Читаем Дневники: 1897–1909 полностью

Очень поздно утром я зашла к Стелле и обнаружила, что Минна уже целую вечность (как мне показалось) сидит с ней, изливая поток сплетен, вопросов и т.д., и по причине плохого настроения это так разозлило меня, что я отвернулась и стала вести себя просто отвратительно! Хотя Стелле была еще тяжелее, ведь у нее разболелась голова. В общем, прогулки у нас не было, зато она пришла на обед. Адриан вернулся из Вестминстера пораньше, поскольку его отпустили на полдня из-за концерта. Всю вторую половину дня он занимался подготовкой и вместе с Нессой поехал покупать белые перчатки, черные брюки и праздничный галстук (для концерта). Я сидела со Стеллой, пока не пришла миссис Эдмунд Хиллз, а потом вернулась домой и читала до чаепития. На концерт никто из нас не пошел; А. вернулся в 23:30, как раз когда я дочитала «Алую букву».


22 мая, суббота.


День нашей водной прогулки. В десять утра мы – Джорджи, Несса и я – отправились на станцию «Хай-стрит Кенсингтон». Пересели в Рединге и приехали в Горинг371 в 11:15. Разложили свои вещи, вишню и прочее в номере «Miller of Mansfield» (гостиница при трактире), а затем спустились в лодочный сарай, чтобы выбрать лодку. Там мы встретили сэра Конди Стивена372 – вот уж неожиданность! Мы спустились вниз по течению и стали усердно грести к берегу – Несса и я. В 13:30 мы пообедали в «M. of M.» и в 15:00 пошли встречать поезд. На нем приехали Джеральд, Адриан, Лесаж и мисс [Антония] Бут. Все остальные, кого мы приглашали, не явились. Свободное место кончается, и я не могу в двух словах рассказать обо всем, что было, но если вкратце, то мы неспешно плыли по реке до Тайлхерста373, собирая по пути лютики и поедая вишню. В Тайлхерсте мы выпили чаю и снова поплыли в Рединг. Мы добрались туда в 20:30 и сели на поезд раньше, чем планировали. Домой вернулись примерно в 22:30. Отец уехал в Кембридж.


23 мая, воскресенье.


Утро мы провели в саду. Благодаря нам это пустынное место обретает красоту. Теперь там есть большая круглая клумба, которую видно из окна гостиной, и еще одна продолговатая у стены. Обе клумбы мы щедро засадили невысокими анютиными глазками, лобелией и душистым горошком. Хотим купить семена травы и засеять ими голую землю вокруг. После обеда мы ненадолго заглянули к Стелле, а затем снова занялись садом. Отец уехал в Кембридж. После ужина Джеральд отправился на велосипедную прогулку – как обычно, с Льюисами374 и Греями375, – в Боу, чтобы осмотреть католические церкви376.

Я начала читать заметки мисс Митфорд377 о литературной жизни перед сном – взамен «Алой буквы» моего любимого Готорна378.


24 мая, понедельник.


Утром Несса отправилась в студию, а я – к Стелле. Мы проговорили некоторое время, потом пошли в Сады и посидели там. Позже она пришла к нам на обед. После него мы со Стеллой сплетничали примерно до четырех, а потом решили прогуляться; в верхней части улицы мы встретили Нессу, возвращавшуюся с урока живописи, и вместе пошли в сад и сели на стулья. После чая мы с Нессой немного побродили по саду, который становится все красивее, а потом снова зашли к Стелле. Я решила дочитать 1-й том «Французской революции» перед сном, но, когда пришло время ложиться спать, оставалось еще много страниц. В середине процесса я притихла, поскольку мне запрещено читать так поздно, а за дверью как будто послышались шаги Джорджи. Это была ложная тревога, и я дочитала 1-й том.


25 мая, вторник.


Мы впервые отправились за покупками с миссис [Эдмунд] Хиллз. Мы шли с ней по Глостер-роуд и покупали разные вещи для миссис Д.У. Хиллз [для Стеллы]. Она рассказала нам необыкновенную историю о том, что случилось с ее мужем накануне. Он вернулся домой почти полностью оглохшим, причем оглох он внезапно, а еще с утра все слышал. Примерно после часа криков они решили послать за доктором Коутсом379. Тот пришел и промыл теплой водой одно ухо, из которого выпал застрявший кусочек серы. Теперь он слышит нормально. А еще он купил Стелле сойку – сойку без перьев. После обеда (я обедала со Стеллой) мы пошли посидеть в саду. Несса сделала несколько покупок на Хай-стрит. После чая я зашла проведать кота Стеллы – бездомного наполовину персидского котенка, который каждый вечер приходит попить молока. Сегодня его кошка-мать присматривала за ним в саду. Сойку привезут завтра в новой клетке!


26 мая, среда.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Советского Союза
Адмирал Советского Союза

Николай Герасимович Кузнецов – адмирал Флота Советского Союза, один из тех, кому мы обязаны победой в Великой Отечественной войне. В 1939 г., по личному указанию Сталина, 34-летний Кузнецов был назначен народным комиссаром ВМФ СССР. Во время войны он входил в Ставку Верховного Главнокомандования, оперативно и энергично руководил флотом. За свои выдающиеся заслуги Н.Г. Кузнецов получил высшее воинское звание на флоте и стал Героем Советского Союза.В своей книге Н.Г. Кузнецов рассказывает о своем боевом пути начиная от Гражданской войны в Испании до окончательного разгрома гитлеровской Германии и поражения милитаристской Японии. Оборона Ханко, Либавы, Таллина, Одессы, Севастополя, Москвы, Ленинграда, Сталинграда, крупнейшие операции флотов на Севере, Балтике и Черном море – все это есть в книге легендарного советского адмирала. Кроме того, он вспоминает о своих встречах с высшими государственными, партийными и военными руководителями СССР, рассказывает о методах и стиле работы И.В. Сталина, Г.К. Жукова и многих других известных деятелей своего времени.Воспоминания впервые выходят в полном виде, ранее они никогда не издавались под одной обложкой.

Николай Герасимович Кузнецов

Биографии и Мемуары
100 знаменитых тиранов
100 знаменитых тиранов

Слово «тиран» возникло на заре истории и, как считают ученые, имеет лидийское или фригийское происхождение. В переводе оно означает «повелитель». По прошествии веков это понятие приобрело очень широкое звучание и в наши дни чаще всего используется в переносном значении и подразумевает правление, основанное на деспотизме, а тиранами именуют правителей, власть которых основана на произволе и насилии, а также жестоких, властных людей, мучителей.Среди героев этой книги много государственных и политических деятелей. О них рассказывается в разделах «Тираны-реформаторы» и «Тираны «просвещенные» и «великодушные»». Учитывая, что многие служители религии оказывали огромное влияние на мировую политику и политику отдельных государств, им посвящен самостоятельный раздел «Узурпаторы Божественного замысла». И, наконец, раздел «Провинциальные тираны» повествует об исторических личностях, масштабы деятельности которых были ограничены небольшими территориями, но которые погубили множество людей в силу неограниченности своей тиранической власти.

Валентина Валентиновна Мирошникова , Илья Яковлевич Вагман , Наталья Владимировна Вукина

Биографии и Мемуары / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Третий звонок
Третий звонок

В этой книге Михаил Козаков рассказывает о крутом повороте судьбы – своем переезде в Тель-Авив, о работе и жизни там, о возвращении в Россию…Израиль подарил незабываемый творческий опыт – играть на сцене и ставить спектакли на иврите. Там же актер преподавал в театральной студии Нисона Натива, создал «Русскую антрепризу Михаила Козакова» и, конечно, вел дневники.«Работа – это лекарство от всех бед. Я отдыхать не очень умею, не знаю, как это делается, но я сам выбрал себе такой путь». Когда он вернулся на родину, сбылись мечты сыграть шекспировских Шейлока и Лира, снять новые телефильмы, поставить театральные и музыкально-поэтические спектакли.Книга «Третий звонок» не подведение итогов: «После третьего звонка для меня начинается момент истины: я выхожу на сцену…»В 2011 году Михаила Козакова не стало. Но его размышления и воспоминания всегда будут жить на страницах автобиографической книги.

Карина Саркисьянц , Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Театр / Психология / Образование и наука / Документальное