Древние цивилизации. Ближний Восток и Мезоамерика

Для разработки рассматриваемой проблемы наибольший интерес представляют ранние «первичные» цивилизации, складывание которых явилось результатом внутренних процессов и не было осложнено решающими влияниями более развитых соседних областей. Исходя из приведенных выше определений, можно с уверенностью говорить о шести первоначальных цивилизациях (новые исследования могут, естественно, изменить это число), из которых четыре — шумерская, египетская, индская и шанского Китая — сложились в Старом Свете и две — мезоамериканская и перуанская — в Новом[59]. Прочие цивилизации Старого Света, даже такие древние и глубоко своеобразные, как хеттская, минойская, ассирийская, микенская, были результатом процесса, опосредованного, а в известной мере и определенного влияниями первоначальных цивилизаций.

Что же касается последних, то процесс их образования в каждом конкретном случае проходил очень своеобразно, что обусловливалось как экологическими особенностями, так и спецификой исторического развития и окружения различных регионов. На основе синтеза этих факторов была предложена типологиза-ция древнейших цивилизаций. Так, В. М. Массон выделяет три основных их типа, базировавшихся на производящих формах хозяйства и обусловленных экологическими и социологическими предпосылками. К первому отнесены цивилизации, возникшие на экономической основе орошаемого земледелия с высоким прибавочным продуктом. Второй тип базируется на тропическом подсечном земледелии, третий — на неорошаемом земледелии средиземноморского типа, при котором основные усилия были направлены на использование естественных осадков и сохранение влаги в земле, для чего последняя подвергалась частой вспашке и разрыхлению[60].

Конечно, помимо этих основных типов экономического базиса древнейших цивилизаций, имели место и иные модели, не только не укладывающиеся в рамки ни одного из указанных типов, но и принципиально от них отличные. Достаточно показательный пример тому — так называемый японский путь развития, при котором экономика и социальная дифференциация базировались не на производящих формах хозяйства, а на высокоразвитых и обусловленных особым характером природного окружения формах рыболовства, морской и сухопутной охоты и собирательства[61]. Этот путь в различных конкретных формах засвидетельствован не только на Дальнем Востоке, но и на северо-западном побережье Америки и в других приморских областях.

Дальнейшие исследования, несомненно, позволят конкретизировать и пополнить представления о типологии древнейших цивилизаций, а также определить специфику формирования отдельных феноменов внутри каждого из типов. Но уже сейчас можно с уверенностью утверждать, что «японский» и подобные ему пути развития, не базировавшиеся на производящем хозяйстве, составляли исключение и были отмечены определенным консерватизмом и замедленным темпом. Путь же развития земледельческих обществ остается основным для формирования древнейших цивилизаций. Экономическая основа всех основных их типов явилась результатом длительного процесса развития производящего хозяйства при определяющей роли земледелия. В свою очередь, главным импульсом этого процесса был переход от господствовавшей многие десятки тысячелетий присваивающей экономики к принципиально иной — производящей, т. е. «неолитическая революция», которая и может по праву считаться исходным пунктом на пути к появлению цивилизаций.

Совершенно закономерно авторы настоящей книги начинают свой обзор процесса, приведшего к этому феномену, именно с «неолитической революции». Подчеркивая особую ее роль, они пишут, что «переход от охоты и собирательства к производству пищи был одним из самых важных этапов эволюции человеческого общества… Пожалуй, только появление гоминидов — производителей орудий труда, происшедшее несколько миллионов лет тому назад, имело такое же грандиозное значение».