Дорогой Православия. Основы духовной жизни

Именно об этом говорит евангельская притча о фарисее и мытаре. Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо: но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику! Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится (Лк. 18, 10–14). Фарисей исполнял в точности все заповеди, но при этом сравнивал себя с грешником и хвалился пред Богом: «Я — праведник, а он — грешник. Я — духовный человек, а он — плотский». Мытарь же не мерил себя ни с кем. Он бил себя в грудь и каялся в грехах. И к чему это привело? К тому, что Бог осудил фарисея и оправдал мытаря.

Перед Богом мы все — ничто. Какой бы степени святости ни достиг человек, перед Богом он все равно грешник. Человеческая праведность по сравнению с Божией святостью — ничто.

Если хочешь мерить себя, то мерь с Божиими совершенствами, а не с человеческими пороками. Господь сказал: Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный (Мф. 5, 48). Смотри на Бога и сравнивай себя с Ним, а не с такими же грешниками, как ты сам. Какой тебе толк знать, кто грешнее и кто святее? На Страшном суде каждый даст ответ за себя.

Ожидай худшего

Чтобы перенести искушение, надо ожидать еще большего искушения. Тогда появится терпение, а ропот исчезнет. Так советовали святые отцы.

Тебе плохо? Посмотри на того, кому еще хуже, чем тебе. Ты заболел? Но ведь ты ходишь по земле собственными ногами, а сколько людей годами лежат прикованными к постели? Некоторые рождаются инвалидами! Человек только появился на свет — и уже недвижим, и обречен быть таким до смерти.

Сколько на земле глухих, немых, увечных! А ты с руками, с ногами, видишь, слышишь — и все тебе плохо. Не мерь себя с богатыми, начальниками, здоровыми и красивыми, а сравнивай с убогими, нищими и больными. И тогда познаешь милость Божию к себе и станешь нести свой жизненный крест не с ропотом, а с благодарностью Богу.

По силам нашим

Господь дает крест человеку по мере его сил. Искушение не придет, если ты не способен перенести его. Бог попускает людям переносить испытания соответственно их духовной крепости.

Преподобный Антоний Великий видел дьявола лицом к лицу и боролся с ним. Обычному человеку Бог не попускает лицезреть дьявола и тем более бороться с ним. Если бы мы увидели дьявола, то многие из нас, наверное, тотчас умерли от разрыва сердца или сошли с ума. Иногда люди видят беса лишь мгновение, но после этого дрожат целый месяц. Причем видят не самого дьявола, а какого-то мелкого беса. Поэтому Господь и не попускает нам таких испытаний. Он знает меру наших сил.

Огранка души

Покой и комфорт расслабляют человека. Расслабляют и телесно, и духовно. Чего требует наше падшее естество? Есть, пить и веселиться! Но когда мы удовлетворяем свою падшую природу, в духовной жизни наступает полный кризис.

Есть русская пословица: гром не грянет — мужик не перекрестится. Да, мы являемся именно такими «мужиками» — падшими натурами. Если в жизни все спокойно, человек думает о вечности редко. Спасаться? Зачем? Ведь и так все славненько.

Любое искушение — это встряска. Искушение сразу показывает нам зыбкость и призрачность мирского покоя. Искушение призывает: «Пока у тебя есть время — спасай свою душу, а не живи в неге и расслаблении».

Святые переносили многие искушения. Почему же Господь попускал праведникам терпеть испытания? Возьмем для примера алмаз. В необработанном виде он малопривлекателен. Незнающий человек даже не примет его за драгоценный камень. Однако когда алмаз обработают, он становится бриллиантом, камнем необыкновенной красоты.

Так и с человеком. Искушения — это инструменты, которые обрабатывают душу и делают из нее духовный бриллиант. Без огранки душа останется заскорузлым камушком.

Как молиться в искушениях?

Настраиваться на борьбу с искушениями надо молитвой. Утром окинь мысленным взором предстоящий день и подумай, какие искушения могут случиться. Помолись: «Господи, не дай согрешить в искушениях. Помоги победить их. Умудри в искушениях».

Так же духовно настраивайся и молись посреди дня.