До Библии. Общая предыстория греческой и еврейской культуры

Правитель Библа откровенно и ясно дает знать, что не подвластен никаким египетским хозяевам, хотя и выражает уважение в отношении египетской культуры и почтение к Амону. Унуамон делал акцент на религиозном аспекте своего задания, вместо того чтобы обсудить финансовую сторону (которая на данный момент времени была слишком слаба), подчеркивая, что прежние фараоны платили лишь мирскими, суетными товарами, но, если правитель Библа уважит нужду бога в лесе, он получит в ответ нечто много лучшее: жизнь и здоровье. Все-таки Унуамон был достаточно реалистичен и отправил в Египет просьбу прислать золота, серебра и других ценностей для оплаты заказа. Посланец правителя Библа доставил это послание Несубанебджеду и его жене Тентамон — правителям севера Египта — и вернулся в Библ весной с запрошенной оплатой. Правитель Библа был удовлетворен этим и отправил лесорубов в лес для заготовки древесины. Затем он разрешил Унуамону забрать лес и отправляться, предупредив не задерживаться, опасаясь возможной непогоды на море. Он добавил к сказанному, что когда-то несколько египетских посланцев (от Рамсеса XI) просидели в Библе семнадцать лет, пока здесь же не умерли. Потом с сардоническим юмором он предложил Унуамону посмотреть на их могилу, но тот отказался от предложения.

Сейчас Унуамон уже испытывал тревогу, как ему доставить лес в Египет. Видимо, он опасался не столько штормов в открытом море, сколько пиратства. Он попробовал уговорить правителя Библа дать ему несколько своих кораблей, чтобы в безопасности доставить груз в Египет, за что Амон отблагодарит, добавив пятьдесят лет жизни к отведенному правителю сроку[24] Унуамон определенно был находчивым человеком.

В гавани его ждало зловещее предзнаменование. Там стояли на якоре одиннадцать кораблей, принадлежавших враждебным чакалам (филистимлянам), вероятно, тем, у кого Унуамон отобрал серебро в качестве компенсации того, что украл в Доре его собственный матрос. Филистимляне потребовали схватить египтянина. В тревоге Унуамон сел и заплакал. Личный писец правителя спросил, что мучает его, и Унуамон ответил: «Разве ты не видишь прелестных птиц? Уже второй раз они улетают в Египет, они возвращаются к своим прохладным прудам. А я, долго буду я оставаться здесь, на чужбине? Смотри, разве ты не видишь тех, кто пришел, чтобы захватить меня?»

Для любого египтянина было весьма печально быть вдали от дома уже второй год, к тому же маячил арест и провал его миссии в момент, когда успех казался неминуем. Новость о судьбе Унуамона вызвала слезы на глазах у правителя Библа, который, чтобы утешить Унуамона, послал ему два кувшина вина, барана и женщину, египетскую певицу, с такими наставлениями: «Спой ему! Отгони от него печальные мысли!» И еще передал: «Ешь и пей! Отгони печальные мысли! Все, что могу сказать, я скажу тебе завтра».

Упоминание о египетской певице в Библе говорит о том, что «профессиональные работники развлекательного жанра» (в данном случае в качестве рабыни. — Ред.) переносили слова и музыку из одной страны в другую в местах, которые мы рассматриваем. Бродячие певцы и сказители знакомы нам по Гомеру. Текст Унуамона тем не менее прямо гласит, что у финикийского правителя при его дворе была египетская певица[25].

На следующее утро правитель прибыл со своей охраной к филистимлянам, чтобы выяснить их намерения. Те открыто заявили, что хотят свести счеты с Унуамоном. Правитель Библа отказался арестовывать посланца Амона, но он напомнил филистимлянм, что то, чем они занимаются в открытом море, — это их дело. И с этим правитель отправил Унуамона в плавание. Ветер пригнал его корабли к берегу Алашии (Кипра), где местные жители хотели убить его. Но Унуамон обратился к правительнице города, вначале воздав ей хвалу, обратившись к ее окружению: «Нет ли среди вас кого-нибудь, кто понимает египетский?» Один из них ответил: «Я понимаю этот язык». Тогда Унуамон заявил, что только страна Алашия (Кипр) знаменита тем, что хранит справедливость, тогда как вокруг совершается несправедливость. Он высказал свою жалобу на тех жителей острова, которые хотели его убить, и правительница начала ему любезно отвечать, а затем успокоила своих людей. Далее, покинув земли Алашии, Унуамон, преодолев бури и ветры, достиг Таниса в дельте Нила. Там его уже ожидала часть его кораблей с лесом (остальные погибли или были захвачены филистимлянами). От Таниса Унуамон поднялся до Фив, где верховный жрец Амона сказал, что уцелевшего при транспортировке леса достаточно для обновления барки Амона. Унуамон был награжден рабами и должностью.