Древние цивилизации. Ближний Восток и Мезоамерика

В период Миккаотли (150–200) был выстроен большой административный комплекс Сьюдадела, завершилось строительство великой пирамиды Солнца, был осуществлен ряд других крупных строительных проектов. Влияние Теотихуакана начало распространяться вширь. Не исключено, что в эту пору оно охватывало даже области расселения майя.

Рост населения Теотихуакана и его могущества продолжался в периоды Тламимилолпа (200–450) и Шолальпан (450–650). В эту пору торговля играла, вероятно, очень заметную роль. Впрочем, она имела существенное значение уже на начальном этапе становления городской цивилизации Теотихуакана. Для производимых здесь обсидиановых орудий нужны были рынки сбыта. На первых порах их роль выполняли в основном местные рынки, однако очень скоро торговая экспансия Теотихуакана распространилась на большую часть территории Мезоамерики.

Как было отмечено, практически невозможно отделить религиозные мотивы экспансии от экономических или политических. Экспансия Теотихуакана еще раз это подтверждает. Характер этой экспансии, начавшейся в период Миккаотли и достигшей наивысшей точки в промежутке времени между концом периода Тламимилолпа и началом периода Шолальпан, определенно несет в себе элементы экономического, политического и религиозного содержания. Сложность точного определения сферы влияния Теотихуакана состоит в том, что в каждом отдельном районе или поселении, испытавшем на себе влияние великого города, археологические свидетельства указывают на разные типы взаимодействия. Роль Теотихуакана в жизни долины Оахака (поселение Моите-Альбан), Веракруса (поселение Эль-Тахин), горной Гватемалы (Каминальуйю) или южных майяских равнин (Тикаль) в каждом случае оказывается не совсем одинаковой. Например, следы присутствия Теотихуакана на поселении Каминальуйю чаще всего интерпретируют как пример полного захвата этого поселения теотихуаканской элитой, тогда как влияние Теотихуакана в Тикале рассматривается некоторыми археологами как результат основания тео-тихуаканского посольства в этом городе классических майя.

Теотихуаканское влияние в Каминальуйю особенно заметно в архитектуре периода Эсперанса (400–700), несущей на себе следы явного заимствования. Сильное теотихуаканское влияние можно проследить на материалах захоронений, особенно в керамике. Археологи Уильям Т. Сандерс и Барбара Прайс считают, что Теотихуакан, по-видимому, подчинил себе Каминальуйю с целью защитить важные районы производства какао-бобов на склонах гор у тихоокеанского побережья Гватемалы и тем самым обеспечить непрерывное поступление этого товара в Центральную Мексику.

Еще большую загадку представляет собой характер теотихуаканского влияния в Тикале. Правда, достигнутые в последние годы успехи в изучении иероглифических надписей показали, что теотихуаканское влияние пришло в Тика ль скорее всего через Каминальуйю. Хотя мы еще далеко не в полной мере представляем себе характер влияния Теотихуакана в Тикале и на других майяских поселениях, его глубокое воздействие — как экономическое, так и политическое — на эволюцию классической цивилизации майя не подлежит сомнению.

Распространению могущества и влияния Теотихуакана; вероятно, способствовали самые разные факторы, но экономические стимулы налицо почти во всех случаях. Экспансия Теотихуакана — будь то ради поиска новых рынков сбыта для своих обсидиановых орудий и изящной керамики или же ради получения желаемого сырья, например какао-бобов, — несомненно усиливала его экономическую мощь, а вместе с ней и его политическое и религиозное значение. В период Тламимилолпа большой рынок и храмы Теотихуакана выделялись особой красотой и значимостью среди всех подобных сооружений классической Мезоамерики. Как сказал один археолог, выразив эту мысль в сжатой форме: «Теотихуакан поднялся до таких вершин могущества, каких никогда больше не достигал ни один мезоамериканский центр» [216, с. 260].

Огромные размеры, очевидно, помогали городу максимально реализовать свой экономический потенциал, особенно в области добычи и обработки обсидиана. Даже из нашего очень краткого обзора развития Теотихуакана ясно видно, как быстро он вырос до размеров огромного густонаселенного города, далеко распространившего свое влияние. Налицо систематически прогрессирующий рост населения, увеличение добычи сырья (в особенности обсидиана), бурное развитие ремесленного производства, углубление социального расслоения, подъем материального, политического и религиозного могущества. Рост города не только обеспечивал, но и стимулировал усиление политического, экономического и религиозного могущества Теотихуакана. Широкие масштабы прогресса, нереальные для культуры майя, оказались возможными для Теотихуакана благодаря особым экологическим условиям долины, с ее обсидиановыми ресурсами, подходящими для ирригации землями и географической близостью к потенциальным торговым путям.