Читаем Домоводительство Господне. Том 1 полностью

9. О благой Отец! О мое сердце, расширься, расширься за пределы всех видимых небес! И ты, святое пламя истинной любви, пробудившееся вновь, наполни снизу доверху мое широко раскрытое сердце, чтобы я изо всех моих сил и даже превыше моих сил мог любить Тебя, о святой Отец!

10. Только теперь, подобно ярко сияющим звездам, восходят во мне все те слова, которые ты, Енох, часто говорил мне во имя Отца. Да, только теперь мне все это становится ясно! Ныне я ощущаю, что, начиная с самого первого утра в раннем детстве и до сих пор, каждое дуновение ветерка, которое играло моими волосами, каждая капелька росы, которая когда-либо увлажняла мои стопы, все, что только ни прикасалось ко мне, даже каждый сон, все это было трудами Твоей бесконечной любви, о святой Отец!

11. Прими же теперь мою благодарность за все это, мою самую искреннюю благодарность, которую я только способен отныне и всегда неизменно приносить Тебе во всей любви моего сердца и, Твоей милостью, несомненно, буду способен приносить все больше и больше!

12. О, если бы мне сейчас было позволено кричать, если бы мне сейчас было позволено объявить всем о Тебе! Воистину, как еще совсем недавно шум стихий заглушал мой голос, точно так же хочу я теперь, о Отец, заглушить этот шум, вознося Тебе хвалу!

13. Однако, о Отец, прости мне, если я, может быть, говорю слишком много! Разве может умерить себя в любви тот, кто познал Тебя, о Отец, и разве чрезмерно то, что он может сделать?! Кто же способен воздать Тебе чрезмерно много хвалы или же чрезмерно много благодарности?!

14. Чье сердце может расшириться настолько, чтобы воспринять несказанное величие Твоего милосердия, Твоего терпения, Твоего снисхождения и бесконечное величие Твоей отцовской любви?!

15. О Отец, святой, добрый, наилучший Отец! В благодарность да будет полностью и всецело пожертвовано Тебе навеки мое сердце! Восприми его милостиво, о наш любимый, святой Отец! О, прими его от всех нас! Твоя воля, аминь!»

Глава 162. Высший Аведам в кругу Своих счастливых детей. Конец бури

1. После горячей благодарственной речи высокий Аведам, приветливое лицо Которого излучало любовь, обратился к Сифу, сказав ему: «Сиф, Мой сын, приди в Мои объятия и припади к сердцу, которое любило тебя еще прежде, чем какое-либо солнце осветило какой-либо земле ее путь!

2. Люби Меня! От всего сердца люби Отца, Который из вечной любви к тебе распростер над землей широкое небо с солнцем, луной и всеми звездами, чтобы иметь возможность показать тебе, каким необычайно добрым, святым Отцом Он тебе вечно был, есть, и вечно хочет быть и пребудет!

3. Не правда ли, Мой любимый Сиф, благостен и спокоен отдых у сердца вечного, святого Отца?! –

4. Также и ты, Адам, и вы трое, придите сюда и ощутите это, и вкусите, как сладка любовь святого Отца и как благотворна она для утомленного сердца детей!»

5. И все они пали ниц перед Ним и в высочайшем упоении воскликнули: «О преблагой, пресвятой Отец!» — И никто из них больше не мог произнести ни слова.

6. Аведам же поднял их и сказал: «Мои любимые дети! Вы часто искали Меня, долго и тяжело искали Меня, по всем звездам искали Меня, в то время как Я ведь постоянно ходил среди вас. Однако вы не могли найти и узнать Меня, ибо ваши глаза и сердца постоянно были направлены вдаль, чтобы искать и любить Того, Кто всегда ведь был так близок ко всем вам, — даже ближе, чем каждый из вас к самому себе!

7. Но сейчас вы нашли Меня и стали необычайно счастливыми, ибо обрели Меня. И потому давайте выйдем из хижины и посмотрим, кто ожидает нашей помощи!

8. Тебе же, Сиф, Я даю ныне власть успокоить эту все еще сильно бушующую бурю, — и тогда вскоре станет ясно, кто еще распознает Отца, Который близок! Аминь».

26 ноября 1841 года

9. И они вышли из хижины. Гроза тем временем хотя и заметно пошла на убыль, но все еще достаточно сильно бушевала. Проходя мимо Евы, высший Аведам сказал тем пятерым, которые окружили ее и утешали:

10. «Где вы находитесь, там и оставайтесь до тех пор, пока мы не вернемся! Кто проявляет любовь к ближнему, обретет любовь ближнего; кто заботится о слабой матери, тому наградой на земле будет любовь; и тот, кто был вознагражден любовью, имеет в руках дорогой залог, благодаря которому он легко сможет обрести самое ценное.

11. Я говорю вам: если бы человек знал, как часто он бывает близок к высшему счастью, он бы оставил все и последовал за ним! Но хорошо, что он этого не знает, ибо если бы он знал это, тогда он сделался бы ленивым и не стал возделывать свою собственную почву.

12. Посему и вы оставайтесь здесь и возделывайте вашу почву, ибо тут важно не длительное время, но иногда все определяет одна минута. Если в эту минуту семя упадет в почву, то оно вскоре взойдет, и быстро растущий побег раскинет свои новые ветви в свете дня!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эволюция бога. Бог глазами Библии, Корана и науки
Эволюция бога. Бог глазами Библии, Корана и науки

Эта книга — грандиозный рассказ о том, как родился, взрослел и становился нравственно совершеннее Бог иудаизма, христианства и ислама. Опираясь на самые авторитетные исследования по археологии, теологии, библеистике, истории религий и эволюционной психологии, автор показывает, как многочисленные кровожадные племенные боги войны становятся одним богом, ревнивым, высокомерным и мстительным. Затем этот бог преображается в Бога сострадания, любящего и заботящегося обо всех.Вы узнаете, почему появились боги и как развивались представления о них; зачем нужны шаманы, жрецы, епископы и аятоллы; как бог иудеев победил других богов и стал единственным истинным богом, были ли у него жена и дочь; кто изобрел христианство, как менялись представления об Иисусе, почему христианство выжило; чем объяснить триумф ислама, приверженцем какой религии был Мухаммад, как понимать Коран; есть ли будущее у религиозного взгляда на мир. Издание адресовано как широкому кругу читателей, так и специалистам.

Роберт Райт

Религиоведение / Образование и наука
Задача России
Задача России

Вейдле Владимир Васильевич (1895-1979) - профессор истории христианского искусства, известный писатель, литературный критик, РїРѕСЌС' и публицист. РћРґРЅРѕР№ из ведущих тем в книгах и "статьях этого автора является тема религиозной сущности искусства и культуры в целом. Р' работе "Задача Р оссии" рассмотрено место христианской Р оссии в истории европейской культуры. Р' книге "Умирание искусства" исследователь делал вывод о том, что причины упадка художественного творчества заключаются в утере художниками мировоззренческого единства и в отсутствии веры в "чудесное". Возрождение "чудесного" в искусстве возможно, по мнению Вейдле, только через возвращение к христианству. Автор доказывал, что религия является не частью культуры, но ее источником. Книга "Р им: Р

Владимир Васильевич Вейдле

Культурология / Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука