Читаем Дозволенное и запрещенное в Исламе полностью

О недопустимости растранжиривания средств

Богатство других людей неприкосновенно, и любое покушение на него, будь то явное или же

тайное, запретно. Также человек не имеет права растранжиривать свое имущество, разбрасывая

его направо и налево. Это предписание исходит из того, что мусульманская умма тоже имеет

право на имущество своих членов. Поэтому Ислам дает умме право контролировать собственность

тех, кто этого не может сделать сам. В Коране сказано: "Не отдавайте несмышленым своего

имущества, которое Аллах вручил на ваше попечение для их поддержки. Кормите их за

счет их имущества, одевайте и ведите с ними добрые речи" (Коран, 4:5). В цитируемом

аяте Аллах обращается к умме: " Не отдавайте несмышленым своего имущества" , хотя в

действительности имущество принадлежит " несмышленым". Это является подтверждением того,

что богатство всех членов принадлежит умме.

Ислам является религией справедливости и умеренности и соответственно, принадлежит к умме

середины (умеренной). Мусульманин должен быть справедливым во всех делах, поскольку Аллах

запретил верующим растранжиривание и чрезмерные затраты так же, как и быть жадными и

скупыми. Аллах говорит:

"О сыны Адама! Облекайтесь в свои прекрасные одеяния у каждого места молитвы

(намаза). Ешьте и пейте, но не излишествуйте, ибо Аллах не любит излишествующих"

(Коран, 7:31).

К расточительству относится приобретение всего (независимо от количества), что запретил Аллах,

например опьяняющих напитков, наркотиков, золотой и серебреной посуды, и тому подобного, а

также приобретение тех вещей, что не пригодны для его владельца и окружающих, поскольку

Пророк (Мир ему) запретил напрасную растрату8, чрезмерную и бесполезную, после которой

человек лишается необходимых средств.

8. Передано аль-Бухари.

Имам ар-Рази, комментируя аят: "Они спрашивают тебя, что же им расходовать. Отвечай:

"Излишек [который остается у вас]" (Коран, 2:219), сказал: «Всевышний Аллах, для того

чтобы обучить людей рациональному расходованию средств, повелел Своему Пророку (Мир ему):

"Отдай должное родственнику, бедняку и путнику, но не расточай безмерно, ибо

расточители - братья шайтанов" (Коран, 17:26,27). "Не скупись, словно твоя рука была

прикована к шее, и не будь непомерно щедрым" (Коран, 17:29). "[Рабы Милостивого] –

это те, которые не расточительствуют и не скупятся" (Коран, 25:67). Сам Пророк (Мир ему)

говорил: "Если кто-то что-то имеет, то пусть он начнет его тратить на себя, затем на тех,

кого он содержит, и так далее" 9. Он также сказал: "Лучшая милостыня - это то, что

обеспечивает ваш собственный достаток" 10. Джабир Ибн Абдулла рассказал: "Однажды, когда

мы находились вместе с Посланником Аллаха (Мир ему), к нему подошел человек с куском золота

величиной с яйцо и сказал: "О Посланник Аллаха! Возьми это как милостыню, клянусь Аллахом,

это все, что у меня осталось". Пророк (Мир ему) отвернулся от него. Тогда мужчина вновь встал

перед ним, после чего Пророк (Мир ему) сердито сказал: "Дай его мне" ; взяв это золото, он

кинул его в сторону мужчины, и, если бы он попал в него, это могло нанести тому травму. После

этого Пророк (Мир ему) произнес: "Сначала вы несете мне все свое имущество, а затем

клянчите у других. Милостыня дается от достатка. Возьми это обратно, мы не нуждаемся

в ней" 11.

Сообщается, что Пророк (Мир ему) запасал продовольствие для своей семьи на целый год12.

9. Передано Муслимом.

10. Передано ат-Табарани.

144

11. Передано Абу Даудом и аль-Хакимом.

12. Передано аль-Бухари.

Мудрецы говорят: "Достоинство лежит между двумя крайностями: перерасходом, означающим

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука