Читаем Дневник Трансмутации. Часть 1 полностью

Так что мой вам совет: когда вы вдруг сталкиваетесь в своей жизни с обстоятельствами, просто вынуждающими вас принимать несвойственное для вас решение, содержащее элементы деструкции или хаоса, не спешите сразу же отвергать этот вариант, а постарайтесь отрешиться от своих прежних позиций и логично проанализировать все возможные будущие последствия подобного шага. Очень возможно, что это именно ваш Архонт настойчиво «подталкивает» вас на принятие такого решения, без которого ваш внутренний и духовный переворот или затянется на неопределенный срок, либо просто невозможен.

С этой позиции советую вам проанализировать, например, всю мою духовную деятельность, которая, с одной стороны, несет на себе элементы хаоса и разрушения, с другой же является очень мощным духовным стимулятором, или даже реанимирующим средством, побуждающим «уснувшие» Сознания к новым начинаниям, к стремительной переориентации и переоценке былых своих ценностей.

Именно «вопиющая жесткость» (по выражению одного из моих читателей) информации, которую я несу, «без слюнявых рассусоливаний, с категоричным и безапелляционным прошибанием сознания потрясающими фактами» (цитирую) вынуждает все еще колеблющихся людей принять единственно верное для данного этапа Эволюции решение, резко поменяв все свои привычные материальные критерии на духовные. Моя информация ставит человека перед необходимостью срочно принять для себя решение: или поверить «всей этой галиматье» и тогда еще есть возможность спастись, или же просто плюнуть на все и ни во что не верить, и тогда, возможно, уже даже на следующий день, будет слишком поздно что-то предпринимать…

Очень часто бывает так, что без предварительного радикального разрушения привычного старого, просто нельзя построить ничего более прогрессивного нового. Мы с вами одновременно являемся и Разрушителями старых догм и стереотипов, и Созидателями новых Космических Сознаний, решительно стряхнувших с себя прах Материи.

И еще: когда в доме пожар и уже горит лестница, то надо мгновенно принимать решение и пытаться спастись хотя бы через окно, а не прятаться пугливо под кроватью в надежде на то, что огонь вас пощадит или не доберется до вас…».

После того, как мы ознакомились с написанным, Орис еще некоторое время задумчиво молчал, как-то отрешенно глядя на пылающие языки пламени, на причудливые скалы, окаймляющие всю нашу долину, а затем вдруг показал рукою всем нам, сидящим у костра, на одну из скал напротив. Она очень напоминала слегка вытянутое лицо какого-то каменного «стража»: с четко очерченной бородой, густыми бровями и выразительными глазами. Хоть бери и рисуй с нее портрет!

«Как сейчас мы можем увидеть «лицо» Стража Долины лишь только под строго определенным углом падения на него солнечных лучей, точно так же и многие вещи в жизни становятся понятны нам только тогда, когда мы посмотрим на них лишь под определенным углом зрения. Для этого нужны обстоятельства: время, место, психическое состояние, определенная конфигурация энергии, составляющей наши тонкие тела-оболочки и т.п.

Вот, наши Учителя и создают нам эти обстоятельства, чтобы мы ко всякой вещи доходили своим собственным умом, а не ждали Их подсказок и помощи. Им трансмутировать нас не сложно. Гораздо важнее, чтобы этот сложный духовный процесс шел в нас не снаружи, а изнутри…»

После того, как Вооулл зачитал нам написанное, Орис еще какое-то время молчал, словно вспоминая что-то очень далекое и светлое, а затем попросил у меня ручку и снова написал в тетради:

«Если бы все люди знали и понимали, что они не ограничены тем, что видят вокруг себя! Сколько ошибок можно было бы избежать! Представляете, насколько проще было бы им жить, знай они, что одновременно, одинаково успешно, активно и плодотворно, существуют сразу в нескольких различных мирах. Наш реинкарнационный опыт – это неразрывная и неисчезающая часть не только нас, но и многих других наших «я» – аспектов многогранных реальностей нашей Души-аналога.

Духовная ткань нашей земной личности органично и естественно переплетается множеством энерго-информационных связующих нитей с нашим богатым реинкарнационным «прошлым», продолжающим и поныне существовать в других реальностях, из которых нынешняя наша личность продолжает непрерывно черпать свои характеристики, качества, мотивы поступков и желаний, проявляемых в нас в виде интуиции.

При этом надо учитывать, что «где-то» мы представляем качества женской половины нашей Души-аналога, творчески проявляя необходимую изначальную внутреннюю фокусировку, интуитивные характеристики, материнскую заботу о сохранении и развитии потомства, а в некоторых реальностях, проявляясь мужским аспектом Души-аналога, мы, наоборот, больше обращены вовне, чтобы триумфально утвердить в окружающем мире те продукты творчества, которые тщательно накапливаются, сохраняются и транслируются нам нашим женским аспектом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука