Мимо меня начали проходить остальные, здороваясь. Шауль Коэн – депутат от Херута, Эди Малка – депутат от Национальной религиозной партии и какой-то молодой парень с очень знакомым лицом. Есть, вспомнил! Я ж его фотографию в газете видел – Аберджил. Не то Давид, не то Реувен. Из молодых и буйных. В заключение появилась Анна. Сама звонила, просила заехать, чтобы отвезти домой, а тут такое интересное сборище.
– Что ты ухмыляешься? – подозрительно спросила она.
– Все это очень похоже на заговор. Сборище революционеров, недовольных происходящим в стране. После убийства тирана, засидевшегося на троне – вариантов два. Либо всех заговорщиков кончают прямо над теплым трупом и все идет, как и раньше, либо начинается резня между товарищами. Слишком разные у них взгляды. Поэтому мне не понятно, что ты делаешь в такой странной компании, и что у вас может быть общего.
– А как насчет создания новой прагматичной партии, которая не проводит различий между правыми и левыми, а во главу угла ставит эффективность работы органов власти и соблюдение государственными служащими морально-этических норм? – спросил Эльдад, усаживаясь в кресло.
Я скривился.
– Мне тоже не нравятся эти бесконечно пойманные за руку чиновники и очередной выход на улицу недовольных. Вот только шансов в таком составе, – я показал на дверь, куда вышли присутствовавшие на собрании – у вас ноль. То есть партию вы, может, и создадите, но она просто отнимет часть голосовавших за другие. В результате, будет вместо, сколько там у нас числится, двадцати партий – двадцать одна. А большинство по-прежнему будет за Херутом, и он будет формировать правительство.
– А если принять, что мы изначально хотим стать не оппозицией, а для того, чтобы иметь возможность влиять на проводимую правительством политику, борясь за соблюдение морально-этических норм в руководящих структурах государственной власти?
– А, ну так бы и сказали, что хотите в правящую коалицию… По другому влиять не получится. Судя по присутствию Аберджиля, желаете сыграть на социальных проблемах. Может, оно и к лучшему. А то дожили – "Наша организация возникла в результате горечи и обид, накопившихся с начала прибытия первых европейских поселенцев в страну… Наша организация является первым выражение сопротивления евреев Востока. Сопротивления, продолжающегося столько же, сколько мы знаем евреев Ашкеназа". Эти вечные песни про дискриминацию то одних, то других.
– Ты не согласен? – спросила Аня и присела рядом. – А что ты тогда делаешь в "Добровольческой организации помощи не евреям – гражданам Израиля"?
– Ну, сравнила, – с досадой сказал я. – Ты когда-нибудь слышала, чтобы я призывал выйти на улицу и поджечь автомобили, а заодно пограбить магазины? Если у людей есть проблемы, им должен помочь кто-то, кто знает к кому обратиться, и кого не пошлют в дальние края – побоятся.
Знаю, знаю. Вы сейчас сообщите, что именно этим и будет заниматься ваша новая партия. Так я не поверю. Есть конкретные люди, которым я могу помочь, а есть вообще. Вот вообще – всегда будут недовольные. Я вам легко назову пару десятков известных и много добившихся людей – выходцев из мусульманских стран.
Даже мне, при совсем не относящихся к этому моих профессиональных интересах, известен ряд мероприятий правительства в области народного образования, вроде продления срока обязательного и бесплатного образования, введения промежуточной ступени в рамках общеобразовательной школы со смешанным контингентом учеников, реформа экзаменов на аттестат зрелости – преследовали цель сократить разрыв в уровне образования между различными группами населения.
Я очень хорошо понимаю недовольство людей, которые, переехав в Израиль, не смогли достичь, а скорее, потеряли навсегда, определенный общественный статус и уровень заработка. Только тому, кто раздает на митингах листовки с такими вот высказываниями: "Мы предупреждаем правительство, что будем действовать всеми способами… государство, где половина граждан живет, как цари, а другая половина – эксплуатируемые рабы… граждан здесь имеют не потому, что они такими родились, а потому, что их попросту имеют…" – я ничего не перепутал? Таким товарищам надо или в тюрьме сидеть или лечиться.
Потому что я так же легко, как богатых сефардов, назову десятки бедных ашкеназов. Они пытаются спровоцировать межобщиные столкновения. Для нашей страны – это самый худший вариант. А если кому еще и голову проломят, то это будет вообще просто замечательно. Для начала появятся партии для выходцев из разных стран, стремящиеся помогать только своим. Потом вместо интеграции в каждом районе появятся отдельные кварталы с этническими бандами. Там, где поляки, не будет места иракцам, а где марокканцы – румынам. Мне такая ситуация не нравится абсолютно.
– Ну, вот представь себе, – сказал Эльдад, – что мы не хуже тебя понимаем опасность такой ситуации. Для этого и нужно чтобы кто-то занялся всерьез…