Читаем Древняя музыка в соснах полностью

Логический ум все время разрабатывает и раскручивает свои собственные теории, собственные идеи и пытается подстроить под них реальность. Реальность должна соответствовать твоим идеям — вот путь логического ума. Усилия направлены на то, чтобы сделать реальность тенью своей идеологии. Но это невозможно, вы пытаетесь совершить невозможное. Это невозможно, это не может случиться. Идеология должна следовать за реальностью, иначе в ситуации, когда вы должны придерживаться реальности, все устройство вашего ума пошатнется, все устройство вашего ума просто обрушится. Оно подобно карточному домику: легкий ветерок реальности — и дворец исчезает. Это и есть безумие.

Что такое безумие фанатика? Центр безумия фанатика — сердце, в то время как центр обычного сумасшествия — голова. Обычное сумасшествие случается из-за нарушения работы головы; безумие фанатика возникает в результате торжества в его сердце. Когда пропадает логика — это обычное безумие. Когда торжествует любовь — необычное безумие, безумие фанатика.

Любовь нелогична. Любовь иррациональна. Любовь есть жизнь. Любви понятны ее любые противоречия. Любовь способна понять даже собственную противоположность — ненависть. Вы когда-нибудь замечали? Вы начинаете ненавидеть того человека, которого любите. Но любовь больше. Она настолько велика, что даже ненависти позволено сыграть свою партию. На самом деле, когда вы любите по-настоящему, даже ненависть не является раздражителем — напротив, она придает яркости и остроты. Она делает отношения более яркими, как радуга. Даже ненависть — не противоположность для любящего сердца: оно может ненавидеть и продолжать любить. Любовь настолько велика, что даже ненависти позволено сказать свое слово. Любовники становятся близкими врагами, они продолжают бороться.

Если вы спросите психоаналитиков, психиатров и психологов, то они ответят: если пара закончила бороться, значит, закончилась любовь. Если пара больше не хочет сражаться, если они стали совершенно безразличны друг другу, то любовь закончилась. Если вы продолжаете бороться со своим мужем или женой, подружкой или бойфрендом, это говорит только о том, что в ваших отношениях все еще течет жизнь. Это все еще живые провода — все еще накалены. Когда любви больше нет и все мертво, то борьбы нет. А как иначе! За что бороться? Это бессмысленно. Вы погружаетесь в своего рода холодность, в безразличие.

Любовь подобна дикой жизни, поэтому Иисус и говорит, что Бог есть любовь. Что он имеет в виду? Он имеет в виду, что, если вы любите, вам откроются многие вещи, которые являются качествами Бога, божественного. Он принимает противоположности: даже Дьяволу позволено сказать свое слово. Не возникает проблем с противоположным: враг — тоже друг, и глубоко внутри вы тесно связаны; смерть не противоречит жизни, но является ее частью, а жизнь — частью смерти.

Целое значительно больше, чем все противоположности. И оно не совокупность противоположностей, оно больше совокупности. Это высшая математика сердца. Влюбленный человек будет выглядеть сумасшедшим. Он будет казаться вам сумасшедшим, потому что вы действуете из головы, а он действует из сердца. Эти языки тотально различны.

Например, Иисуса распяли. Враги ждали, что он проклянет их, и слегка боялись. Друзья ждали от него совершения чуда — что все враги падут замертво. Но что сделал он? Он совершил самый безумный поступок: он молил Бога простить этих людей, потому что они не ведали, что творят.

Это безумство любви. Совершенно неожиданно, что, когда тебя убивают, ты молишь о прощении этих людей, потому что они не ведают, что творят. Они совершенно неосознанны, они лунатики. Что бы они ни делали, они не несут ответственности, потому что как можно возлагать ответственность на кого-то, кто спит? «Они не осознают, прости их». Это и было чудом, свершившимся в тот день, но никто не заметил его — это было сущее безумие.

Язык любви абсолютно чужероден для головы. Сердце и голова находятся на самых удаленных полюсах реальности. Нет большей дистанции между иными двумя точками, чем между головой и сердцем, разумом и любовью, логикой и жизнью.

Если человек безумен от любви, его безумие не является болезнью. На самом деле он единственный здоровый человек. Он единственный цельный человек; он единственный святой человек, потому что благодаря своему сердцу он вновь соединился с жизнью. Он больше не борется, конфликтов больше нет. Он сдался, он отпустил. Он доверяет жизни. У него есть вера, и он знает, что ничего плохого не случится. Он не боится. Даже в смерть он пойдет со смехом и песнями, в экстазе, потому что даже в смерти его ждет Бог, смерть тоже становится дверью.

Перейти на страницу:

Все книги серии Путь мистика / Ошо-классика

Скрытая гармония. Беседы о Гераклите
Скрытая гармония. Беседы о Гераклите

В этой книге Ошо комментирует изречения Гераклита, человека, которого мы знаем, прежде всего, как древнегреческого философа, как основоположника диалектики. Ошо раскрывает нам тайный смысл общеизвестных высказываний этого мудреца и позволяет увидеть творчество Гераклита совершенно по-новому.«Гераклит поистине замечателен. Если бы он родился в Индии или в любой другой стране Востока, то прославился бы, как Будда. Но в греческой истории, в греческой философии он остался чужаком, посторонним. В Греции он известен не как просветленный, но как Гераклит Непонятный, Гераклит Темный, Гераклит Загадочный». Почему Гераклит не был понят современниками? Главный труд его жизни не сохранился и не дошел до наших дней. Но более поздние авторы — Аристотель, Сократ, Плутарх — постоянно цитируют его. Высказывания Гераклита действительно кажутся загадочными из-за преднамеренной многозначности слов и языковой игры. Ошо предлагает вспомнить поэтов дзен, например Басе, и услышать Гераклита как поэта, а не философа. Как особенного поэта…

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота
Психология образования человека
Психология образования человека

Данная книга – третья в учебном комплексе «Основы психологической антропологии» (первая – «Психология человека», вторая – «Психология развития человека»). В книге представлены мировоззренческие, теоретические и методологические основы психолого-педагогической антропологии как целостного учения о становлении собственно человеческого в человеке, о предпосылках, условиях, средствах становления базовых человеческих способностей на разных ступенях образования. Содержание работы задает концептуальную рамку и целевые ориентиры современного отечественного образования, которые определяют общую технологию построения вариативных образовательных программ и учебно-методических комплексов для общеобразовательных школ России.Пособие соответствует Федеральному государственному образовательному стандарту высшего профессионального образования третьего поколения.Книга адресована преподавателям психолого-педагогических дисциплин педагогических вузов и классических университетов, аспирантам и магистрантам кафедр психологии и педагогики. Она может быть полезна практическим психологам образования, педагогам, менеджерам образования и другим специалистам гуманитарной сферы.

Виктор Иванович Слободчиков , Евгений Иванович Исаев

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука