Drevnevostochnaya_literatura_Mahabharata_1_Mahabharata._Kniga_1._Adiparva.222766

^с® Чайдья (тр«Т caidya) — букв, «повелитель чедов или чедиев», Шишупала, царь страны Чеди (совр. Бунделькханд и часть Центральных провинций).

⁷⁰ Майя (ЧП тауа) — демон, водчнй асуров и богов.

⁷¹ Дрона (ШТ drona) — учитель военного дела кауравов, сын мудреца Бхарадваджи и апсары Гхритачи.

⁷² Крипа (ЗТЧ krpa) — сын Шарадвана Гаутамы от апсары Джа-напади. Крипа приходился дядей по матери Ашваттхаману, сыну Дроны.

⁷³ Санджая (ТТ5Щ sanjaya) — возница царя Дхритараштры, которому перед великим сражением Вьяса дал дар видеть все и быть неуязвимым, чтобы он мог обо всем осведомлять своего слепого царя.

⁷⁴ На сваямваре Драупади Арджуна, переодетый брахманом, пронзает стрелою цель и по условию получает невесту, которая становится общей супругою пятерых братьев-пандавов.

⁷⁵ Субхадра (£РТ?ГГ subhadra) — дочь Васудевы (Vasudeva) и сестра Кришны, которую похитил и взял себе в жены Арджуна.

⁷⁶ Индрапрастха indraprastha) — название столицы, основанной пандавами на берегу Ямуны (Джумны), где ныие расположен город Дели.

⁷⁷ Агни (*ШТ agni) — имя бога огня. В ведическую эпоху Агни был одним из важнейших божеств и входил в древнюю триаду: Агни. Иидра и Сурья. В эпическую эпоху, когда иа развалинах первобытнообщинного строя окончательно установился рабовладельческий строй, Агни вместе с Индрой и Сурьей, которые олицетворяли собою явления природы, отошел иа второй плаи, уступив место новым божествам: Брахме, Вишну и Шиве.

⁷⁸ Кхандава (ЩЩЗЦ khamjava) — название леса, посвященного Индре и сожженного богом Агпи с помощью Кришны и Арджуны. Лес Кхандава был расположен у реки Ямуны (Джумны) близ Курукшетры и отожествляется с нынешним Музаффарнагаром, расположенным севернее Мирута.

⁷⁰ Снатака (Ы Irl'+i snataka) — букв, «искупавшийся», брахман, который после окончания своего учения совершил омовение.

⁸⁰ Трьямбака (=ц*-еи» tryambaka) — букв, «трехглазый», эпитет бога Шивы.

⁸¹ Пашупата (Ч1-уиг1 pajupata) — букв, «принадлежащий Пашупати. (Шиве)», название мифического оружия.

⁸² Дхананджая (ЧЧ$Ш dhananjaya) — букв, «завоеватель богатств», Арджуна.

⁸³ Третье небо (Пн tridiva) — третье или высшее небо, где. согласно индийской мифологии, пребывают боги.

⁸⁴ Кауравы во главе с Дурьйодханой совершают поездку в стоянки пастухов (gbogayatra), расположенные в лесу Двайтаваиа, с целью показать свою власть и поглумиться над униженными пандавами.

г

⁸⁵ Гандхарвы (J|~tM gandharva)—разновидности добрых полубогов, считающихся небесными музыкантами.

⁸⁶ Акшаухини (ЩТТТ'сЩГ akgauhinl) — большая армия, состоящая из четырех родов войск: слонов, колесниц, коней и пехотинцев. Согласно Махабхарате, в акшаухини входят: 21 807 слонов и столько же колесниц, 65 610 коней и 109 350 пехотинцев.

⁸⁷ Мадху (ФТ madhu) — отец Вришни и потомок старшего сына

Яду — родоначальника рода ядавов, в котором родился и Кришна. Мадху, таким образом, является предком Кришны, который носит прозвище Мадхава, т. о. «потомок Мадху» или «происходящий из рода Мадху».

⁸⁸ Согласно индийской мифологии, Вишну-Кришна, приняв вид карлика, попросил у Бали, царя дайтьев (титанов), завладевшего тремя мирами, — три шага земли. Получив от Бали просимое, Вишну одним шагом перешагнул всю землю, а другим — небеса. Третьего же шага он не сделал, и поэтому властителем подземного мира остался Бали.

⁸⁹ Кешава (kegava) — букв, «прекрасноволосый», эпитет Кришны.

⁹⁰ Сын Бхарадваджи (*Щ15ПТ bharadvaja) — прозвище Дроны.

⁹¹ Гандива (i| I ijifa ganijiva) — название лука Арджуны.

*S

^ю Показал в своем теле миры, т. е. потусторонние миры (ёТРБ loka), где, согласно мифологии хинду, пребывают боги, а также смертные, накопившие в земной своей жизни достаточные религиозные заслуги.

⁹⁸ Шикхандин (ЩЩЩ'Т^кЬапфп) — сын царя Друпады. Шикхан-

дин родился девочкой, но потом некий полубог с ним обменялся полом, В поединке с Бхишмой Арджуна, оказавшись не в силах победить его, выставил впереди себя Шикхандина, но Бхишма отказался применить против него оружие, так как продолжал видеть в нем женщину. Этим воспользовался Арджуна и пронзил Бхишму множеством стрел.

⁹⁴ Сомаки (Н!ЧЧ| somaka) — название народа, получившего свое прозвище от имени Сомака (Somaka), который был дедом Друпады и передал свое имя потомкам.

⁹⁵ Шукра (5T5J7 fukra) — сын Бхригу, наставник демонов-асуров,

_ О

который при помощи волшебной науки якобы возвращал к жизни асуров, павших в битве с богами. Его также называют Ушаиасом.

Г

⁹⁸ Сурья (ШГ surya) — одно из имен бога Солнца.

⁹⁷ Санщаптаки (ЩГЯ^Г sangaptaka) — букв, «поклявшиеся», воины-союэники, давшие торжественную клятву сражаться вместе и отвращать других от бегства.

S4

⁹⁸ Сын Субхадры (ШЧ?Г saubhadra) — прозвище Абхиманью, сына Арджуны от Субхадры, сестры Кришны.

»V

⁹⁹ Сайндхава (Н^ЛЬН saindhava) — царь страны Синдху, которая была расположена в долинах реки Синдху, между нынешним Индом в Джхиламом.

¹⁰⁰ Ююдхана (ЩЩТЧ yuyudhana) — букв, «усердно сражающийся»,

-- О О

эпитет Сатьяки, воина из рода ядавов, который сражался на стороне пандавов в качестве возницы Кришны.