Древние цивилизации. Ближний Восток и Мезоамерика

Итак, в конце XV — начале XVI в. в Западном полушарии встретились два мира и две культуры, совершенно не похожие одна на другую и стоявшие на различных стадиях культурно-исторического развития: если наиболее передовые цивилизации индейцев по своему уровню соответствовали в Старом Свете самым архаичным формам государств древнего Востока, то Европа уже прошла к тому времени Ренессанс и переживала период антифеодальных революций. И тем не менее американским аборигенам было чем поделиться с пришельцами из своей богатой кладовой культурных достижений, накопленных за долгие тысячелетия самостоятельного и оригинального развития. «В этом культурном обмене индейцы проявляли удивительную щедрость по отношению к пришельцам. Благодаря этому в обиход всего человечества прочно вошли картофель, табак, бобы, томаты, кукуруза, какао, а также хинин, каучук, хенекен — все трудно даже перечислить. Созданные индейцами шедевры архитектуры и искусства, как и памятники древнего Египта, Греции, Рима, — достояние мировой культуры… О значении и роли коренного населения в жизни (современной. — В. Г.) Америки свидетельствует обилие слов, взятых из индейских языков. Это и географические названия, и названия растений, с которыми европейцы впервые познакомились в Америке, названия животных, рыб и птиц, предметов, воспринятых у индейцев…»[99].

Кроме того, древняя история Америки, как уже отмечалось, имеет и огромное научно-теоретическое значение для познания и лучшего понимания общих закономерностей исторического развития. Для этого следует лишь сопоставить пути, пройденные древними культурами Старого и Нового Света на протяжении последних 20 тысяч лет. Однако при таком сравнительном исследовании мы одинаково нуждаемся в материалах как одного, так и другого полушария, поскольку частичное рассмотрение данных только из одного какого-то региона может привести нас к серьезным ошибкам. Например, письменность по традиции считается непременным признаком древней цивилизации, но ее не знали инки, создавшие одну из самых обширнык империй древности. Колесо — другое изобретение, часто упоминаемое в качестве важнейшей черты высокой культуры, — никогда не имело практического значения у аборигенов Нового Света. К 1492 г. майя создали самый точный в мире календарь, но они не знали железа и вьючных или тягловых животных. Этот список можно продолжить, однако ясно уже и так, что тщательное сопоставление культурного развития в двух полушариях является единственным способом, с помощью которого могут быть выделены ключевые факторы и предположения о сравнительном значении- различных природных, социальных и исторических аспектов древней культуры.

Своеобразие ситуации состоит в том, что индейские цивилизации Нового Света достигли своего апогея без важнейших технических достижений древности. Выплавка железа и стали, домашние животные (особенно тягловые и вьючные), колесный транспорт, гончарный круг, плужное земледелие, настоящая арка в архитектуре и т. д. здесь отсутствовали. В Андской области обработка цветных металлов, золота и серебра производилась еще во II тысячелетии до н. э., и к моменту прихода европейцев инки широко использовали в своей практике не только бронзовое оружие, но и бронзовые орудия труда. Однако в Мезоамерике металлы (кроме железа) появились уже на закате цивилизаций классического, периода (1 тысячелетия н. э.) и использовались главным образом для изготовления украшений и культовых предметов. По сути дела, даже самые развитые народы доколумбовой Америки еще жили в каменном веке. Именно с помощью каменных орудий осуществлялась в Мезоамерике вся обширная программа архитектурного строительства и создавались изумительные произведения искусства — от гигантских каменных изваяний до крохотных нефритовых подвесок и амулетов. Чем же объясняется в таком случае независимое появление высоких культур в Новом Свете? Где искать ту животворную силу, которая породила величественные пирамиды Теотихуакана и красочные фрески Бояампака, своеобразную иероглифику майя и точнейший солнечный календарь ацтеков?

По мнению подавляющего большинства исследователей, такой силой в истории доколумбовой Америки было высокопродуктивное земледелие. Как по набору основных возделываемых растений, так и по своим методам и приемам — это чисто американское явление. Во многих районах Нового Света экономической базой складывавшихся раннеклассовых государств служило подсечно-огневое («мильповое») земледелие. Четкий астрономический агрокалендарь, высоко поставленная селекция важнейших растений и другие аналогичные факторы обеспечивали даже при наличии примитивных земледельческих орудий (палка-копалка «коа», каменный топор-кельт, мотыга с каменным наконечником в Мезоамерике и с бронзовым лезвием у инков Перу) весьма значительный и регулярный прибавочный продукт. Довольно широкое распространение 'получили и различные формы интенсивного земледелия: ирригационные каналы, «плавучие, сады» — чинампы, террасы, «приподнятые поля» (ridged fields) и т. д.