Читаем Дневник Трансмутации. Часть 1 полностью

То же относится и к морали «их» общества, и к религии, в которой даже в помине нет таких допотопных и несовершенных контрастных систем, вроде «Бог против Сатаны», «светлые против темных». Там существует глубокое понимание Космических Законов и стремление выполнять их, хотя это тоже не у всех получается в одинаковой мере.

Вооулл «там» – один из моих самых близких и верных помощников, очень трудолюбивый и добросовестный ученик, занимающий высокий правительственный пост. Он много помогает всем нашим Братьям и Сестрам в выполнении нашей миссии, используя свою власть и авторитет в обществе.

Бок о бок с ним, выполняя те же самые функции, что и он, работает Иуилия Су, потому что «у них» все высокие правительственные должности – парные: на каждой обязательно заняты двое – мужчина и женщина, которые, реализуя свои специфические энергетические аспекты, умеют совместно принимать сбалансированные и наиболее верные решения. Вот бы нам такую систему!

Радаэна одно время была невестой Вооулла, но он предпочел остаться не связанным семейными отношения. Радаэна затем вышла замуж за Аулирха, который должен будет вскоре погибнуть во время одного из испытаний в лаборатории, которой он там руководит. Но у них будет дочь, тоже из числа наших, Звездно-Рожденных, но я не могу пока что определить ее Прототип в нашей реальности…

Другие наши Братья и Сестры – через свои фрагментированные Сознания или Прототипы – в иных мирах также находятся рядом с нами и всех их легко узнать, потому что основные внешние черты, а главное, вибрационные качества, у каждого из вас там вполне узнаваемы. Вот так вот, любимые мои: никуда вы уже от меня не денетесь – ни здесь, ни там, в далеких, но таких близких и реальных мирах, в которые мы также повоплотились все вместе для реализации высоких духовных миссий нашей Коллективной Космической Сущности!

Я извиняюсь, но и «там» я являюсь для вас старшим группы, потому что и «там», не смотря на разительную разницу с нашим миром, также существуют свои, хотя и более «высокие» проблемы, свои уровни не совершенности и связанные с ними неприятности, которые мы с вами должны уметь правильно решать…»

Вот так мы сидели с утра у костра и, как завороженные, с нетерпением и упоением читали пояснения Ориса. Но с каждым его ответом вопросов не только не убывало, а прибавлялось еще больше!

Ребята пили чай и ели приготовленную Веллой овсяную кашу, а мы с Орисом просто пили родниковую воду. Такое обилие интересной информации, заполнив разум, потихонечку откладывалось на сердце, не давая никаким посторонним суетным мыслям бесполезно копошиться в мозгах. Лично меня даже просто одно лишь только пребывание в Звездной Ауре Ориса, – а она у него, в спокойном, уравновешенном состоянии, имеет форму фиолетово-золотистого шара диаметром до двадцати метров! – настраивает на какую-то высокодуховную волну, располагая к возвышенным и философским размышлениям.

Рядом с ним я чувствую себя совершенно иначе, чем наедине с собой, когда я не могу сосредоточиться на своем внутреннем состоянии, когда бесчисленное множество бесполезных мыслей и совершенно никчемных желаний лезут в мою голову… В этом плане я иногда по-хорошему завидую Анааэлле и Ауриестаарху, которые могут у себя дома находиться рядом с Орисом хоть целые сутки!

Сколько всего можно узнать от него, сколько разнообразного и полезного, чего не вычитать ни в каких книгах, можно почерпнуть из общения с ним! Если бы осуществилась моя заветная мечта о нашем совместном с Орисом (и остальными, конечно же, Братьями и Сестрами!) странничании, сколько вопросов я бы смогла ему задать! Ух ты, вот здорово было бы!.. Здесь же, к моему величайшему сожалению, я не могу донимать его еще и своими вопросами, потому что он и так только и делает с утра до самого вечера, что пишет, пишет и пишет..

Вообще-то, мне кажется, что Орис очень несерьезно воспринимает меня, как первоклашку какую-то, хотя я так старательно, ну просто изо всех своих сил пытаюсь казаться уже взрослой! Вот, например, несколько дней назад, еще до его приступа, я задала Орису вопрос о работе с Ангелами. Так он только посмотрел на меня снисходительно, как школьный учитель смотрит поверх очков на отстающего ученика, улыбнулся и ничего не написал мне в ответ… Вот, видите! А что смешного было в моем вопросе? Ну да ладно, я попробую как-нибудь еще раз подвернуться ему под руку с этим же вопросом…

После беседы у костра все разбрелись, кто куда и занялись различными хозяйственными делами. Орис прилег на надувном матраце под навесом, чтобы помедитировать в общей пирамиде на свой особенный кристалл, подвешенный в ее середине; Анааэлла и Велла плотно расположились рядом с ним; Радаэна, как всегда, скрылась в своей палатке, а Тригордий с Вооуллом пошли искать дрова…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука