ребенок, в его первом вдохе выражается вдохновение жизни. Когда кто-нибудь
умирает, о нем говорят, что он испустил дух. Дыхание вышло.l6
Божественный». Поэтому при естественном течении этой медитации вместе с
Со в нас входит энергия жизни, а с Хум выходит эго, ограниченная
индивидуальность. В этом значение медитации Со-Хум. Вдыхая Со, вы
вдыхаете жизнь. Выдыхая Хум, вы выдыхаете эго и ограниченность.
Правильно выполняемая медитация Со-Хум ведет к соединению индивида
с всеобщим Космическим Сознанием. Вы выйдете за пределы мышления, за
пределы пространства и времени, причины и следствия. Все ограничения
исчезнут.
Ваше сознание опустошит себя, а опустошившись, оно начнет
расширяться. Это будет сопровождаться радостью и покоем.
16 В английском тексте используются слова
означающие не только
русском языке можно было бы использовать слова
но первое слово не используется для обозначения вдыхания, а второе не
используется вовсе (хотя говорят, например,
ДВУНАПРАВЛЕННОЕ ВНИМАНИЕ (СВИДЕТЕЛЬСТВОВАНИЕ)
В ведической науке свидетельствование называется
означает «смотреть одновременно наружу и внутрь».
Когда мы смотрим на дерево, звезду, гору или цветок, нечто выходит из
глаз, прикасается к объекту и возвращается обратно. То, что выходит из глаз,
чтобы коснуться объекта восприятия, мы называем вниманием. Согласно
Аюрведе, внимание — это перенос выходящей праной вибрации осознавания к
объекту. Таким образом, внимание — это сочетание осознавания и праны
(движения).
При самьяг даршане в то время, как одна стрела внимания идет наружу и
касается объекта, вторая стрела внимания идет внутрь, к центру сердца и
наблюдает наблюдателя. В то время, как вы смотрите на внешний объект,
одновременно смотрите на того, кто смотрит, наблюдайте наблюдающего. Если
наблюдать наблюдающего, то этот наблюдающий исчезает. Просто наблюдение
— без наблюдающего — именуется свидетельствованием. При
свидетельствовании возникает более тесная связь с объектом восприятия, и вы
можете лучше его понять.
Глава 8. Аюрведические рекомендации по питанию.