая и серая, полностью выцветшая трава прямо перед моим носом приобретает необычайно яркий салатно-изумрудный цвет, чуть ли не светящийся, люминесцентный!

Нет, честное слово, я ничего не придумываю! Я сама сначала слегка опешила от неожиданности и тут же перевела свой взгляд на ближайший косогор, но и он был такого же необычайного яркого цвета! Вот здорово! Да? Это со мною впервые такое случилось!

Можно, конечно, сослаться на солнце, которое сегодня светит особенно ярко. К тому же, и голодаю я сегодня уже 13-й день – можно решить, что галлюцинация какая-нибудь. Но нет, не тут-то было! Я старательно и долго моргала глазами и переводила взгляд то на траву, то на лес, то снова на траву, – яркость и необычность красок не исчезала от моргания! К сожалению, все это продолжалось совсем чуть-чуть – через 7-10 секунд все мое искрящееся видение исчезло и я снова увидела настоящий, пожухлый цвет несчастной засыхающей травки.

Но зато потом!.. Потом все точно так же повторялось еще несколько раз! В следующий раз я даже заметила, что даже вся рука моя, – до самого плеча! – тоже приняла ярко-салатовый оттенок, как будто я через бутылочное стеклышко на нее смотрела… Во как интересно! Пусть, хоть и мелочь, но мне приятно осознавать, что и со мной здесь тоже что-то необычное происходит…

…В три часа дня, согласно режима, – тихий час. Все спали, кто где и кто до скольки. Орис проснулся в 16.30 и сразу же попал под «прицельный огонь» Вооулла, который все это время не спал, а читал книгу Ориса «Странствия Души», в частности, раздел «Пространство и Время». Видимо, у него накопилось много вопросов, связанных с пониманием понятия «Время», потому что он буквально «вцепился» своим ментальным телом в Ориса и не отставал от него, пока тот сам не написал: «Я устал, вы слишком много забираете у меня энергии»! Так как вопросов было много, я попытаюсь передать общую суть ответов Ориса.

Итак, Орис сразу же обратил наше внимание на то важнейшее обстоятельство, что ВРЕМЯ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ЛИНЕЙНЫМ, как это представляют себе большинство людей, не способных мыслить многомерными категориями. Время, точно так же, как и пространство, обладает удивительной способностью бесконечно искривляться, всегда проявляя себя в соответствии с природой и плотностью Материи, через которую оно проходит, а также соответственно частоте и качеству полей, воспринимающих его!

Оно не движется и не излучается ни в каком направлении, ни в «прошлое», ни в «будущее», оно просто всегда ЕСТЬ, просто СУЩЕСТВУЕТ в виде статических полос, распространенных вверх, вниз, вперед, назад, в Бесконечность! Главная черта Времени – относительность, потому что оно проявляется в смысловом отношении только в том типе реальности, в вибрациях которого оно может действовать.

Брат Маккеарланд в своих сообщениях вообще мало употребляет слово «время», а везде, в основном, говорит о неразрывном понятии «Пространство-Время». Многим людям кажется, что они, вернее, их Душа начала свое путешествие где-то в далеком «прошлом» и с тех пор движется по направлению к своему «будущему». Люди неверно представляют себе процесс реинкарнации, потому что из-за линейного восприятия ими Времени, им кажется, что их «прошлые» жизни проходят в какой-то определенной последовательности.

Но все это представление о видимости линейного движения Душ в Пространстве-Времени – величайшая из иллюзий нашего типа реальности, связанная исключительно с нашей особенностью трехмерного восприятия окружающего мира! Когда человек достигает определенного уровня осознания себя во Времени, он приобретает способность одновременно наблюдать все проявления различных уровней своего Сознания одновременно и сразу!

Не хочу повторяться, напоминая вам о том, что Души-аналоги (Космические Сущности) состоят их множества фрагментов Сознания, наделенных собственной разумностью. Ни сами Души-аналоги, ни их многочисленные фрагментированные Сознания не эволюционируют по различным типам Реальности по отдельности, а большими группами таких же как и они разумных Существ, объединенных в некий духовный конгломерат (так выразился Брат Албеллик), представляющий в своей совокупности Коллективное Сознание Индивидуального Космического Духа.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература