Читаем Дневник Трансмутации. Часть 1 полностью

Наши женские и мужские «я» работают не как противоположные друг другу силы, а тесно и сообща, не разъединяя, а дополняя друг друга. Если в этой реальности вы проявлены как мужчина, то из множества других реальностей к вам непрерывно протянуты поддерживающие и обогащающие вас опытом нити множества ваших же проявлений в качестве женщин: чьих-то матерей, жен и дочерей…

В одних случаях эти характеристики невидимого присутствия в вас другого пола стараются всевозможными путями высвободиться, хоть как-то проявить себя, а в других случаях, у более зрелых Душ, они приходят в уравновешенное состояние с вашим мужским аспектом и остаются скрытыми. То же самое касается и женских воплощений. Ваша личность во многом определяется соотношением между этими двумя «противоборствующими» тенденциями.

Еще замечу, что сами многочисленные личности, принадлежащие одной Душе-аналогу, вовсе не обязательно должны быть во всем похожи друг на друга как двойники: они могут достаточно сильно отличаться друг от друга как по темпераменту, так по вкусам и способам своего выражения в том типе реальности, в котором Душа-аналог их проявила. Ведь известно, что чем выше уровень вибрации энергий, составляющих Материю данной реальности, тем меньше низших качеств хранится во фрагментированном Сознании.

Вот почему иногда различия между разными личностями одной и той же Души-аналога, проявленные в различных по качеству реальностях, могут оказаться настолько резкими, что между ними может возникнуть даже чувство неприязни. Например, в нашем, физическом мире, человек ставит очень большие акценты на своих взаимоотношениях с противоположным полом. Если бы он встретился со своим Прототипом, живущим одновременно с ним в реальности 7-9 обертонов Астрала, то он логически не смог бы понять «самого себя», потому что на этом уровне вибраций всякое Сознание просто лишено подобных проблем. То же самое происходит и с изменением идейных, религиозных убеждений, с концепцией Добра и Зла, с отношениями к искусству, художественным и музыкальным ценностям…

Но Урок Жизни как раз и заключается в том, что такие, внешне якобы очень разные по развитию Сознания, должны научиться жить совместно и «рядом» друг с другом, стараясь любыми путями пересилить имеющиеся друг в друге недостатки раскрываемыми в себе достоинствами. Закон распределения по реальностям достаточно щадящ, потому что по мере все большего погружения в примитивные типы реальности, воплощенная в них личность испытывает все возрастающее влияние на себя со стороны остальных своих, менее материальных и поэтому более сознательных Прототипов, которые на подсознательном уровне помогают своему более низкому «я» справляться с Уроками Жизни».

Когда я переписала из ответа Ориса этот абзац, в моем уме невольно всплыли строчки из «Фауста» Гете (который, кстати, тоже был «Девой», как и я):

Но две Души живут во мне,

И обе не в ладах друг с другом.

Одна, как страсть любви, пылка

И жадно льнет к земле всецело,

Другая вся за облака

Так и рванулась бы из тела»…

«Знание существования своих параллельных реальностей позволяет человеку, живущему на Земле, более правильно понимать свои внутренние мотивы (половые, религиозные, социальные и др.), соответственно реагируя на них, а также более спокойно и уравновешенно относиться к системе ценностей и приоритетов. Ведь если в этом мире вам в чем-то очень не повезло, то в одном из других типов реальности, в целях более полного получения опыта, обязательно сохраняется вариант противоположного процесса!

Например, в этом мире я ни для кого, кроме вас, конечно, не являюсь авторитетным человеком и меня вполне устраивает такое незаметное положение в обществе, которое пока еще не доросло до уровня принятия вибраций информации, которые я несу в своих книгах. Но зато я достоверно знаю, что один из моих Прототипов, в другой, гораздо более качественной по вибрациям, реальности, имеет возможность публично и беспрепятственно делиться своими знаниями и опытом со многими и многими миллионами Сознаний, устремленных к Истине. Я во время одного из астровыходов встречался и активно общался с ним, вернее, с самим собой!

Меня очень радовало и волновало то, что красочно изданные книги с его «Учением Любви и Света», – я некоторые из них видел и даже держал в своих руках! – ТАМ, в другой реальности, можно встретить буквально на каждом шагу, они являются предметом уважения и духовного почитания в каждом доме. Множество учеников и последователей внимают каждому слову, слетающему с уст моего Прототипа, к его советам обязательно прибегают государственные деятели и составители законов данного общества.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука