Читаем Другая наука полностью

Форш О. Пропетый гербарий // Современная литература. Сб. ст. Л.: Мысль, 1925.

Форш О. Сумасшедший корабль. Л.: Советский писатель, 1988.

Франк С.Л. Духовные основы общества. М.: Республика, 1992.

Фрейдин Г. Вопрос возвращения I: О поколении, сохранившем своих ученых. В. Шкловский и Р. Якобсон в 1928-30 гг. // Stanford Slavic Studies. Literature, Culture And Society In The Modern Age. In Honor Of Joseph Frank. Part II. 1992. Vol. 4:2.

Фрезинский Б.Я. Судьбы Серапионов (Портреты и сюжеты). СПб.: Академический проект, 2003.

Фуко М. Что такое автор? // Фуко М. Воля к знанию. По ту сторону знания, власти и сексуальности. М.: Магистериум Касталь, 1996.

Ханзен-Леве О.А. «Бытология» между фактами и функциями // Revue des etudes slaves. 1985. Vol. 57. N 1.

Ханзен-Леве О. Русский формализм. Методологическая реконструкция развития на основе принципа остранения. М.: Языки русской культуры, 2001.

Херсонский X. О слове и речи в кино // Кино. 1926. № 51–52 (171–172).

Херсонский X. Рассказ о мещанстве (дискуссионно) // Кино. 1927. № 5 (177).

Хобсбаум Э. Эпоха крайностей. Короткий двадцатый век. 1914–1991. М.: Изд-во «Независимая газета», 2004.

Ховин В. «Смонтированная» поэтика // Книжный угол. 1922. № 8.

Цетлин М. На литературные темы // Современные записки (Париж). 1927. Кн. 31.

Цивьян Ю.Г. Историческая рецепция кино. Кинематограф в России. 1896–1930. Рига: Зинатне, 1991.

Чудаков А.П. Спрашиваю Шкловского… // Литературное обозрение. 1990. № 6.

Чудаков А.П. Виктор Шкловский: два первых десятилетия // Слово – Вещь – Мир. От Пушкина до Толстого. Очерки поэтики русских классиков. М.: Современный писатель, 1992.

Чудакова М.О. Опыт историко-социологического анализа художественного текста (на материале литературной позиции писателей и прозаиков первых пореволюционных лет). М.: Педагогика, 1985.

Чудакова М.О. Некоторые проблемы источниковедения и рецепции пьес Булгакова о гражданской войне // М.А. Булгаков-драматург и художественная культура его времени: Сб. ст. М.: СТД РСФСР, 1988.

Чудакова М.О. (а) Социальная практика, филологическая рефлексия и литература в научной биографии Эйхенбаума и Тынянова // Чудакова М.О. Избранные работы. Т. 1. М.: Языки русской культуры, 2001.

Чудакова М.О. (b) Утопия Тынянова-критика // Чудакова М.О. Избранные работы. Т. 1. М.: Языки русской культуры, 2001.

Чудакова М.О., Тоддес Е.А. Прототипы одного романа // Альманах библиофила. 1981. Вып. X.

Чудакова М.О., Тоддес Е.А. Наследие и путь Б.М. Эйхенбаума. М.: Советский писатель, 1987.

Чужак Н. Диалектика искусства: От реализма до искусства как одной из производственных форм. Чита: Дальпечать, 1921.

Чуковский К. Нат Пинкертон и современная литература // Чуковский К. Критические рассказы. Книга первая. СПб.: Шиповник, 1911.

Чуковский К.И. Дневник. 1901–1929. М.: Современный писатель. 1997.

Чуковский К.И. Из дневника // Российский институт истории искусств в мемуарах. СПб.: РИИИ, 2003.

Шагинян М. Литературный дневник. Статьи 1921–1923. М.; Пг.: Круг, 1923.

Шеффер Ж.-М. Что такое литературный жанр? М.: Едиториал УРСС, 2010.

Шкловский В. Эпилог. Конец книги «Революция и фронт». Пг.: [Б.м.], 1922.

Шкловский В. (а) Ход коня. Берлин: Геликон, 1923.

Шкловский В. (b) Литература и кинематограф. Берлин: Русское универсальное изд-во, 1923.

Шкловский В. (с) Евгений Онегин. Пушкин и Стерн // Очерки поэтики Пушкина. Берлин: «Эпоха», 1923.

Шкловский В. (а) Конец похода. М.: Правда, 1925.

Шкловский В. (b) Чаплин-полицейский // Чарли Чаплин. Л.: Атеней, 1925.

Шкловский В. Сижу у моря, жду погоды // Кино. 1926. № 7 (127).

Шкловский В. Гамбургский счет. Л.: Изд-во писателей, 1928.

Шкловский В. О теории прозы. 2-е изд. М.: Федерация, 1929.

Шкловский В. Поиски оптимизма. М.: Федерация, 1931.

Шкловский В. Дневник. М.: ГИЗ, 1939.

Шкловский В. В пустоте. Letchworth, Herts, 1978 [Russian Titles for Specialist no. 150].

Шкловский В. О теории прозы. М.: Советский писатель, 1983.

Шкловский В.Б. За 60 лет. Статьи о кино. М.: Искусство, 1985.

Шкловский В.Б. Гамбургский счет. Статьи – Воспоминания – Эссе. (1914–1933). М.: Советский писатель, 1990.

Шкловский В.Б. «Наступает непрерывное искусство…» (о судьбе русского авангарда начала 1930-х годов) // De Visu. 1993. № 11.

Шкловский В. «Еще ничего не кончилось…». М.: Пропаганда, 2002.

Шлегель Ф.В. Эстетика. Философия. Критика. М.: Искусство, 1983. Т. 1.

Шлегель К. Берлин, Восточный вокзал. Русская эмиграция в Германии между двумя войнами (1918–1945). М.: НЛО, 2004.

Шмид В. Нарратология. М.: Языки русской культуры, 2003.

Перейти на страницу:

Все книги серии Исследования культуры

Культурные ценности
Культурные ценности

Культурные ценности представляют собой особый объект правового регулирования в силу своей двойственной природы: с одной стороны – это уникальные и незаменимые произведения искусства, с другой – это привлекательный объект инвестирования. Двойственная природа культурных ценностей порождает ряд теоретических и практических вопросов, рассмотренных и проанализированных в настоящей монографии: вопрос правового регулирования и нормативного закрепления культурных ценностей в системе права; проблема соотношения публичных и частных интересов участников международного оборота культурных ценностей; проблемы формирования и заключения типовых контрактов в отношении культурных ценностей; вопрос выбора оптимального способа разрешения споров в сфере международного оборота культурных ценностей.Рекомендуется практикующим юристам, студентам юридических факультетов, бизнесменам, а также частным инвесторам, интересующимся особенностями инвестирования на арт-рынке.

Василиса Олеговна Нешатаева

Юриспруденция
Коллективная чувственность
Коллективная чувственность

Эта книга посвящена антропологическому анализу феномена русского левого авангарда, представленного прежде всего произведениями конструктивистов, производственников и фактографов, сосредоточившихся в 1920-х годах вокруг журналов «ЛЕФ» и «Новый ЛЕФ» и таких институтов, как ИНХУК, ВХУТЕМАС и ГАХН. Левый авангард понимается нами как саморефлектирующая социально-антропологическая практика, нимало не теряющая в своих художественных достоинствах из-за сознательного обращения своих протагонистов к решению политических и бытовых проблем народа, получившего в начале прошлого века возможность социального освобождения. Мы обращаемся с соответствующими интердисциплинарными инструментами анализа к таким разным фигурам, как Андрей Белый и Андрей Платонов, Николай Евреинов и Дзига Вертов, Густав Шпет, Борис Арватов и др. Объединяет столь различных авторов открытие в их произведениях особого слоя чувственности и альтернативной буржуазно-индивидуалистической структуры бессознательного, которые описываются нами провокативным понятием «коллективная чувственность». Коллективность означает здесь не внешнюю социальную организацию, а имманентный строй образов соответствующих художественных произведений-вещей, позволяющий им одновременно выступать полезными и целесообразными, удобными и эстетически безупречными.Книга адресована широкому кругу гуманитариев – специалистам по философии литературы и искусства, компаративистам, художникам.

Игорь Михайлович Чубаров

Культурология
Постыдное удовольствие
Постыдное удовольствие

До недавнего времени считалось, что интеллектуалы не любят, не могут или не должны любить массовую культуру. Те же, кто ее почему-то любят, считают это постыдным удовольствием. Однако последние 20 лет интеллектуалы на Западе стали осмыслять популярную культуру, обнаруживая в ней философскую глубину или же скрытую или явную пропаганду. Отмечая, что удовольствие от потребления массовой культуры и главным образом ее основной формы – кинематографа – не является постыдным, автор, совмещая киноведение с философским и социально-политическим анализом, показывает, как политическая философия может сегодня работать с массовой культурой. Где это возможно, опираясь на методологию философов – марксистов Славоя Жижека и Фредрика Джеймисона, автор политико-философски прочитывает современный американский кинематограф и некоторые мультсериалы. На конкретных примерах автор выясняет, как работают идеологии в большом голливудском кино: радикализм, консерватизм, патриотизм, либерализм и феминизм. Также в книге на примерах американского кинематографа прослеживается переход от эпохи модерна к постмодерну и отмечается, каким образом в эру постмодерна некоторые низкие жанры и феномены, не будучи массовыми в 1970-х, вдруг стали мейнстримными.Книга будет интересна молодым философам, политологам, культурологам, киноведам и всем тем, кому важно не только смотреть массовое кино, но и размышлять о нем. Текст окажется полезным главным образом для тех, кто со стыдом или без него наслаждается массовой культурой. Прочтение этой книги поможет найти интеллектуальные оправдания вашим постыдным удовольствиям.

Александр Владимирович Павлов , Александр В. Павлов

Кино / Культурология / Образование и наука
Спор о Платоне
Спор о Платоне

Интеллектуальное сообщество, сложившееся вокруг немецкого поэта Штефана Георге (1868–1933), сыграло весьма важную роль в истории идей рубежа веков и первой трети XX столетия. Воздействие «Круга Георге» простирается далеко за пределы собственно поэтики или литературы и затрагивает историю, педагогику, философию, экономику. Своебразное георгеанское толкование политики влилось в жизнестроительный проект целого поколения накануне нацистской катастрофы. Одной из ключевых моделей Круга была платоновская Академия, а сам Георге трактовался как «Платон сегодня». Платону георгеанцы посвятили целый ряд книг, статей, переводов, призванных конкурировать с университетским платоноведением. Как оно реагировало на эту странную столь неакадемическую академию? Монография М. Маяцкого, опирающаяся на опубликованные и архивные материалы, посвящена этому аспекту деятельности Круга Георге и анализу его влияния на науку о Платоне.Автор книги – М.А. Маяцкий, PhD, профессор отделения культурологии факультета философии НИУ ВШЭ.

Михаил Александрович Маяцкий

Философия

Похожие книги

Антология исследований культуры. Символическое поле культуры
Антология исследований культуры. Символическое поле культуры

Антология составлена талантливым культурологом Л.А. Мостовой (3.02.1949–30.12.2000), внесшей свой вклад в развитие культурологии. Книга знакомит читателя с антропологической традицией изучения культуры, в ней представлены переводы оригинальных текстов Э. Уоллеса, Р. Линтона, А. Хэллоуэла, Г. Бейтсона, Л. Уайта, Б. Уорфа, Д. Аберле, А. Мартине, Р. Нидхэма, Дж. Гринберга, раскрывающие ключевые проблемы культурологии: понятие культуры, концепцию науки о культуре, типологию и динамику культуры и методы ее интерпретации, символическое поле культуры, личность в пространстве культуры, язык и культурная реальность, исследование мифологии и фольклора, сакральное в культуре.Широкий круг освещаемых в данном издании проблем способен обеспечить более высокий уровень культурологических исследований.Издание адресовано преподавателям, аспирантам, студентам, всем, интересующимся проблемами культуры.

Коллектив авторов , Любовь Александровна Мостова

Культурология