Дочь Аушвица. Моя дорога к жизни. «Я пережила Холокост и всё равно научилась любить жизнь»

Моим лучшим открытием в этом районе стала публичная библиотека на углу 135-й улицы и Ленокс, которая теперь называется бульваром Малкольма Икс. Когда я пришла в первый раз, библиотекарь пыталась быть вежливой, но за ее фальшивой улыбкой я почувствовала, что мне здесь не рады. К ее досаде, я начала просматривать книги. Мое внимание привлекли стеклянные витрины, защищающие оригинальные рукописи афроамериканских писателей. Сквозь стиснутые зубы она объяснила, что это часть коллекции Шомбурга, архива материалов, посвященных культуре чернокожих.

Я заметила лежащую на столе статью об афроамериканце по имени Ричард Райт, который умер в Париже от сердечного приступа годом ранее в возрасте пятидесяти двух лет. В статье говорилось, что, хотя Райт написал ряд значимых работ, о нем мало кто слышал. Я заинтересовалась и взяла почитать «Черного мальчика», научно-популярное произведение, опубликованное в 1945 году, в тот же год, когда меня освободили из Освенцима.

Книга «Черный мальчик» рассказывает о том, что пережил Райт в глубоком юге Америки: бедность, болезни и расизм. Я была потрясена тем, что американский ребенок тоже мог подвергаться такому ужасному обращению и насилию не только со стороны общества, но и со стороны своей собственной семьи.

Вскоре после прочтения этой работы я объявила своему профессору, надеясь на его одобрение, что напишу магистерскую диссертацию о Ричарде Райте.

— Я не уверен, что белая женщина, не родившаяся в Америке, поймет подобный афроамериканский опыт, — сказал мой научный руководитель. Тем не менее на отказ я никак не рассчитывала, и в конце концов, настояв на том, чтобы мой профессор проконсультировался с другими членами комитета в колледже, я получила его разрешение.

Обилие откровенных сцен, жестокости в текстах Райта привели к повсеместному запрету его книг, несмотря на это я ценила его честность и сочувствовала его боли. Он обвинял узаконенный в Америке расизм в том, что он привел к нравственной деградации своих персонажей. Они были умными, пытливыми и жестокими, что часто приводило к убийствам. В поисках социальной справедливости Райт на десять лет вступил в Коммунистическую партию, но в конце концов вышел из нее, разочаровавшись в отсутствии справедливости и ее явном лицемерии. Партия, которая якобы выступала за полное равенство между рабочими классами, также поддерживала сегрегацию, что приводило к еще более пышному расцвету расизма. В статье под названием «Бог, который потерпел неудачу» Райт выразил свое разочарование и отвращение к коммунизму. Он умер в добровольном изгнании в 1960 году, разочарованный во всем и не подозревающий о том огромном влиянии, которое его творчество оказало на других писателей.

Я чувствовала определенное родство с Ричардом Райтом. Несмотря на то что у нас было очень разное происхождение, разные религии и цвет кожи, мы оба пережили страшное детство и изо всех сил пытались найти смысл жизни, будучи психологически ранеными детьми в суровом, расистском обществе. Его страдания нашли во мне искренний отклик.

Во время учебы в магистратуре я забеременела своей дочерью Ризой. Мы назвали ее в честь моей матери. Я была полна решимости обеспечить своего ребенка воспитанием, свободным от ненависти, счастливым детством в отличие от детства Райта и моего собственного. Некоторые из наших соседей теперь стали нашими друзьями, и, хотя с деньгами было туго, мы делились всем, чем могли. Подарки в виде детской одежды, пеленок и подгузников окончательно сплотили нас как одно дружное сообщество. Спустя 13 месяцев родился брат Ризы, Гади. В то Рождество за нашей дверью скопилось еще больше подарков, и, хотя все знали, что мы не празднуем этот праздник, наши соседи настаивали: «Почему дети должны страдать?»

С двумя детьми жизнь стала гораздо более беспокойной, и на занятия оставалось мало времени. Поэтому мы разместили в лифте листовку с предложением бесплатного обучения английскому и математике в обмен на услуги няни. Поначалу желающих не оказалось, но потом мы отобрали несколько девочек-подростков, которым требовалась помощь в написании коротких сочинений и которым мы могли бы доверить наших детей. Обратился за помощью и двенадцатилетний мальчик, который испытывал трудности с математикой. Он не мог нянчиться с детьми, потому что уже заботился о двух своих младших братьях, но Майер часами сидел с ним, решая числовые головоломки, которые становились все более сложными и сложными. Тайны математики были раскрыты, и мальчик добился больших успехов. Мое сердце до сих пор согревает тот факт, что наше преподавание углубило наши отношения с соседями. Экономические, образовательные и социальные различия исчезли, как только мы соединились на эмоциональном уровне.

К началу 1967 года Майер и я получили дипломы и были готовы двигаться дальше. Наши соседи устроили фантастическую прощальную вечеринку, и нам было очень грустно уезжать. Мы и не подозревали, что направляемся прямиком на новую войну.

Глава 21. Израиль

Нетания, Израиль