Читаем Другая наука полностью

Cavanagh C. Pseudo-revolution in Poetic Language: Julia Kristeva and the Russian Avant-garde // Slavic Review. 1994. Vol. 52. No. 2.

Chatman S. Story and Discourse. Narrative Construction in Fiction and Film. Ithaca: Cornell Univ. Press, 1978.

Ciogan S. The Apocalyptic Symbolism of Andrej Belyj. The Hague-Paris: Mouton de Gruyter, 1973.

Crawford L. Viktor Shklovskij: Difference in Defamilirization // Comparative Literature. 1984. Vol. 36. No. 3.

Curtis]. Bergson and Russian Formalism // Comparative Literature. 1976. Vol. 28. No. 2. Eugene, Oregon.

Delluc L. Beauty at the Cinema (1917) // French Film Theory and Criticism. 1907–1929. Vol. 1. Princeton: Princeton Univ. Press, 1988.

De Man P. Rhetoric of Romanticism. Ithaca: Cornell Univ. Press, 1984. Dolezel L. Extensional and Intentional Narrative Worlds // Poetics. 1979. Vol. 8. No. 1/2.

Dolinin A.A. The Stepmother of Russian Cities: Berlin of the 1920s through the Eyes of Russian Writers // Cold Fusion. Aspects of the German Cultural Presence in Russia. N.Y.; Oxford: Berghahn Books, 2000.

Dohrn V. Die Literaturfabrik. Die Fruhe Autobiographische Prosa bei V.B. Schklovskijs – ein Verzuch zur Bewaltigung der Krise der Avantgarde. Munchen: Otto Sagner, 1987.

DuffD. Maximal Tensions and Minimal Conditions: Tynjanov as Genre Theorist // New Literary History. 2003. Vol. 34. No. 3.

Dupuy J.-P. Self-Reference in Literature // Poetics. 1989. Vol. 18. No. 6.

Eisen S.D. Politics, Poetics and Profession: Viktor Shklovsky, Boris Eikhenbaum and the Understanding of Literature. (1919–1936). PhD Diss. Stanford (Ca), 1994.

Elwood W.N. Russian Formalism and Cultural Narratives. An Argument to Trash the Structuralist Perspective // The American Journal of Semiotics. 1994. Vol. 11. Iss. 1/2.

Ensen P.-А. Art-Artifact-Fact: The Set of «Reality» in the Prose of the 1920-s // The Slavic Literatures and Modernism. Stockholm: Almqvist & Wiksell International, 1987.

Erlich V. On Being Fair to Viktor Shklovsky, or The Act of Hedged Surrender // Slavic Review. 1976. Vol. 35. No. 1.

Erlich V. Modernism and Revolution: Russian Literature in Transition. Cambridge, MA: Harvard Univ. Press, 1994.

Faryno E. Паронимия – анаграмма – палиндром в поэтике авангарда // Wiener Slavistischer Almanach. 1988. Bd. 21.

Flaker A. Shklovsky and the History of Literature: A Footnote to Erlich’s Russian Formalism // Russian Formalism. A Retrospective Glance / R.L. Jackson, S. Rudy (eds). New Haven: Yale Center for International and Area Studies, 1985.

Fokkema D. Continuity and Change in Russian Formalism, Czech Structuralism and Soviet Semiotics // PTL. 1976. Vol. 1. No. 1.

Foltz]. The Laws of Comparison: H.D. and Cinematic Formalism // Modernity. 2011. Vol. 18. No. 1.

Friedman N. Form and Meaning in Fiction. Athens: University of Georgia Press, 1975.

Galan W. Boris Eixenbaum’s Stylistics of Cinema // Russian Literature. 1986. Vol. XIX. No. 2.

Garson]. Literary History: Russian Formalist Views // Journal of the History of Ideas. 1970. XXXI (3).

Gibian G. Shklovsky Viktor. A Sentimental Journey: Memoirs 1917–1922 [Review article] // The Russian Review. 1970. Vol. 29. No. 4.

Graffy J. Bed and Sofa: The Film Companion. L.; N.Y.: I.B. Tauris, 2001.

Gunther Ft. Функция // Russian Literature. 1987. Vol. XXII. No. 1.

Gunther FI. Остранение – «снятие покровов» и обнажение приема // Russian Literature. 1994. Vol. XXXVI. No. 1 (= Russian Avant-garde XLII. The Zagreb Symposia XIII).

Flansen-Loeve A.A. Доминанта // Russian Literature. 1986. Vol. XIX. No. 1.

Flarper K.E. A Russian Critic and «Tristram Shandy» // Modern Philology. 1954. Vol. 52. No. 2.

Hodgson P. Viktor Shklovsky and the Formalist Legacy: Imitation/Stylization in Narrative Fiction // Russian Formalism. A Retrospective Glance / R.L. Jack-son, S. Rudy (eds). New Haven: Yale Center for International and Area Studies, 1985.

Holenstein E. Jakobson’s Philosophical Background // Language, Poetry and Poetics. The Generation of the 1890s: Jakobson, Trubetskoy, Mayakovsky. Berlin: Walter de Gruyter, 1987.

Hopensztand D. The Formalist Literary Philosophy vs. Poetics of Futurism // Literary Studies in Poland. 1989. Vol. XXL

Hutcheon L.A. Theory of Parody. The Teachings of the 20th Century Art Forms. N.Y: Methuen, 1985.

Iser W. How To Do Theory. N.Y, Oxford: Blackwell Publishing, 2006.

Jakobson R. On Verse, Its Masters and Explorers // Jakobson R. Selected Writings. Vol. 5. The Hague-Paris: Mouton, 1979.

Jameson F. The Prison-House of Language. A Critical Account of Structuralism and Russian Formalism. Princeton: Princeton Univ. Press, 1974.

Перейти на страницу:

Все книги серии Исследования культуры

Культурные ценности
Культурные ценности

Культурные ценности представляют собой особый объект правового регулирования в силу своей двойственной природы: с одной стороны – это уникальные и незаменимые произведения искусства, с другой – это привлекательный объект инвестирования. Двойственная природа культурных ценностей порождает ряд теоретических и практических вопросов, рассмотренных и проанализированных в настоящей монографии: вопрос правового регулирования и нормативного закрепления культурных ценностей в системе права; проблема соотношения публичных и частных интересов участников международного оборота культурных ценностей; проблемы формирования и заключения типовых контрактов в отношении культурных ценностей; вопрос выбора оптимального способа разрешения споров в сфере международного оборота культурных ценностей.Рекомендуется практикующим юристам, студентам юридических факультетов, бизнесменам, а также частным инвесторам, интересующимся особенностями инвестирования на арт-рынке.

Василиса Олеговна Нешатаева

Юриспруденция
Коллективная чувственность
Коллективная чувственность

Эта книга посвящена антропологическому анализу феномена русского левого авангарда, представленного прежде всего произведениями конструктивистов, производственников и фактографов, сосредоточившихся в 1920-х годах вокруг журналов «ЛЕФ» и «Новый ЛЕФ» и таких институтов, как ИНХУК, ВХУТЕМАС и ГАХН. Левый авангард понимается нами как саморефлектирующая социально-антропологическая практика, нимало не теряющая в своих художественных достоинствах из-за сознательного обращения своих протагонистов к решению политических и бытовых проблем народа, получившего в начале прошлого века возможность социального освобождения. Мы обращаемся с соответствующими интердисциплинарными инструментами анализа к таким разным фигурам, как Андрей Белый и Андрей Платонов, Николай Евреинов и Дзига Вертов, Густав Шпет, Борис Арватов и др. Объединяет столь различных авторов открытие в их произведениях особого слоя чувственности и альтернативной буржуазно-индивидуалистической структуры бессознательного, которые описываются нами провокативным понятием «коллективная чувственность». Коллективность означает здесь не внешнюю социальную организацию, а имманентный строй образов соответствующих художественных произведений-вещей, позволяющий им одновременно выступать полезными и целесообразными, удобными и эстетически безупречными.Книга адресована широкому кругу гуманитариев – специалистам по философии литературы и искусства, компаративистам, художникам.

Игорь Михайлович Чубаров

Культурология
Постыдное удовольствие
Постыдное удовольствие

До недавнего времени считалось, что интеллектуалы не любят, не могут или не должны любить массовую культуру. Те же, кто ее почему-то любят, считают это постыдным удовольствием. Однако последние 20 лет интеллектуалы на Западе стали осмыслять популярную культуру, обнаруживая в ней философскую глубину или же скрытую или явную пропаганду. Отмечая, что удовольствие от потребления массовой культуры и главным образом ее основной формы – кинематографа – не является постыдным, автор, совмещая киноведение с философским и социально-политическим анализом, показывает, как политическая философия может сегодня работать с массовой культурой. Где это возможно, опираясь на методологию философов – марксистов Славоя Жижека и Фредрика Джеймисона, автор политико-философски прочитывает современный американский кинематограф и некоторые мультсериалы. На конкретных примерах автор выясняет, как работают идеологии в большом голливудском кино: радикализм, консерватизм, патриотизм, либерализм и феминизм. Также в книге на примерах американского кинематографа прослеживается переход от эпохи модерна к постмодерну и отмечается, каким образом в эру постмодерна некоторые низкие жанры и феномены, не будучи массовыми в 1970-х, вдруг стали мейнстримными.Книга будет интересна молодым философам, политологам, культурологам, киноведам и всем тем, кому важно не только смотреть массовое кино, но и размышлять о нем. Текст окажется полезным главным образом для тех, кто со стыдом или без него наслаждается массовой культурой. Прочтение этой книги поможет найти интеллектуальные оправдания вашим постыдным удовольствиям.

Александр Владимирович Павлов , Александр В. Павлов

Кино / Культурология / Образование и наука
Спор о Платоне
Спор о Платоне

Интеллектуальное сообщество, сложившееся вокруг немецкого поэта Штефана Георге (1868–1933), сыграло весьма важную роль в истории идей рубежа веков и первой трети XX столетия. Воздействие «Круга Георге» простирается далеко за пределы собственно поэтики или литературы и затрагивает историю, педагогику, философию, экономику. Своебразное георгеанское толкование политики влилось в жизнестроительный проект целого поколения накануне нацистской катастрофы. Одной из ключевых моделей Круга была платоновская Академия, а сам Георге трактовался как «Платон сегодня». Платону георгеанцы посвятили целый ряд книг, статей, переводов, призванных конкурировать с университетским платоноведением. Как оно реагировало на эту странную столь неакадемическую академию? Монография М. Маяцкого, опирающаяся на опубликованные и архивные материалы, посвящена этому аспекту деятельности Круга Георге и анализу его влияния на науку о Платоне.Автор книги – М.А. Маяцкий, PhD, профессор отделения культурологии факультета философии НИУ ВШЭ.

Михаил Александрович Маяцкий

Философия

Похожие книги

Антология исследований культуры. Символическое поле культуры
Антология исследований культуры. Символическое поле культуры

Антология составлена талантливым культурологом Л.А. Мостовой (3.02.1949–30.12.2000), внесшей свой вклад в развитие культурологии. Книга знакомит читателя с антропологической традицией изучения культуры, в ней представлены переводы оригинальных текстов Э. Уоллеса, Р. Линтона, А. Хэллоуэла, Г. Бейтсона, Л. Уайта, Б. Уорфа, Д. Аберле, А. Мартине, Р. Нидхэма, Дж. Гринберга, раскрывающие ключевые проблемы культурологии: понятие культуры, концепцию науки о культуре, типологию и динамику культуры и методы ее интерпретации, символическое поле культуры, личность в пространстве культуры, язык и культурная реальность, исследование мифологии и фольклора, сакральное в культуре.Широкий круг освещаемых в данном издании проблем способен обеспечить более высокий уровень культурологических исследований.Издание адресовано преподавателям, аспирантам, студентам, всем, интересующимся проблемами культуры.

Коллектив авторов , Любовь Александровна Мостова

Культурология