Древний Восток в античной и раннехристианской традиции

(57) А переходя всякие пределы и впадая в баснословие, он говорит о людях в пять пядей и в три пяди, иные из которых безносые, только имеющие два дыхательных отверстия над ртом; с трехпядными ведут войну журавли (о ней говорит и Гомер)[174] и куропатки, которые величиной с гуся; они подбирают и уничтожают яйца журавлей — ведь журавли кладут яйца там, поэтому нигде в другом месте не встречаются ни яйца журавлей, ни, значит, их птенцы; очень часто журавль падает из-за медного наконечника, застрявшего в нем при полученных там ранах[175]. Таковы же россказни о спящих на своих ушах[176], дикарях и других диковинных людях: дикарей не удалось доставить к Сандрокотту, так как они уморили себя голодом; у них пятки спереди, а ступни и пальцы сзади; но несколько безротых были доставлены — это кроткие люди, живут они у истоков Ганга, питаются источающимся духом от жареного мяса и запахом плодов и цветов, так как вместо рта у них дыхательные отверстия; они страдают от дурных запахов и поэтому выживают с трудом, особенно в военном стане; а об остальных рассказывают философы, сообщающие о быстроногих, убегающих быстрее коней, о спящих на своих ушах, у которых уши до ног, так что они спят на них, и которые такие сильные, что вырывают деревья и разрывают тетиву, об одноглазых еще, у которых собачьи уши, глаз посреди лба, волосы на голове торчащие, грудь косматая, о том, что безносые всеядцы, сыроядцы, недолго живут, умирают до наступления старости, а верхняя губа у них гораздо более выпячена. О тысячелетних гипербореях он говорит то же, что и Симонид, Пиндар и другие рассказчики мифов. Миф и рассказываемое Тимагеном, будто медь льется дождем медными каплями и уносится[177]. Ближе к достоверности говорит Мегасфен, что реки несут в своем течении золотой песок, и от него вносят подать царю. Ведь это и в Иберии[178] так.

(58) Рассказывая о философах, он говорит, что те из них, которые живут в горах, воспевают Диониса, и в доказательство они приводят дикую виноградную лозу, которая растет только у них, плющ, лавр, мирт, букс и другие вечнозеленые растения, из которых ни одного нет по ту сторону Евфрата[179], кроме редких в парках и сохраняемых с большой заботой; [С712] дионисийское у них и то, что они носят синдоны, митру, умащаются благовониями, окрашиваются в яркие цвета[180], что царей при выездах сопровождают колокольчиконосцы и тимпанщики; а что живущие на равнинах почитают Геракла. Все это, конечно, баснословные россказни, опровергаемые многими, и в особенности то, что касается виноградной лозы и вина. Ведь по ту сторону Евфрата находится большая часть Армении, вся Месопотамия, затем Мидия до Персиды и Кармании, а больша́я часть земли каждого из этих народов называется лозообильной и винообильной.