Добромила Иванова. Книга Вторая (СИ)

Медитация учит расслаблению, концентрации, контролю над хаотичным мышлением, нормализует работу физического и тонких тел. Однако огромное большинство медитаций - это в большинстве более или менее "удачные" вибрации нашего низшего ума, представляем ли мы себе красивые картинки природы или стремимся к постижению космического Безмолвия. Отдельные прорывы в Океан Сознания во время таких медитаций, конечно, впечатляют, но пользы от них приблизительно столько же, сколько от путешествий за границу - интересно, но не меняет в жизни ровным счетом ничего, ибо остальное время живем-то мы в совершенно другой реальности.

Если представить себе бесконечный Океан Универсального Сознания и человека как фокус этого Сознания, как Его концентрированную и материализованную Мысль, если понять, что на самом деле между всеми объектами и явлениями вселенной нет никаких границ, ибо все мы - живые существа то мы поймем, что есть настоящая медитация. Видеть во всем окружающем Бога, и почитать во всем Бога, и соответственно относиться ко всему как к материализации Бога. Единственный способ сделать это - воспринимать мир тем органом, в котором частица Верховного Господа сохраняется чистой и незамутненной, и искать во всем окружающем тот же орган, тот же центр. Общаться с миром через сердце - задача многотрудная, но дающая в ответ на усилия столько радости, сил и счастья, что стоит за нее взяться. Ибо именно в сердце источник Духовной Любви, которая приводит в действие спящие в разуме созидательные силы. Из мертвого, на первый взгляд, зерна или корня иногда вырастает новая жизнь. Это чудо происходит из-за соединения духовного центра зерна с Верховной Личностью Господа, который проникает в зерно и оживляет его. Так же из больных и умирающих клеток человеческого тела могут возникнуть новые, живые клетки.... - Радосвета сделала паузу, затем сказала:

- А вот вторая медитация на сердце. Она, как и первая, даст вам возможность сделать свое сердце настолько чистым, чтобы увидеть душу. Под словом "чистое" я подразумеваю хорошее или добродетельное - оно означает сердце, лишенное всего привнесенного, в котором отсутствуют какие-либо оценки.